Liban

Article

May 27, 2022

Liban, czyli (oficjalnie: Republika Libańska), to państwo arabskie położone na Bliskim Wschodzie w zachodniej Azji. Graniczy z Syrią od północy i wschodu oraz okupowaną Palestyną - Izrael od południa, a od zachodu góruje nad Morzem Śródziemnym. Jest to demokratyczna republika komunalna. Większość jego populacji pochodzi z arabskich muzułmanów i chrześcijan. W przeciwieństwie do większości krajów arabskich, chrześcijanie są aktywni w życiu publicznym i politycznym. Wyemigrował, a jego dzieci rozprzestrzeniły się po świecie od czasów Fenicjan, a obecnie liczbę libańskich imigrantów szacuje się na dwukrotność liczby mieszkańców Libanu. Od czasów starożytnych Liban zmagał się z wieloma cywilizacjami, które przez niego przechodziły lub zajmowały jego ziemie, ze względu na jego centralne położenie między północą Europy, południem Arabii, wschodem Azji i zachodem Afryki. .Najstarsze dowody osadnictwa ludzkiego w Libanie i powstania cywilizacji na jego ziemi pochodzą sprzed ponad 7000 lat.W czasach starożytnych Fenicjanie zamieszkiwali dzisiejszą ziemię Libanu z częścią ziemi Syrii i Palestyny, i ci semici przyjęli żeglugę i handel jako zawód, a ich cywilizacja kwitła przez około 2500 lat (od około roku 3000 do roku 539 pne). Kilka cywilizacji i ludów przeszło przez Liban od czasów Fenicjan, takich jak starożytni Egipcjanie, Asyryjczycy, Persowie, Grecy, Rzymianie, Bizantyjczycy, Arabowie, krzyżowcy, Turcy osmańscy i Francuzi. Górzysta i nie do zdobycia przyroda Libanu, podobnie jak większość gór Lewantu, od czasów starożytnych była schronieniem dla ciemiężonych w tym regionie, jednocześnie zabarwiła jego klimat i piękno przyrody, która przyciąga turyści z sąsiednich krajów, które ożywiły swoją gospodarkę nawet w najczarniejszych kryzysach.Jej gospodarka jest uzależniona od usług turystycznych i bankowych, które łącznie stanowią ponad 65% całkowitego PKB.Liban jest uważany za jedno z najważniejszych centrów bankowych w Azji Zachodniej, a kiedy osiągnął szczyt prosperity, stał się znany jako „Szwajcaria Wschodu”, ze względu na siłę, stabilność i różnorodność ówczesnego centrum finansowego Przyciągnęła również ogromną liczbę turystów do tego stopnia, że ​​Bejrut stał się znany jako Paryż Wschodu. Po zakończeniu wojny domowej podjęto i nadal jest wiele prób odbudowy gospodarki narodowej i odmłodzenia jej na nowo oraz rozbudowy całej infrastruktury, a niektórym się udało.Większość libańskich banków uniknęła wpadnięcia w labirynt globalnej gospodarki kryzys z 2007 r., który dotknął większość firm i banków na całym świecie.W 2009 r. Liban był świadkiem 9% wzrostu gospodarczego, pomimo światowej recesji gospodarczej i przyjął największą liczbę arabskich i europejskich turystów w swojej historii. Liban słynie z pionierskiego i starożytnego systemu edukacyjnego, który pozwala na zakładanie instytucji edukacyjnych różnych kultur i zachęca do edukacji w różnych językach oprócz arabskiego.Jego synowie odegrali ważną rolę we wzbogacaniu arabskich i międzynarodowych kultur w dziedzinie nauki, sztuki i literatury i byli jednymi z pionierów dziennikarstwa i mediów w świecie arabskim.

Etymologia

Pasmo górskie położone na wschodnim wybrzeżu Morza Śródziemnego od niepamiętnych czasów znane jest jako „Góry Libanu”. Został wymieniony w starożytności Ebla w połowie trzeciego tysiąclecia pne, 12 razy w eposie o Gilgameszu i 64 razy w Starym Testamencie. Pochodzenie nazwy Liban można wywieść z trzech możliwości: - Liban wywodzi się od semickiego słowa „libn”, co oznacza „biały”, ze względu na kolor pokrytych śniegiem gór. - Pochodzi od słowa „al-Lubna”, co oznacza drzewo zapachowe lub frankincense, co oznacza kadzidło, ze względu na słodki zapach jego drzew i lasów. - Jest to syryjska nazwa składająca się z „Lab” i „Anan”, co oznacza „serce Boga”, ponieważ góry Libanu słynęły jako dom starożytnych bogów. Został również wymieniony w pismach faraonów jako „RMNN”. Wiadomo, że faraoniczne „r” symbolizuje Kananejczyków.W 1920 r., podczas francuskiego mandatu nad Syrią i Libanem, nadmorskie miasta, regiony północne, dolina Bekaa i podnóża wschodniego pasma górskiego Libanu zostały przyłączone do obszarów Mount Lebanon Mutasarrifate i zostały nazwane państwem Wielki Liban. Tak więc wszystkie te obszary nazwano Libanem. Gdy Liban uzyskał niepodległość 22 listopada 1943 r., przyjęto nazwę „Republika Libańska”.

demografia

populacja

Liban jest zróżnicowanym krajem z jego mieszkańcami, około 40% 22-letniej populacji należy do wiary chrześcijańskiej i jest to jedyny kraj w świecie arabskim, na czele którego stoją chrześcijanie na mocy zwyczaju konstytucyjnego. Libańczycy dzielą się na 18 uznanych sekt. Libańczycy są rozproszeni po całym świecie jako emigranci lub imigranci pochodzenia libańskiego. Ludność Libanu, według szacunków ONZ na rok 2008, wynosi około 4 099 000 osób. Liczbę emigrantów libańskich i osób pochodzenia libańskiego na świecie szacuje się na około 8 624 000, według spisu z 2001 r. większość z nich należy do wiary chrześcijańskiej, ponieważ emigracja libańska rozpoczęła się od chrześcijańskiej większości Mutasarrifate z Góry Libańskiej. Jeśli chodzi o tempo przyrostu ludności, to jest to 0,85%. Oczekuje się, że populacja Libanu spadnie w 2050 r. do 3 001 000. Gęstość zaludnienia Libanu wynosi 344 osoby/km2, a od 87% do 90% Libańczyków mieszka w miastach, w tym ponad 1 100 000 osób – co odpowiada jednej czwartej populacji – w stolicy, Bejrucie i na jego przedmieściach.Wskaźnik alfabetyzacji wynosi 87,4%. Jej mieszkańcy mówią po arabsku, wielu z nich po francusku i angielsku. Poza tym rzadziej używane są inne języki, takie jak ormiański, kurdyjski i syryjski. Populację Libanu w lipcu 2008 r. oszacowano na 3 971 941 osób. Natomiast liczbę uchodźców zagranicznych w 2007 r. oszacowano na ponad 375 000 osób: 270 800 z Palestyny, 100 000 z Iraku i 4 500 z Sudanu. Liban przymusowo wydalił ponad 300 uchodźców w 2007 r. Obecni Libańczycy są uważani za mieszankę różnych narodów, które znacjonalizowały się i osiedlały w Libanie na przestrzeni wieków.Wielu Libańczyków ma korzenie fenickie, rzymskie, tureckie i perskie, a niektórzy mają one europejskie korzenie z czasów krzyżowców i okresu mandatu francuskiego. W tym czasie w Libanie osiedliła się znaczna mniejszość Francuzów. Jednak większość z nich wyjechała po odzyskaniu niepodległości w 1943 r., a pozostało tylko nielicznych. Duża liczba Syryjczyków i Egipcjan pozostaje w Libanie, przy czym większość z nich pracuje w sektorze budowlanym i usługowym.4%. Jej mieszkańcy mówią po arabsku, wielu z nich po francusku i angielsku. Poza tym rzadziej używane są inne języki, takie jak ormiański, kurdyjski i syryjski. Populację Libanu w lipcu 2008 r. oszacowano na 3 971 941 osób. Natomiast liczbę uchodźców zagranicznych w 2007 r. oszacowano na ponad 375 000 osób: 270 800 z Palestyny, 100 000 z Iraku i 4 500 z Sudanu. Liban przymusowo wydalił ponad 300 uchodźców w 2007 r. Obecni Libańczycy są uważani za mieszankę różnych narodów, które znacjonalizowały się i osiedlały w Libanie na przestrzeni wieków.Wielu Libańczyków ma korzenie fenickie, rzymskie, tureckie i perskie, a niektórzy mają one europejskie korzenie z czasów krzyżowców i okresu mandatu francuskiego. W tym czasie w Libanie osiedliła się znaczna mniejszość Francuzów. Jednak większość z nich wyjechała po odzyskaniu niepodległości w 1943 r., a pozostało tylko nielicznych. Duża liczba Syryjczyków i Egipcjan pozostaje w Libanie, przy czym większość z nich pracuje w sektorze budowlanym i usługowym.4%. Jej mieszkańcy mówią po arabsku, wielu z nich po francusku i angielsku. Poza tym rzadziej używane są inne języki, takie jak ormiański, kurdyjski i syryjski. Populację Libanu w lipcu 2008 r. oszacowano na 3 971 941 osób. Natomiast liczbę uchodźców zagranicznych w 2007 r. oszacowano na ponad 375 000 osób: 270 800 z Palestyny, 100 000 z Iraku i 4 500 z Sudanu. Liban przymusowo wydalił ponad 300 uchodźców w 2007 r. Obecni Libańczycy są uważani za mieszankę różnych narodów, które znacjonalizowały się i osiedlały w Libanie na przestrzeni wieków.Wielu Libańczyków ma korzenie fenickie, rzymskie, tureckie i perskie, a niektórzy mają one europejskie korzenie z czasów krzyżowców i okresu mandatu francuskiego. W tym czasie w Libanie osiedliła się znaczna mniejszość Francuzów. Jednak większość z nich wyjechała po odzyskaniu niepodległości w 1943 r., a pozostało tylko nielicznych. Duża liczba Syryjczyków i Egipcjan pozostaje w Libanie, przy czym większość z nich pracuje w sektorze budowlanym i usługowym.Jej mieszkańcy mówią po arabsku, wielu z nich po francusku i angielsku. Poza tym rzadziej używane są inne języki, takie jak ormiański, kurdyjski i syryjski. Populację Libanu w lipcu 2008 r. oszacowano na 3 971 941 osób. Natomiast liczbę uchodźców zagranicznych w 2007 r. oszacowano na ponad 375 000 osób: 270 800 z Palestyny, 100 000 z Iraku i 4 500 z Sudanu. Liban przymusowo wydalił ponad 300 uchodźców w 2007 r. Obecni Libańczycy są uważani za mieszankę różnych narodów, które znacjonalizowały się i osiedlały w Libanie na przestrzeni wieków.Wielu Libańczyków ma korzenie fenickie, rzymskie, tureckie i perskie, a niektórzy mają one europejskie korzenie z czasów krzyżowców i okresu mandatu francuskiego. W tym czasie w Libanie osiedliła się znaczna mniejszość Francuzów. Jednak większość z nich wyjechała po odzyskaniu niepodległości w 1943 r., a pozostało tylko nielicznych. Duża liczba Syryjczyków i Egipcjan pozostaje w Libanie, przy czym większość z nich pracuje w sektorze budowlanym i usługowym.Jej mieszkańcy mówią po arabsku, wielu z nich po francusku i angielsku. Poza tym rzadziej używane są inne języki, takie jak ormiański, kurdyjski i syryjski. Populację Libanu w lipcu 2008 r. oszacowano na 3 971 941 osób. Natomiast liczbę uchodźców zagranicznych w 2007 r. oszacowano na ponad 375 000 osób: 270 800 z Palestyny, 100 000 z Iraku i 4 500 z Sudanu. Liban przymusowo wydalił ponad 300 uchodźców w 2007 r. Obecni Libańczycy są uważani za mieszankę różnych narodów, które znacjonalizowały się i osiedlały w Libanie na przestrzeni wieków.Wielu Libańczyków ma korzenie fenickie, rzymskie, tureckie i perskie, a niektórzy mają one europejskie korzenie z czasów krzyżowców i okresu mandatu francuskiego. W tym czasie w Libanie osiedliła się znaczna mniejszość Francuzów. Jednak większość z nich wyjechała po odzyskaniu niepodległości w 1943 r., a pozostało tylko nielicznych. Duża liczba Syryjczyków i Egipcjan pozostaje w Libanie, przy czym większość z nich pracuje w sektorze budowlanym i usługowym.Poza tym rzadziej używane są inne języki, takie jak ormiański, kurdyjski i syryjski. Populację Libanu w lipcu 2008 r. oszacowano na 3 971 941 osób. Natomiast liczbę uchodźców zagranicznych w 2007 r. oszacowano na ponad 375 000 osób: 270 800 z Palestyny, 100 000 z Iraku i 4 500 z Sudanu. Liban przymusowo wydalił ponad 300 uchodźców w 2007 r. Obecni Libańczycy są uważani za mieszankę różnych narodów, które znacjonalizowały się i osiedlały w Libanie na przestrzeni wieków.Wielu Libańczyków ma korzenie fenickie, rzymskie, tureckie i perskie, a niektórzy mają one europejskie korzenie z czasów krzyżowców i okresu mandatu francuskiego. W tym czasie w Libanie osiedliła się znaczna mniejszość Francuzów. Jednak większość z nich wyjechała po odzyskaniu niepodległości w 1943 r., a pozostało tylko nielicznych. Duża liczba Syryjczyków i Egipcjan pozostaje w Libanie, przy czym większość z nich pracuje w sektorze budowlanym i usługowym.Poza tym rzadziej używane są inne języki, takie jak ormiański, kurdyjski i syryjski. Populację Libanu w lipcu 2008 r. oszacowano na 3 971 941 osób. Natomiast liczbę uchodźców zagranicznych w 2007 r. oszacowano na ponad 375 000 osób: 270 800 z Palestyny, 100 000 z Iraku i 4 500 z Sudanu. Liban przymusowo wydalił ponad 300 uchodźców w 2007 r. Obecni Libańczycy są uważani za mieszankę różnych narodów, które znacjonalizowały się i osiedlały w Libanie na przestrzeni wieków.Wielu Libańczyków ma korzenie fenickie, rzymskie, tureckie i perskie, a niektórzy mają one europejskie korzenie z czasów krzyżowców i okresu mandatu francuskiego. W tym czasie w Libanie osiedliła się znaczna mniejszość Francuzów. Jednak większość z nich wyjechała po odzyskaniu niepodległości w 1943 r., a pozostało tylko nielicznych. Duża liczba Syryjczyków i Egipcjan pozostaje w Libanie, przy czym większość z nich pracuje w sektorze budowlanym i usługowym.941 mieszkańców. Natomiast liczbę uchodźców zagranicznych w 2007 r. oszacowano na ponad 375 000 osób: 270 800 z Palestyny, 100 000 z Iraku i 4 500 z Sudanu. Liban przymusowo wydalił ponad 300 uchodźców w 2007 r. Obecni Libańczycy są uważani za mieszankę różnych narodów, które znacjonalizowały się i osiedlały w Libanie na przestrzeni wieków.Wielu Libańczyków ma korzenie fenickie, rzymskie, tureckie i perskie, a niektórzy mają one europejskie korzenie z czasów krzyżowców i okresu mandatu francuskiego. W tym czasie w Libanie osiedliła się znaczna mniejszość Francuzów. Jednak większość z nich wyjechała po odzyskaniu niepodległości w 1943 r., a pozostało tylko nielicznych. Duża liczba Syryjczyków i Egipcjan pozostaje w Libanie, przy czym większość z nich pracuje w sektorze budowlanym i usługowym.941 mieszkańców. Natomiast liczbę uchodźców zagranicznych w 2007 r. oszacowano na ponad 375 000 osób: 270 800 z Palestyny, 100 000 z Iraku i 4 500 z Sudanu. Liban przymusowo wydalił ponad 300 uchodźców w 2007 r. Obecni Libańczycy są uważani za mieszankę różnych narodów, które znacjonalizowały się i osiedlały w Libanie na przestrzeni wieków.Wielu Libańczyków ma korzenie fenickie, rzymskie, tureckie i perskie, a niektórzy mają one europejskie korzenie z czasów krzyżowców i okresu mandatu francuskiego. W tym czasie w Libanie osiedliła się znaczna mniejszość Francuzów. Jednak większość z nich wyjechała po odzyskaniu niepodległości w 1943 r., a pozostało tylko nielicznych. Duża liczba Syryjczyków i Egipcjan pozostaje w Libanie, przy czym większość z nich pracuje w sektorze budowlanym i usługowym.Obecni Libańczycy są uważani za mieszankę różnych narodów, które znacjonalizowały się i osiedliły w Libanie na przestrzeni wieków.Wielu Libańczyków ma korzenie fenickie, rzymskie, tureckie i perskie, a niektóre z nich mają korzenie europejskie z czasów krzyżowców oraz okres mandatu francuskiego. W tym czasie w Libanie osiedliła się znaczna mniejszość Francuzów. Jednak większość z nich wyjechała po odzyskaniu niepodległości w 1943 r., a pozostało tylko nielicznych. Duża liczba Syryjczyków i Egipcjan pozostaje w Libanie, przy czym większość z nich pracuje w sektorze budowlanym i usługowym.Obecni Libańczycy są uważani za mieszankę różnych narodów, które znacjonalizowały się i osiedliły w Libanie na przestrzeni wieków.Wielu Libańczyków ma korzenie fenickie, rzymskie, tureckie i perskie, a niektóre z nich mają korzenie europejskie z czasów krzyżowców oraz okres mandatu francuskiego. W tym czasie w Libanie osiedliła się znaczna mniejszość Francuzów. Jednak większość z nich wyjechała po odzyskaniu niepodległości w 1943 r., a pozostało tylko nielicznych. Duża liczba Syryjczyków i Egipcjan pozostaje w Libanie, przy czym większość z nich pracuje w sektorze budowlanym i usługowym.

Języki i dialekty

Język fenicki był pierwszym językiem, jakim posługiwali się ludzie zamieszkujący tereny dzisiejszego państwa libańskiego, a po pewnym czasie język aramejski i syryjski rozprzestrzenił się przed rozpowszechnieniem się języka greckiego w epoce hellenistycznej, to znaczy, kiedy podbój Aleksandra Wielkiego. Język ten krążył wśród ludności przez stosunkowo długi czas, aż do islamskiego podboju Lewantu, kiedy zastąpił go język arabski. Libańczycy mówią dzisiaj po arabsku z własnym dialektem wywodzącym się z mieszania arabskiego z aramejskim i syryjskim oraz niektórymi słowami tureckimi i perskimi. Ponadto większość Libańczyków mówi więcej niż jednym językiem, w tym francuskim i angielskim. Język ormiański jest również szeroko używany wśród Libańczyków pochodzenia ormiańskiego. Syryjski i łacina są nadal używane w chrześcijańskich obrzędach religijnych.Francuski był uważany za język urzędowy w Libanie w okresie mandatu, ponieważ był używany w oficjalnych transakcjach i procedurach obok arabskiego, a po ogłoszeniu niepodległości konstytucja stanowiła, że ​​arabski jest jedynym językiem urzędowym w Libanie. Wielu Libańczyków mówi dzisiaj więcej niż jednym językiem w jednym zdaniu, czasami automatycznie, a niektórzy robią to jako próbę wyrażenia określonej pozycji społecznej itp., i to skłoniło niektórych językoznawców do stwierdzenia, że ​​Libańczycy mówią innym językiem niż arabski. język, który jest „językiem libańskim”. Jednak większość Libańczyków odrzuca ten pomysł i postrzega język, którym mówią, jako arabski.Wielu Libańczyków mówi dzisiaj więcej niż jednym językiem w jednym zdaniu, czasami automatycznie, a niektórzy robią to jako próbę wyrażenia określonej pozycji społecznej itp., i to skłoniło niektórych językoznawców do stwierdzenia, że ​​Libańczycy mówią innym językiem niż arabski. język, który jest „językiem libańskim”. Jednak większość Libańczyków odrzuca ten pomysł i postrzega język, którym mówią, jako arabski.Wielu Libańczyków mówi dzisiaj więcej niż jednym językiem w jednym zdaniu, czasami automatycznie, a niektórzy robią to jako próbę wyrażenia określonej pozycji społecznej itp., i to skłoniło niektórych językoznawców do stwierdzenia, że ​​Libańczycy mówią innym językiem niż arabski. język, który jest „językiem libańskim”. Jednak większość Libańczyków odrzuca ten pomysł i postrzega język, którym mówią, jako arabski.

geografia

Lokalizacja

Liban znajduje się w zachodniej Azji. Graniczy z Morzem Śródziemnym na zachodzie z linią brzegową o długości 225 km (140 mil), okupowaną Palestyną - Izraelem na południu i Syrią na wschodzie i północy. Jej granica z Syrią wynosi 375 km (233 mil), a z Izraelem 79 km (49 mil). Między Libanem a Syrią trwa spór o niewielki obszar przylegający do okupowanych przez Izrael Wzgórz Golan, czyli Farmy Shebaa, ponieważ oba kraje twierdzą, że należą do ich terytoriów.

Ziemia

Większość terytorium Libanu jest górzysta, z wyjątkiem wybrzeża i doliny Bekaa. Liban penetruje z północy na południe dwa pasma górskie: Góry Wschodniego Libanu, które tworzą jego wschodnią granicę z Syrią, oraz serię Gór Zachodniego Libanu, z widokiem na Morze Śródziemne, z których najważniejszym jest góra Al-Mukmal jako szczyt to Qornet Al-Sawda, który jest najwyższym szczytem górskim w zachodniej Azji. W Libanie są rzeki, które spływają z topniejącego śniegu, z których najbardziej znane to rzeka Litani i rzeka Orontes.

klimat

Klimat Libanu jest umiarkowanie śródziemnomorski: na wybrzeżu: zimy są zimne i deszczowe, a lata są gorące i wilgotne. W górach: zima jest mroźna, a temperatura spada poniżej zera z opadami śniegu, natomiast temperatury latem są umiarkowane bez wilgoci.W porównaniu z otaczającym obszarem natężenie opadów jest wysokie, z wyjątkiem północno-wschodniej części, ze względu na zachodnie łańcuchy górskie, które uniemożliwiają deszcze docierające w te tereny Liban słynie z lasów cedrowych, symbolu kraju, które w czasach starożytnych były ogromne, jednak liczba drzew przez wieki malała ze względu na wykorzystanie ich drewna, brak zainteresowania ponownym sadzeniem je, oprócz ich infekcji chorobami.

Data

Historia Libanu sięga czasów sprzed początków ludzkiej cywilizacji, gdzie niektóre antyki wskazują na istnienie prymitywnych kompleksów ludzkich, żyjących z rybołówstwa i osiedlających się na libańskim wybrzeżu.Jednostki nazywano „człowiekiem Antellias”. W okresie, w którym rozpoczęła się cywilizacja i historia, cywilizacja rozkwitała na wybrzeżu, które jest dziś wybrzeżem Libanu.Wybrzeże to było ojczyzną ludu fenickiego, który rozprzestrzenił się wokół Morza Śródziemnego.W epoce fenickiej nadal istniało wiele imperiów rządzą Libanem, tak jak Egipcjanie, Asyryjczycy i Chaldejczycy. Po dwóch wiekach perskich rządów Aleksander Wielki zajął wybrzeże fenickie i zniszczył miasto Tyr. Po Libanie podążało wiele różnych cywilizacji: Rzymianie, Bizantyjczycy, Arabowie, Krzyżowcy i Osmanowie.Regiony Góry Liban cieszyły się swego rodzaju częściową niezależnością pod rządami Osmanów w okresach poszczególnych emiratów w XVI i XVII wieku, a Emirat Chehab w XVII wieku do połowy XVIII wieku i ery Qaimqamtin (1842-1860) i Mutasarrifiyya (1860-1920).

Antyk

Archeologia dowodzi, że ludzie osiedlili się w Libanie przed 5000 rokiem p.n.e. Byblos jest jednym z miast nominowanych do miana „najstarszego nieprzerwanie zamieszkałego miasta”. A niektóre skamieniałe szczątki wskazują na obecność ludzi zamieszkujących wybrzeża Morza Śródziemnego od 7000 pne. W epoce neolitu i miedzi. Najstarsza odnotowana wzmianka o Libanie pochodzi z połowy III tysiąclecia pne Nazwa Libanu została wymieniona w zabytkach Ebli. Mieszkańcami tego wschodniego wybrzeża Morza Śródziemnego byli Semici z Kananejczyków, z serca Sema, syna Noego. Grecy nazywali mieszkańców tych terenów „Phoenicos”, czyli fiołkami, ze względu na fioletowy kolor, który dominował w ich ubraniach i fioletowy barwnik, z którego byli słynni. Dlatego w starożytnych zabytkach byli znani jako Fenicjanie. Mieszkańcy regionów Bekaa byli również nazywani „Amoro” w odniesieniu do ludów Amorytów, którzy przybyli z Półwyspu Arabskiego i osiedlili się na pustyni Lewant, a w tym okresie każde miasto utworzyło niezależną republikę lub królestwo.W okresie fenickim ludy Azji Zachodniej składały się z niezależnych królestw, każde w nadmorskim mieście. a każde miasto było dobrze znane dzięki kunsztowi swoich mieszkańców. Miasta Sydon i Tyr słynęły z handlu morskiego. Miasto Gabala, które słynęło z Pylos, wyróżniało się ośrodkami religijnymi i handlem z faraońskim Egiptem w latach 2686-2181 pne Eksportowało drewno cedrowe, oliwę z oliwek i wino oraz importowało złoto z Nilu Dolina. Miasto Berytus słynęło z handlu i ośrodków kultu. Faraon Totmes III po wypędzeniu Hyksosów z Egiptu zajął wschodnie wybrzeże Morza Śródziemnego i przyłączył do swoich rządów miasta fenickie.Pod koniec XIV wieku pne państwo faraonów osłabło, co dało Libanowi szansę na niepodległość z nich na początku XII wieku p.n.e. Niezależność Fenicjan utrzymała się przez kolejne trzy dekady, a region prosperował i narzucił swoją obecność handlową w basenie Morza Śródziemnego.Potem Asyryjczycy zajęli wschodnie wybrzeże Morza Śródziemnego i zniszczyli dobrobyt Fenicjan.Następnie Babilończycy i Persowie poszli w ich ślady.Po zwycięstwach greckiego króla Aleksandra Wielkiego nad Persami w 333 rpne Fenicjanie powitali go jako zdobywcę swojego kraju. Jednak mieszkańcy Tyru odmówili jego prośbie złożenia ofiar w świątyni Melkarta, co skłoniło go do zniszczenia morskiej części miasta, która w tamtym czasie była wyspą, po 8 miesiącach oblężenia. Fenicjanie byli pod silnym wpływem kultury greckiej, co nadało im inny charakter niż reszta ludów regionu. Po śmierci Aleksandra Fenicjanie podążyli za państwem Seleucydów, a w III wieku p.n.e. doszło do incydentu potoku Al-Aram i zawalenia się tamy Ma'rib i znanej w historii utraty Królestwa Saby. Z powodu tej katastrofy plemię Amili bin Saby bin Jachjeba bin Qahtana wyemigrowało z Jemenu na obrzeża Lewantu, na tzw. Jabal Amel, czyli na płaskowyżu w południowym Libanie z widokiem na Morze Śródziemne i Palestynę, a jego mieszkańcy byli znany jako lud Jabala Amela. W roku 64 pne.AD Dowódca Pompejusz zakończył rządy Seleucydów i przyłączył miasta fenickie pod panowanie Rzymian.

średniowiecze

W roku 395 ne region Libanu podążył za Cesarstwem Bizantyjskim, które prosperowało przez całe stulecie. W VI wieku ne kraj nawiedziła seria trzęsień ziemi, które zniszczyły wiele jego zabytków, takich jak Świątynia Baalbek i Szkoła Prawa w Bejrucie, zabijając 30 000 jego mieszkańców.W tym okresie chrześcijańscy maronici migrowali do Libanu z Syria. W tym samym okresie, w którym Maronici przenieśli się do Libanu, w Libanie mieszkali ludzie zwani Maradas, którzy różnili się swoim pochodzeniem. Liban i ufortyfikowali go. Anarchia powstała w regionie Libanu z powodu trzęsień ziemi, surowych hołdów i różnic religijnych w Libanie. VI wiek naszej ery, który osłabił Cesarstwo Bizantyjskie i otworzyło kraj dla muzułmanów z Półwyspu Arabskiego.Abu Bakr Al-Siddiq wysłał swoje siły na podbój Lewantu, a w roku 636 ne islamski przywódca Khaled bin Al-Walid pokonał siły bizantyjskie w bitwie pod Jarmuk i podbił Lewant, w tym Liban, i wszedł do niego w obrębie islamu. Państwo. Po zwycięstwie muzułmanów w bitwie pod Jarmuk Muawiyah ibn Abi Sufyan mianował władcę Umajjadów Lewantu i poprosił ludność Libanu o zbudowanie statków, aby stawić czoła bizantyńskiej machinie wojennej, a także powstrzymał najazdy silni Maradas w górach Libanu i ci, którzy wspierali Rzymian. W epoce Umajjadów wybrzeża Libanu cieszyły się okresami bezpieczeństwa i dobrobytu, a wiele plemion arabskich, takich jak Luma'in, które osiedliły się na wybrzeżu Libanu, przyszło ograniczyć bizantyjską interwencję. Niektóre źródła szyickie wspominają, że szyizm wszedł do Jabal Amel w IV wieku p.n.e., podczas ery Fatymidów, a po szyizmie ludu Jabal Amel nazywano ich „Al-Matawla”. Na początku tej ery Arslanici osiedlili się w Libanie w 756 r. n.e.Abbasydzi nałożyli na Liban surowe podatki, co skłoniło Libańczyków do zorganizowania kilku powstań. W X wieku książę tyryjski ogłosił swoją niezależność od Abbasydów, ale jego rządy zakończyły się przejęciem władzy przez Fatymidów. Po tym, jak krzyżowcy pokonali Turków seldżuckich i przeszli przez Syrię, zajęli miasta na wybrzeżu Libanu i stopniowo przejęli nad nimi kontrolę. Podczas tych kampanii maronici odpowiedzieli na kulturę krzyżowców i zwrócili się do odniesienia do papieża w Rzymie. Ponieważ kręgosłupem wypraw krzyżowych byli Francuzi, stosunki maronicko-francuskie zaczęły się od tego czasu umacniać, zwłaszcza po przybyciu na Wschód króla Francji, św. Ludwika IX. Krzyżowcy opuścili wiele fortec w Libanie, takich jak Cytadela w Trypolisie i Cytadela w Beaufort. W 1175 roku Salah al-Din al-Ayyubi ustanowił państwo Ajjubid, które zjednoczyło Egipt, Syrię i Hidżaz, otoczył królestwa i emiraty krzyżowców oraz pokonał armię krzyżowców w bitwie pod Hattin. miasta libańskiego wybrzeża, a tylko miasta Tyr i Trypolis mogły mu się przeciwstawić.W epoce mameluków, po klęsce krzyżowców, handel Bejrutu rozkwitł i stał się jednym z najważniejszych portów handlowych między Europą a światem arabskim. W tym okresie na tereny Wadi al-Taym, wybrzeża Bejrutu i Chouf przybyło i osiedliło się wiele plemion arabskich, a wśród nich: Szehabi, Talhoukici, Ma'unowie i rodzina Nakad.

nowoczesne czasy

W 1516 roku armie sułtana Selima I przejęły kontrolę nad Lewantem, w tym regionem Góry Liban oraz innymi górzystymi regionami Syrii i Palestyny. Turcy denerwowali jego próby uchylania się od płacenia daniny. Postanowili rozszerzyć bezpośredni wpływ na kraj, ale właściciele ziemscy i rolnicy z Mount Lebanon sprzeciwiali się temu. W 1544 Fachr al-Din zmarł w wyniku zatrucia na dworze paszy z Damaszku, a jego syn Korkmaz również zginął męczeńską śmiercią w 1585 podczas walk z Turkami.Regiony składające się na współczesny Liban pozostały podzielone zgodnie z podziałem administracyjnym ustanowionym przez Turków.Oddanie hołdu sułtanowi, a on podzielił się z nim łupami wojennymi, więc sułtan mianował go gubernatorem Góry Liban, po czym rozszerzył zakres jego władzy, by objąć Syrię, Palestynę i Transjordanię. Został aresztowany, gdy został przewieziony do Konstantynopola i stracony przez powieszenie. Po pewnym czasie emirat, o którym mowa, zniknął z góry Libanu, po tym, jak trwał ponad pięćset lat, i został zastąpiony przez emirat Chehab.Góra Liban była rządzona przez 8 książąt z rodu Szehabów w latach 1697-1841, z których najwybitniejszym był Baszir II, uważany za następcę Fachra al-Dina II.Do Syrii dowodzony przez Napoleona Bonaparte podczas jego próby okupować Akkę i kampanię egipską na Lewant, która zabrała Liban na dziewięć lat spod panowania Osmanów i poddała go pod panowanie Egiptu, zanim Turcy powrócili, by przywrócić kraj z pomocą Anglików i Rosjan. Bashir II uciekł z Libanu po powstaniu ludowym przeciwko egipskim rządom, więc Turcy wyznaczyli jego następcę, Bashira III, ale druzowie feudałowie odmówili mu podporządkowania się, więc powstali przeciwko niemu i stawiali mu opór, podczas gdy chrześcijanie go wspierali. Doszło do wzajemnych masakr, w których panowali Druzowie.Emirat Mount Lebanon zakończył się po tych wydarzeniach, gdy Turcy przenieśli księcia Bashira III do Konstantynopola i wyznaczyli bezpośredniego osmańskiego gubernatora góry, a następnie podążyli za Wilayat z Mount Lebanon do Wilayat w Damaszku. W okresie słabości Imperium Osmańskiego główne kraje europejskie zaczęły kontaktować się z lokalnymi siłami w Libanie i zaczęły podżegać je przeciwko nim w celu osłabienia ich słabości, a niektóre siły lokalne zaczęły kontaktować się z krajami europejskimi, aby wesprzeć ich lokalne stanowisko wobec innych konkurujących sił lokalnych. Osmanie uważali, że sytuacja wewnętrzna Góry Liban nie jest uspokajająca, dlatego postanowili popracować nad zorganizowaniem jej administracyjnie w sposób adekwatny do obecnych warunków, dlatego podzielili Liban na dwie części: część północną i wyznaczyli maronickiego burmistrza. Na odcinku południowym powołali kaimakama druzyjskiego, przez co sytuacja obu kaimakamów nie uległa poprawie niż w przeszłości, a sprawy wewnętrzne nie ustabilizowały się w nich.Poważne spory na tle religijnym miały miejsce na Górze Liban, zwłaszcza między Druzami a Maronitami w 1841 r., a także w 1845 r., a ich punkt kulminacyjny osiągnęły w 1860 r. n.e. Osmanie zlikwidowali system Kaimakamat i ustanowili, w porozumieniu z głównymi krajami europejskimi, system Mutasarrifate Mount Lebanon, ze względu na niepowodzenie starego systemu w rozwiązywaniu starych sporów i jego przyczynę. W erze Mutasarrifiyya granice Libanu ograniczały się do zachodniego pasma górskiego Libanu i niektórych sąsiednich obszarów w Bekaa, więc Liban stał się znany jako Mały Liban. System rządzący i społeczny w Mount Lebanon Mutasarrifate ukształtował się z dualizmu maronicko-druzowskiego, a stabilność bezpieczeństwa i koegzystencja druzów i maronitów w mutasarifate pozwoliły na rozwój gospodarki i systemu rządzenia. Edukacja rozprzestrzeniła się pod Górą Libańską Mutasarrifate, a struktura społeczna społeczeństwa libańskiego uległa zmianie w związku z jego coraz większym otwarciem na Europę.Libańska imigracja pojawiła się również na dużą skalę do krajów Ameryki Łacińskiej, Francji, Egiptu i Stanów Zjednoczonych.Osmanie zlikwidowali system Kaimakamat i ustanowili, w porozumieniu z głównymi krajami europejskimi, system Mutasarrifate Mount Lebanon, ze względu na niepowodzenie starego systemu w rozwiązywaniu starych sporów i jego przyczynę. W erze Mutasarrifiyya granice Libanu ograniczały się do zachodniego pasma górskiego Libanu i niektórych sąsiednich obszarów w Bekaa, więc Liban stał się znany jako Mały Liban. System rządzący i społeczny w Mount Lebanon Mutasarrifate ukształtował się z dualizmu maronicko-druzowskiego, a stabilność bezpieczeństwa i koegzystencja druzów i maronitów w mutasarifate pozwoliły na rozwój gospodarki i systemu rządzenia. Edukacja rozprzestrzeniła się pod Górą Libańską Mutasarrifate, a struktura społeczna społeczeństwa libańskiego uległa zmianie w związku z jego coraz większym otwarciem na Europę.Libańska imigracja pojawiła się również na dużą skalę do krajów Ameryki Łacińskiej, Francji, Egiptu i Stanów Zjednoczonych.Osmanie zlikwidowali system Kaimakamat i ustanowili, w porozumieniu z głównymi krajami europejskimi, system Mutasarrifate Mount Lebanon, ze względu na niepowodzenie starego systemu w rozwiązywaniu starych sporów i jego przyczynę. W erze Mutasarrifiyya granice Libanu ograniczały się do zachodniego pasma górskiego Libanu i niektórych sąsiednich obszarów w Bekaa, więc Liban stał się znany jako Mały Liban. System rządzący i społeczny w Mount Lebanon Mutasarrifate ukształtował się z dualizmu maronicko-druzowskiego, a stabilność bezpieczeństwa i koegzystencja druzów i maronitów w mutasarifate pozwoliły na rozwój gospodarki i systemu rządzenia. Edukacja rozprzestrzeniła się pod Górą Libańską Mutasarrifate, a struktura społeczna społeczeństwa libańskiego uległa zmianie w związku z jego coraz większym otwarciem na Europę.Libańska imigracja pojawiła się również na dużą skalę do krajów Ameryki Łacińskiej, Francji, Egiptu i Stanów Zjednoczonych.W erze Mutasarrifiyya granice Libanu ograniczały się do zachodniego pasma górskiego Libanu i niektórych sąsiednich obszarów w Bekaa, więc Liban stał się znany jako Mały Liban. System rządzący i społeczny w Mount Lebanon Mutasarrifate ukształtował się z dualizmu maronicko-druzowskiego, a stabilność bezpieczeństwa i koegzystencja druzów i maronitów w mutasarifate pozwoliły na rozwój gospodarki i systemu rządzenia. Edukacja rozprzestrzeniła się pod Górą Libańską Mutasarrifate, a struktura społeczna społeczeństwa libańskiego uległa zmianie w związku z jego coraz większym otwarciem na Europę.Libańska imigracja pojawiła się również na dużą skalę do krajów Ameryki Łacińskiej, Francji, Egiptu i Stanów Zjednoczonych.W erze Mutasarrifiyya granice Libanu ograniczały się do zachodniego pasma górskiego Libanu i niektórych sąsiednich obszarów w Bekaa, więc Liban stał się znany jako Mały Liban. System rządzący i społeczny w Mount Lebanon Mutasarrifate ukształtował się z dualizmu maronicko-druzowskiego, a stabilność bezpieczeństwa i koegzystencja druzów i maronitów w mutasarifate pozwoliły na rozwój gospodarki i systemu rządzenia. Edukacja rozprzestrzeniła się pod Górą Libańską Mutasarrifate, a struktura społeczna społeczeństwa libańskiego uległa zmianie w związku z jego coraz większym otwarciem na Europę.Libańska imigracja pojawiła się również na dużą skalę do krajów Ameryki Łacińskiej, Francji, Egiptu i Stanów Zjednoczonych.Edukacja rozprzestrzeniła się pod Górą Libańską Mutasarrifate, a struktura społeczna społeczeństwa libańskiego uległa zmianie w związku z jego coraz większym otwarciem na Europę.Libańska imigracja pojawiła się również na dużą skalę do krajów Ameryki Łacińskiej, Francji, Egiptu i Stanów Zjednoczonych.Edukacja rozprzestrzeniła się pod Mount Lebanon Mutasarrifate, a struktura społeczna libańskiego społeczeństwa zmieniła się w związku z jego coraz większym otwarciem na Europę, libańska imigracja pojawiła się również na dużą skalę do krajów Ameryki Łacińskiej, Francji, Egiptu i Stanów Zjednoczonych.

współczesna scena

Liban został poważnie zniszczony podczas I wojny światowej z wielu powodów: Osmanowie narzucili przymusowy pobór do wojska na całą ludność regionu Lewantu. Rekrutacja młodych mężczyzn i mężczyzn oraz ucieczka niektórych z nich doprowadziła do spadku produkcji rolnej Osmanie narzucili także oblężenie góry pod pretekstem działań wojennych, a alianci nałożyli blokadę morską na kraj, który należy do wrogiego mocarstwa Osi. Efektem tego było uniemożliwienie dotarcia pieniędzy emigrantów do ich rodzin, a także przerwanie dostaw żywności, co doprowadziło do szerzenia się głodu i chorób.Relacje Imperium Osmańskiego z ludnością Libanu pogorszyły się, zwłaszcza po rozwoju idei arabizmu, powstaniu stowarzyszeń i organów arabskich przeciwko rządom osmańskim, a następnie zaczął wygnać do Anatolii notabli z Syrii i Libanu. oraz wypędzenie grup arabskich z Lewantu i zastąpienie ich grupami tureckimi, aby uniknąć zamachu stanu przeciwko niemu w przypadku rewolucji. Wreszcie Sąd Stanu Wojennego wydał wyroki śmierci na dostojników partii i organizacji narodowych, a liczba wyroków śmierci sięgnęła pięćdziesięciu ośmiu, oprócz innych wyroków wygnania lub dożywotniego pozbawienia wolności. Największy konwój egzekucyjny miał miejsce 6 maja 1916 roku, kiedy Jamal Pasza dokonał egzekucji czternastu notabli z Bejrutu i siedmiu notabli z Damaszku. Turcy wycofali się z Lewantu po zwycięstwie aliantów w I wojnie światowej nad Państwami Osi.Książę Faisal bin Al-Hussein wkroczył do Damaszku i ustanowił rząd arabski w Lewancie, kończąc w nim obecność osmańską.Syryjska Konferencja Generalna, z udziałem przedstawicieli Bejrutu, Trypolisu, Sydonu i Bekaa, oprócz pozostałych osmańskich regionów Syrii ogłosiły utworzenie Arabskiego Królestwa Syrii. Faysal wysłał generała dywizji Shukri Pasha Al-Ayyubi jako gubernatora generalnego Libanu, którego siedziba znajduje się w Bejrucie, który stał się centrum ciężkości całego Libanu. Powołał Omara Daouka na gubernatora Bejrutu i Habiba Paszy al-Saada na gubernatora Góry Liban. W ten sposób flaga rządu arabskiego została podniesiona w Bejrucie 6 października 1918 r.Arabskie rządy w Libanie trwały właściwie tylko trzy dni.Wkrótce siły brytyjskie wkroczyły do ​​Bejrutu i sprzeciwiły się podniesieniu flagi arabskiej.Po tym, jak Francuzi dokonali morskiego desantu w mieście, usunęli flagę arabską i podnieśli flagę francuską w Libanie. jej miejsce, ogłaszając, że kraj jest uważany za jedną z okupowanych ziem wroga.1 września 1920 r. generał Henry Gouraud ogłosił podział Syrii na kilka państw, zgodnie z umową Sykes-Picot, w tym państwo Wielkiego Libanu, ogłaszając Bejrut jego stolica. Flaga państwa reprezentowała połączenie flag Francji i Libanu. Nowe państwo zostało opisane jako Wielki Liban na podstawie dodania miast wybrzeża, Bekaa, Trypolisu, południa i Równiny Akkar do obszaru znanego historycznie jako Autonomiczny Okręg Mount Lebanon. 23 maja 1926 r. Rada Reprezentantów zatwierdziła konstytucję i ogłosiła utworzenie Republiki Libańskiej, stając się tym samym pierwszą republiką w świecie arabskim.Liban został przez krótki okres w czasie II wojny światowej poddany rządowi francuskiemu Vichy, który zadeklarował lojalność wobec nazistowskich Niemiec, zanim został odzyskany przez aliantów w lipcu 1941 r. w wielkiej kampanii wojskowej. 1943 Libańczycy uzyskali prawo do niezależności od Francji dzięki wsparciu brytyjskiego rządu Churchilla. A wszystkie obce armie zostały ewakuowane w 1946 roku. Po odzyskaniu niepodległości rząd libański zaczął wspierać swoją pozycję w kraju i poza nim. Liban brał udział w arabskich konsultacjach, które zaowocowały utworzeniem Ligi Państw Arabskich w 1945 roku iw tym samym roku przyłączył się do jej członkostwa i członkostwa w Organizacji Narodów Zjednoczonych. Po pięciu latach niepodległości Liban uczestniczył wraz z resztą krajów arabskich w walce o utworzenie państwa żydowskiego w Palestynie w 1948 roku, a jego rolą było zapewnienie logistycznego wsparcia siłom arabskim. Po zwycięstwie armii izraelskiej Liban podpisał z Izraelem traktat o zawieszeniu broni znany jako rozejm z 1949 r., zgodnie z którym Liban odzyskał wszystkie ziemie zajęte przez armię izraelską.W wyniku wojny około 100 000 Palestyńczyków uciekło do Libanu i mieszkało w obozach dla uchodźców. Od czasu uzyskania niepodległości Liban był świadkiem jednej wojny domowej i konfliktu, który niemal przekształcił się w konflikty na tle religijnym.Konflikt ten miał miejsce w 1958 r., a jego wewnętrzną przyczyną była odmowa przedłużenia kadencji prezydenta Camille'a Chamouna. Jeśli chodzi o sprawę regionalną, był to międzynarodowy konflikt między Wschodem a Zachodem reprezentowany w sprzeciwie wobec ustanowienia paktu bagdadzkiego i domaganiu się, by muzułmanie przyłączyli się do Zjednoczonej Republiki Arabskiej. Wojna domowa w Libanie w 1975 roku była wynikiem wewnętrznego konfliktu między chrześcijanami z jednej strony a Palestyńczykami, muzułmanami i lewicowcami z drugiej. Konflikt rozwijał się w różnych formach przez 15 lat, w tym inwazja izraelska w 1982 roku i oblężenie Bejrutu, które doprowadziło do exodusu sił palestyńskich i syryjskich.Izraelczycy narzucili porozumienie z Libanem znane jako Porozumienie 17 Maja, które zostało odrzucone przez parlament i które doprowadziło do powstania 6 lutego 1984 roku, które zawróciło Syryjczyków do Libanu po wielu wewnętrznych bitwach między sojusznikami, takimi jak Ruch Amal, Postępowy Partia Socjalistyczna i bojownicy obozów palestyńskich. Wojna zakończyła się porozumieniem z Taif, które ustanowiło sekciarski podział władzy i ograniczyło uprawnienia maronickiego prezydenta republiki.W tym okresie Irak okupował Kuwejt, co ułatwiło Syrii dotarcie do Libanu w zamian za jego udział w wojnie z Irakiem po inwazji na Kuwejt. Konflikt zbrojny ostatecznie zakończył się po wkroczeniu armii syryjskiej do pałacu prezydenckiego i wydaleniu dowódcy armii Michela Aouna w październiku 1990 roku. Konflikt polityczny pozostał.W 2000 r. Izrael i jego klient, Armia Południowego Libanu, wycofali się z okupowanych obszarów Libanu z powodu działań libańskiego ruchu oporu, ale libański rząd i ruch oporu reprezentowany przez Hezbollah nadal twierdzą, że sporny obszar farm Shebaa między Libanem, Syrią i Izrael. Wraz z zakończeniem wojny przez ówczesnego premiera Rafika Haririego rozpoczęła się odbudowa zniszczonego Bejrutu, która stała się atrakcją turystyczną całego Arabskiego Maszreku i Półwyspu Arabskiego. Scena libańska pozostała spokojna do 2005 r., a konkretnie po reelekcji prezydenta Emile'a Lahouda wbrew prawom międzynarodowym, takim jak rezolucja Rady Bezpieczeństwa ONZ nr 1559. W tym czasie zamordowano byłego premiera Rafika Haririego, a o operację oskarżono Syrię Libańczycy podzielili się na dwie główne grupy, grupę zwaną Sojuszem 14 Marca, która wzywa do niepodległości Libanu i oderwania się od jakichkolwiek relacji z kryzysami na Bliskim Wschodzie. Druga grupa została nazwana Koalicją 8 Marca, która uważa Liban za centrum kryzysów regionalnych i międzynarodowych.Ten rozłam doprowadził do wielu konfrontacji, w tym zabójstwa libańskich antysyryjskich postaci, następnie wojny rozpoczętej przez Izrael 12 lipca 2006 r. i późniejszego strajku opozycji przeciwko rządowi w grudniu 2006 r., a wreszcie tak zwanej bitwy Bejrutu w dniach 7 maja/05 maja 2008 r., kiedy siły zbrojne Hezbollahu przejęły kontrolę nad stolicą, aby zmusić rząd Fouada Siniory do dymisji, a sytuacja trwała w ten sposób przez kilka dni, kiedy wszystkie partie polityczne zaakceptowały mediację państwa Katar, aby rozwiązać ten problem i zawarł ugodę w stolicy tego ostatniego, znaną jako Porozumienie Doha. Swoisty spokój nastąpił po porozumieniu dauhańskim, które umożliwiło wybór dowódcy armii Michela Suleimana na konsensualnego prezydenta republiki i utworzenie rządu jedności narodowej, a także położyło podwaliny pod wybory parlamentarne w 2009 roku. odbyły się zgodnie z Porozumieniem z Doha w dniu 7 czerwca 2009 r. i był to pierwszy raz, w którym wybory parlamentarne odbywają się w ciągu jednego dnia.Rząd ten trwał do jesieni 2010 roku, kiedy ponownie zaczęły pojawiać się różnice między członkami rządu należącymi do osi zachodnioarabskiej a członkami należącymi do osi irańsko-syryjskiej kierowanej przez Hezbollah. Po wycofaniu się tzw. blokującej trzeciej i upadku rządu, w wyniku walki o władzę między Hezbollahem a ugrupowaniem 14 marca, kraj wszedł w polityczną próżnię, aż nagle polityk z Trypolisu Najib Mikati, wybrany na parlamentarne listy Ruchu Przyszłości ogłosiły jego kandydaturę na stanowisko premiera w obliczu Saada Haririego, artykuł premiera swojego rządu. Po głosowaniu prezydent Mikati uzyskał większość parlamentarną w wyniku zamachu stanu lidera Druzów Walida Jumblatta przeciwko jego sojusznikom 14 marca, 25 stycznia 2011 roku. Po zakończeniu kadencji prezydenta Michela Suleimana nie udało się wybiorą następcę prezydentury, ponieważ rząd kolektywnie zarządzał sprawami państwa zgodnie z konstytucją.Kraj żył w tak zwanej prezydenckiej próżni przez dwa i pół roku, aż do 31 października 2016 r., dnia wyborów prezydenta Michela Aouna.

polityka i rząd

Liban jest sekciarską demokracją parlamentarną. System podziału uprawnień opiera się na osiemnastu sektach, które tworzą tkankę libańską. Na przykład prezydentura należy do maronitów, premiera należy do sunnitów, a przewodnictwo w parlamencie należy do szyitów.

Legislatura

Parlament libański wykonuje zadania legislacyjne. Składa się z 128 deputowanych. Są wybierani bezpośrednio przez lud w tajnym głosowaniu. Liczba deputowanych jest teraz podzielona równo między muzułmanów i chrześcijan, a jednocześnie są rozdzieleni według procentu sekt w każdej sekcie i regionie. Przed 1990 r. proporcja posłów w parlamencie wynosiła 6 chrześcijan na 5 muzułmanów, ale Porozumienie z Taif, które położyło kres wojnie domowej w Libanie, zmodyfikowało tę sprawę, zrównując liczbę posłów chrześcijańskich z liczbą posłów muzułmańskich. Członkowie Rady wybierani są co cztery lata

Organ wykonawczy

Funkcje wykonawcze pełni głowa państwa, czyli prezydent republiki oraz szef rządu, czyli premier. Prezydent Republiki jest wybierany przez Izbę Reprezentantów na nieodnawialną sześcioletnią kadencję większością dwóch trzecich głosów. Prezydent RP powołuje Prezesa Rady Ministrów na podstawie wiążących konsultacji parlamentarnych. Premier mianuje ministrów zgodnie ze zwyczajem sekciarskiej dystrybucji, co pozwala mu uzyskać zaufanie parlamentarzystów.

Sądownictwo

Libański system sądowniczy jest mieszanką praw osmańskich, napoleońskich i cywilnych. Sądownictwo libańskie dzieli się na trzy szczeble: Sąd Pierwszej Instancji. Sąd apelacyjny. oraz Sądu Kasacyjnego, natomiast Rada Konstytucyjna wydaje orzeczenia związane z wykładnią konstytucji i sporami wyborczymi. Istnieją również sądy wyznaniowe, które orzekają w sprawach osobistych każdej sekty w sprawach takich jak małżeństwo i dziedziczenie.

partie polityczne

W Libanie jest wiele partii politycznych, które są zasadniczo świeckie, ale większość z nich jest w rzeczywistości sekciarskich, z wyjątkiem kilku partii, które straciły wielu zwolenników w ostatnich latach, aby dołączyć do partii sekciarskich.

Sprawy zagraniczne

Liban jest kluczowym i aktywnym członkiem Ligi Arabskiej i jednym z założycieli Organizacji Narodów Zjednoczonych. I członek Międzynarodowej Organizacji Frankofonii. Pod koniec 2001 roku Liban zakończył negocjacje w sprawie przystąpienia do Unii Europejskiej. Ma również wiele dwustronnych umów handlowych z krajami arabskimi i pracuje nad przystąpieniem do Światowej Organizacji Handlu. Jego stosunki są doskonałe ze wszystkimi krajami arabskimi, ale jego stosunki z Syrią pogorszyły się po zamachu na byłego premiera Rafika Haririego, ale są one w stanie poprawy od czasu inauguracji gen. Michela Suleimana na prezydenta Republiki i otwarcia ambasad przez oba kraje. Liban zajmuje neutralne stanowisko we wszystkich konfliktach regionalnych i międzynarodowych, z wyjątkiem Izraela, który ogłosił z nim stan wrogości i oporu, dopóki nie zostanie osiągnięty wszechstronny i sprawiedliwy pokój. W stolicy, Bejrucie, przywódcy arabscy ​​podjęli inicjatywę na rzecz pokoju z Izraelem, znaną jako Inicjatywa Bejrutowa, która przedstawia zasadę ziemi dla pokoju.

Siły zbrojne

Libańskie Siły Zbrojne obejmują dwa sektory: Armia Libańska: Jest to sektor odpowiedzialny za obronę Libanu przed zagrożeniami zewnętrznymi i wspieranie kontroli bezpieczeństwa wewnętrznego w razie potrzeby. Armia ma trzy sektory: lądowy, morski i powietrzny, a przygotowanie armii jest proste. W 2006 r. armia rozmieszczona w południowym Libanie i pierwsza od 1982 r. konfrontowała się z Izraelem. W 1982 r. Stany Zjednoczone rozpoczęły program rozwoju i modernizacji armii libańskiej, który miał być realizowany w czterech fazach, a w 2006 r. Stany Zjednoczone udzieliły armii pomocy w doskonaleniu jej wyszkolenia i rozwijaniu zdolności w utrzymaniu bezpieczeństwa. Armia amerykańska dostarczyła również 12 dronów armii libańskiej, a Rosja dostarczyła 10 Mikojan MiG-29. Siły Bezpieczeństwa Wewnętrznego: Jest to sektor odpowiedzialny za utrzymanie bezpieczeństwa w ogóle i składa się z policji w Bejrucie, żandarmerii w regionach oraz Sił Mobilności Interwencyjnej.W Libanie istnieją siły zbrojne, które nie należą do państwa, takie jak siły Hezbollahu, które przy wsparciu rządu i sił palestyńskich w obozach stawiają opór przeciwko Izraelowi. Między partiami rządzącymi toczy się dialog w celu znalezienia strategii obronnej, która określa rolę ruchu oporu pod auspicjami rządu i wycofywania broni z obozów.

Podziały administracyjne

Liban podzielony jest na osiem guberni, które z kolei dzielą się na 25 okręgów. Dzielnice podzielone są na gminy, z których każda obejmuje miasto lub kilka wsi, które z kolei dzielą się na dzielnice i podokręgi. Jeśli chodzi o okręgi Libanu, są to:

duże miasta

Gospodarka

Libańskie społeczeństwo obywatelskie znane jest jako komercyjne towarzystwo inwestycyjne. Rozprzestrzenienie się Libańczyków na świecie pozwoliło im zbudować globalne stosunki handlowe. Liban ma wysoki odsetek wykwalifikowanej siły roboczej, porównywalny z poziomem krajów europejskich i najwyższy wśród krajów arabskich.

Rolnictwo

Chociaż przyroda Libanu jest odpowiednia dla rolnictwa pod względem zasobności w wodę i żyznej ziemi, co stanowi najwyższy odsetek wśród azjatyckich krajów arabskich, stopa inwestycji w przemysł spożywczy jest słaba i nie przyciąga więcej niż 12% siły roboczej siły, a produkcja z rolnictwa nie przekracza 11% PKB, co jest najniższym wynikiem w porównaniu z innymi sektorami gospodarki. Do najważniejszych libańskich produktów rolnych należą: jabłka, brzoskwinie, pomarańcze, cytryny i oliwki.

Przemysł

W Libanie brakuje surowców naturalnych, a pozyskiwanie ropy jest uzależnione od krajów arabskich, dlatego tworzenie przemysłów produkcyjnych jest procesem nieopłacalnym, dlatego libańscy przemysłowcy skupiają się na wytwarzaniu i rekombinacji importowanych produktów. W 2004 roku sektor przemysłowy zatrudniał 26% siły roboczej i wytwarzał około 21% PKB. Wśród najważniejszych branż: przemysł spożywczy, tekstylny, chemiczny, cementowy, drzewny, obróbka metali, biżuteria, rafinacja ropy naftowej oraz inne surowce naturalne, takie jak wapień, ruda żelaza i sól. Wśród najważniejszych rzemiosł: wyrób słomy, garncarstwa, ceramiki, dmuchanego szkła, miedzi, tkactwa i drewna, wyrobu marcepanu i noży, topienia dzwonów, biżuterii srebrnej, mydła, haftu.

Usługi

Najważniejszym sektorem gospodarki Libanu jest sektor usług, zwłaszcza turystyka i sektor bankowy. System kapitalistyczny Libanu i przestrzegane w nim prawo o tajemnicy bankowej przyciągnęły wiele kapitałów. Atrakcyjna przyroda kraju oraz jego działalność turystyczna i kulturalna sprawiają, że jest on magnesem dla turystów, zwłaszcza z Zatoki Arabskiej, nawet w czasie kryzysów. Około 65% siły roboczej pracuje w sektorze usług, co stanowi około 67,3% PKB. Gospodarka Libanu została poważnie dotknięta wojną domową, która zakończyła się w 1990 r. Jednak szybko powróciła i poprawiła się. W 2006 r. aktywa banki odnotowały ponad 75 miliardów dolarów.Ruch turystyczny również odnotował wzrost o 49,3% w porównaniu do 2005 roku, a wartość inwestycji na rynku osiągnęła 10,9%.Jednak agresja z lipca 2006 roku zniszczyła libańską gospodarkę, a zwłaszcza sektor turystyczny. Jednak poziomy tych ostatnich powróciły do ​​wysokich poziomów od lata 2007 roku.Liban oferuje turystom możliwość uprawiania różnych aktywności na łonie natury, ze względu na różnorodność jego geografii, przyrody i klimatu, co pozwala na uprawianie różnego rodzaju sportów na świeżym powietrzu w różnych regionach i porach roku. Góry, lasy liściaste i wiecznie zielone, plaże, sezonowe i stałe rzeki, jaskinie, doliny i przełęcze to najbardziej wyróżniające się obszary Libanu.Kraj ten jest również siedliskiem różnorodności dzikiej przyrody, zwłaszcza ptaków. W ostatnich latach Liban stał się celem dla miłośników przyrody, którzy chcą odkrywać, obozować, obserwować ptaki i uprawiać inne formy ekoturystyki.W ostatnich latach Liban stał się celem dla miłośników przyrody, którzy chcą odkrywać, obozować, obserwować ptaki i uprawiać inne formy ekoturystyki.W ostatnich latach Liban stał się celem dla miłośników przyrody, którzy chcą odkrywać, obozować, obserwować ptaki i uprawiać inne formy ekoturystyki.

Kultura

Starożytna historia Libanu, krzyżowanie się cywilizacji na jego ziemiach i różnorodność jego mieszkańców sprawiają, że jest on bogaty w różnorodność i bogactwo jego kultur. Obecne społeczeństwo libańskie jest rozwinięte i nowoczesne i przypomina społeczeństwa europejskie graniczące z Morzem Śródziemnym. Od początku arabskiego renesansu aż do dnia dzisiejszego Libańczycy odegrali ważną rolę w ożywianiu arabskiego dziedzictwa i odnawianiu krwi w tętnicach języka arabskiego i jego literatury, poezji, prozy, przekładu i autorstwa.

Muzyka

Muzyka libańska znana jest na całym świecie ze swojej orientalnej gładkości.W muzyce libańskiej libański folklor miesza się z muzyką arabską i zachodnią. Do najsłynniejszych muzyków libańskich należą Tawfiq al-Basha, jego syn Abd al-Rahman al-Basha, Salim Sahab, Ihsan al-Mundhir i bracia Rahbani.

śpiewanie

Wśród najsłynniejszych libańskich śpiewaków są Fayrouz, Wadih Al-Safi i Sabah, których piosenki są nadawane we wszystkich arabskich stacjach radiowych i ekranach telewizyjnych od ponad pięćdziesięciu lat. Znani libańscy śpiewacy to: Samira Tawfik, Melhem Barakat, Marcel Khalife, Julia Boutros, Magda El Roumi i Nasri Shams El Din. Obecnie niektórzy libańscy śpiewacy mają tendencję do śpiewania w libańskim folklorze, na przykład Najwa Karam i Assi El Hellani. Podczas gdy inni próbowali dodać zachodnią melodię do swojej muzyki, np. Ziad Rahbani i Khaled Al-Habr. Znani współcześni śpiewacy libańscy to: Wael Kfoury, Ragheb Alama, Elissa, Haifa Wehbe, Carole Samaha, Nawal Al Zoghbi, Nancy Ajram i inni.

Sztuka i literatura

Libańczycy byli znani we wszystkich formach sztuki i cieszyli się sławą lokalną, arabską i międzynarodową. W malarstwie pojawili się Mustafa Farroukh, Paul Guiragossian, Wajih Nahle i inni. W rzeźbie bracia Basbous byli znani jako twórcy pracowni Rachana. W tańcu pojawiła się trupa Karakalli, która sprawiła, że ​​taniec libański stał się światową dumą. Jeśli chodzi o literaturę, libańscy pisarze mają wiodącą pozycję arabską i międzynarodową sławę, zwłaszcza jeśli chodzi o wpływ na arabski renesans w XX w. Wielu libańskich pisarzy piszących w obcych językach było znanych, takich jak Gibran Khalil Gibran, Amin Maalouf i George Shehadeh . W poezji odegrali znaczącą rolę w modernizacji poezji arabskiej, takiej jak dzieła Al-Akhtal Al-Sagheer i Henry Zughaib. Improwizowany libański zajal zachował dawny styl poezji w jego spontaniczności i geniuszu, a w melodiach kompozytor Nour al-Mallah przodował w wielu pieśniach, które są mocno zakorzenione w pamięci Libańczyków. Wielu Libańczyków przodowało w dziedzinie produkcji filmowej i reżyserii, jak Maroun Baghdadi i Jean Chamoun.W teatrze Libańczycy byli jednymi z pionierów teatru arabskiego w Egipcie, tacy jak Rose El-Youssef, a ostatnio Nidal Al-Ashkar i Rafiq Ali Ahmed, którzy wyróżniali się w sztukach jednoosobowych.

Sporty

Ze względu na wyjątkową przyrodę Libanu, dostępne są zajęcia sportów letnich i zimowych, każda w swoim sezonie. Jesienią i wiosną można nawet wspólnie ćwiczyć zajęcia z dwóch pór roku, takie jak jazda na nartach rano i pływanie po południu. Jednym z najważniejszych sportów zimowych jest narciarstwo w ponad sześciu regionach górskich. Latem na wybrzeżach Morza Śródziemnego rozwijają się sporty morskie, takie jak pływanie, narty wodne i żeglarstwo, wspinanie się po górach i odkrywanie jaskiń. Popularne sporty w Libanie to:Piłka ręczna, Piłka nożna, Tenis, Koszykówka, Siatkówka, Kusza, Rugby, Kolarstwo, Lekkoatletyka, Maraton, Tenis stołowy, Jazda na snowboardzie, Zapasy, Jeździectwo, Kickboxing, Kung Fu, Karate, Szermierka, Aikido Judo, Taekwondo, szachy, gimnastyka, pływanie, boks , narty wodne, podnoszenie ciężarów, badminton, żeglarstwo, strzelectwo i myślistwo, rajdy samochodowe, jazda na łyżwach, hokej, nurkowanie i pływanie wszelkiego rodzaju, Tai boxing, taniec sportowy, golf, squash, gry morskie typu canoe i kajak, gry karciane takie jak lekha, tarneeb i brydż oraz gry w kości, takie jak Mahbousa i Franjieh.

festiwale

W Libanie odbywa się wiele festiwali muzycznych artystów libańskich, arabskich i międzynarodowych, które przyciągają Libańczyków i Arabów, a do najbardziej znanych w Libanie należą: Baalbek Festivals, Beiteddine Festival, Byblos Festival, Al-Bustan Festival. Bejrut Nights ma również swój splendor i wiele działań, takich jak wystawy, pokazy mody i dzieła teatralne, które odbywają się na stałe w jego teatrach, muzeach, galeriach i miejscach publicznych. Libańskie miasta i wsie mają swoje własne uroczystości, które przyciągają mieszkańców mieszkających w ich pobliżu, takie jak obchody Dnia Pani w sierpniu, wybory królowych piękności, ceremonie winogron, rękodzieła i inne.

Muzea

Cywilizacja i dziedzictwo Libanu zawiera punkty orientacyjne, które sięgają najdawniejszych i najbardziej ekstremalnych etapów historii. Stąd zainteresowanie turystów tymi zabytkami, które mieszczą się w ponad dwudziestu muzeach w całym Libanie.

Edukacja

Libański system edukacyjny jest systemem darmowym, zgodnie z libańską konstytucją. Edukacja jest obowiązkowa dla wszystkich Libańczyków przez pierwsze dziewięć lat szkoły podstawowej. W Libanie istnieją trzy etapy edukacyjne: Etap podstawowy: Obejmuje pierwsze dziewięć lat nauki w tzw. klasie podstawowej i średniej, które są obowiązkowe dla wszystkich Libańczyków. Na jego koniec studenci uzyskują „urzędowy certyfikat średniozaawansowany” na etapie II stopnia: to trzy lata po etapie podstawowym. W drugiej klasie liceum uczniowie są dzieleni na ścieżkę naukową lub literacką. Na trzecim roku student wybiera jeden z czterech kierunków: nauk humanistycznych, nauk ogólnych, nauk przyrodniczych, ekonomii i socjologii. Na jej koniec uczeń otrzymuje „urzędową maturę” lub tak zwaną przez społeczeństwo „drugą maturę” po zdaniu oficjalnych egzaminów nadzorowanych przez Ministerstwo Oświaty. Edukacja na Uniwersytecie:Jest to edukacja akademicka, która prowadzi do uzyskania stopni uniwersyteckich, takich jak licencjat, magister i doktorat.System ten zaowocował istnieniem dwóch sektorów edukacji na wszystkich poziomach: sektora rządowego, który rozpoczął się wraz z samodzielnością, oraz prywatnego sektora edukacyjnego, który jest starsze o pokolenia. Kultura Libanu w ogóle przejawia się w otwartości na kultury Wschodu i Zachodu, co uzasadnia tendencję wielu libańskich studentów do zdobywania wyższego wykształcenia na uniwersytetach w Europie, Ameryce i świecie arabskim.Kultura Libanu w ogóle przejawia się w otwartości na kultury Wschodu i Zachodu, co uzasadnia tendencję wielu libańskich studentów do zdobywania wyższego wykształcenia na uniwersytetach w Europie, Ameryce i świecie arabskim.Kultura Libanu w ogóle przejawia się w otwartości na kultury Wschodu i Zachodu, co uzasadnia tendencję wielu libańskich studentów do zdobywania wyższego wykształcenia na uniwersytetach w Europie, Ameryce i świecie arabskim.

تعليم مهني

Szkolnictwo zawodowe w Libanie to system edukacyjny, który przygotowuje uczniów szkół średnich do pracy po ukończeniu studiów w specjalnościach wymaganych na rynku pracy. W Libanie istnieje wiele instytutów i szkół zawodowych, które stanowią 27% ogółu uczniów szkół średnich.Łączna liczba uczniów zarejestrowanych w programach technicznych i zawodowych to: 39 773 uczniów. Kształcenie i szkolenie zawodowe w Libanie charakteryzuje się następującymi cechami: Na wszystkich etapach kształcenia zawodowego uczeń poznaje ogólne i zawodowe materiały teoretyczne oraz prace praktyczne w szkolnych warsztatach i laboratoriach. Nie ma szkoleń dla ucznia na rynku pracy podczas studiów, z wyjątkiem szkół, które realizują system „edukacji dualnej”. Prywatna szkoła zawodowa może poprosić o licencję na dowolny kierunek, jeśli spełnione są warunki budowlane. Rządowa szkoła zawodowa może zatwierdzić nauczanie dla dowolnej specjalności na warunkach zgody Dyrekcji Generalnej Kształcenia Zawodowego oraz zgody Ministra Edukacji Narodowej.Istnieje model współpracy pomiędzy instytucjami edukacyjnymi i szkoleniowymi a branżami pracy i produkcji pn.Dualne kształcenie, czyli kształcenie i szkolenie zawodowe, którego zadania podzielone są na dwie strony: szkołę specjalistyczną i instytucję szkoleniową.W związku z tym kształcenie zawodowe odbywa się w szkole i zakładzie pracy.Koordynacja odbywa się między kształceniem teoretycznym w szkole i praktyczne szkolenie w firmie, w związku z czym uczeń uzyskuje świadectwo ukończenia szkoły zawodowej po trzech latach, wraz ze specjalnym dokumentem szkoleniowym wydanym przez firmę.

تعليم عالي

Po uzyskaniu świadectwa dojrzałości każdy uczeń może kontynuować naukę na uniwersytecie, w college'u lub dowolnej uczelni. Obecnie w Libanie jest 41 uniwersytetów, z których niektóre są znane na całym świecie. American University of Beirut był pierwszym uniwersytetem, który nauczał swoich programów w języku angielskim w kraju, a Saint Joseph University był pierwszym, który nauczał swoich programów w języku francuskim. Istnieje również Uniwersytet Libański prowadzony przez rząd, Uniwersytet Antoniny Mnichów Antoniny oraz Uniwersytet Arabski w Bejrucie, wspierany przez Egipt, a konkretnie z Uniwersytetu Aleksandryjskiego. W pierwszej ćwierci XX wieku powstał American College for Women, który dziś znany jest jako Lebanese American University, podobnie jak American University w Bejrucie. ewangelicka sekta prezbiterianów amerykańskich.Okres 1999-2003 uważany jest za okres aktywności w tworzeniu uniwersytetów w Libanie.Rozmnożyła się i przybrała różne nazwy, niektóre z nich są narodowe, niektóre amerykańskie, niektóre międzynarodowe, a niektóre bliskowschodnie lub arabskie. Libańczycy są pierwszymi sędziami tych uniwersytetów. Uczelnia, która nie spełnia jego ambicji i nie zapewnia mu odpowiedniego wykształcenia, często szybko zanika. Liban zajął osiemdziesiąte ósme miejsce na liście przygotowanej przez Organizację Narodów Zjednoczonych na temat wskaźnika analfabetyzmu na świecie według procentu ogółu zapisów do instytucji edukacyjnych w 2008 r. spośród 177 uczestniczących krajów.

Prasa i media

Liban jest uważany za jeden z najbardziej znanych krajów arabskich w tym zawodzie od czasu jego powstania w gazecie „The News Garden” w 1858 r. Prasa libańska była w stanie zająć czołową pozycję w dziedzinie mediów, reklamy, edukacji i obrony wolności w świat arabski. W Libanie są także uniwersytety i szkoły prywatne, które uczą dziennikarstwa i mediów do pewnego stopnia wyrafinowania i perfekcji, czyniąc ten kraj jednym z najsilniejszych krajów arabskich w tej dziedzinie, zwłaszcza w dziedzinie radia, telewizji i dziennikarstwa. Media w Libanie są wolne, nieskierowane i mnogie.

Media wizualne

W Libanie działa dziewięć naziemnych stacji telewizyjnych, z których siedem to stacje satelitarne. Stacje telewizji satelitarnej przyciągają widzów ze wszystkich krajów arabskich. Telewizja libańska była prekursorem produkcji i była dobrze znana w dziedzinie dramatu arabskiego, który rozprzestrzenił się w świecie arabskim przed wojną domową, ale wydajność takich prac spadła wraz z początkiem wojny. Teraz libańska telewizja słynie z programów i gier artystycznych, takich jak Super Star i reality show, takich jak Star Academy, które przyciągają widzów z całego świata arabskiego i wchodzą z nimi w interakcję. Do najbardziej znanych libańskich stacji telewizyjnych należą Future TV, LBC, Otv, Mtv i Al-Manar TV.

media audio

Libańskie media są wysoko rozwinięte i cieszą się różnorodnością, która odzwierciedla różnorodność kraju i podziały, które go nękają. Liban jest pierwszym krajem arabskim, który zezwolił prywatnym stacjom radiowym na działanie w swoich granicach, podczas gdy rząd zachowuje prawo do zatwierdzania tworzenia stacji oraz monitorowania audycji informacyjnych i programów politycznych. Organ cenzury może wstrzymać każdą audycję, która według niej ma negatywny wpływ na bezpieczeństwo.Stacje radiowe są podzielone na trzy kategorie: Pierwsza to ta, która może nadawać wiadomości polityczne. Większość z tych stacji radiowych jest powiązana z partiami politycznymi lub sekciarskimi. Druga kategoria to ta, która nadaje wyłącznie programy techniczne. Trzecią kategorią są stacje radiowe FM, które nadają na obszarach liczących setki.W czasie nielegalnego boomu medialnego, którego świadkiem był Liban, nadawały setki stacji radiowych FM. „Um”, która działa na falach bardzo krótkich, a do obsługi audycji radiowej na obszarze kilku kilometrów kwadratowych wystarczył telefon i małe biuro, a po wydaniu ustawy medialnej ich liczba znacznie się zmniejszyła.

wydawniczy

Konstytucja Libanu zachęca do wolności osobistej oraz wolności przekonań i wypowiedzi, czyniąc wolność prasy w Libanie jedną z najwyższych w krajach arabskich. Przez długi czas większość arabskich reżimów i opozycji zakładała swoje gazety w Libanie, aby wyrażać swoje zasady lub atakować konkurentów. Dumę prasy w Libanie potęguje fakt, że jej absolwenci przenieśli swoją wiedzę do kilku krajów arabskich, zwłaszcza do Arabii Saudyjskiej, Zatoki Perskiej i Europy, jednak transfer ten negatywnie wpłynął na samą prasę libańską, która nie była w stanie zrekompensować Obecnie w Libanie jest 110 licencjonowanych gazet i czasopism politycznych, między miesięcznikiem, tygodniem i dniem. 14 z nich to dzienniki, w tym trzy ukazują się w językach obcych: ormiańskim, francuskim i angielskim. Liczby krążące mówią o odsetku od osiemdziesięciu tysięcy do stu tysięcy sprzedawanych egzemplarzy dziennie w czternastu gazetach łącznie. Jeśli chodzi o czytelników, ich liczba waha się od 320 tys. do 400 tys. czytelników.Libańscy dziennikarze zapłacili wysoką cenę za swoje stanowisko: Jamil Marwa i Gibran al-Matni zostali zamordowani pod koniec lat 60., Riad Taha i Salim al-Lawzi podczas wojny domowej, a ostatnio Samir Kassir i Gibran Tueni zostali zamordowani z powodu ich postawy. w sprawie rewolucji cedrowej wzywającej do niepodległości Libanu. May Chidiac została również poddana zamachowi, w wyniku którego amputowano jej rękę i nogę. Ponadto wielu libańskich dziennikarzy uciekło z Libanu z powodu gróźb, jakie otrzymali z powodu ich artykułów. W Libanie ukazuje się kilka tygodników, obejmujących wszystkie dziedziny wiedzy, w tym historie polityczne, artystyczne, naukowe i ilustrowane. Liban jako pierwszy w świecie arabskim wydał komiksy takie jak Superman i Rima. Liban słynie z wydawnictw, które publikują różne książki po arabsku i tłumaczone z innych języków.Pierwszym wydawnictwem w Libanie, które powstało w celu publikowania, dystrybucji i tworzenia autorów, był House of Science for Millions w 1945 roku, a większość osób zajmujących się wcześniej produkcją książek była albo drukarniami, albo właścicielami księgarni i nie byli wyspecjalizowani w wydawnictwach. Syndykat Wydawców w Libanie ma zarejestrowanych w nim około 600 wydawców, ale liczba aktorów nie przekracza 100 wydawców, w szczególności Dar Al-Nahar, the Publications Company, House of Human Rights Publications, Sader, Dar Al-Farabi, Dar Kanaan i Dar Al-Halabi dla publikacji o prawach człowieka. Te domy wydają rocznie około 5000 nowych tytułów. Libańscy wydawcy założyli również wydawnictwa w Europie, takie jak „Dar Al Rayes”, aw krajach arabskich, takie jak „Biblioteka Khayat”. UNESCO wybrało Bejrut na Światową Stolicę Książki na rok 2009. Większość gazet i czasopism ma swoją obecność i strony internetowe w Internecie. Gazety elektroniczne, takie jak „Lebanon Files”, „Al-Nashra” i „Lebanon Now” zaczęły być popularne.Która prezentuje nowości na swojej stronie internetowej na bieżąco, oprócz blogów, które zaczynają zdobywać duże zainteresowanie jako indywidualne dziennikarstwo. Grupa ludzi myśli, literatury, poezji i filozofii, takich jak Gibran Khalil Gibran, Michael Naima, Abdullah Ghanem, Maroun Abboud, Tawfiq Youssef Awad, Rashid Ayoub, Issa Al-Maalouf, Salah Labaki, Said Akl, Rashid Nakhleh, Robert Abdullah Ghanem i Youssef Ghossoub również pojawili się w Libanie.

الاتصالات

أعلام ومشاهير

Libańczycy przodowali w różnych dziedzinach i mieli swój wkład we wzbogacanie kultur od czasów starożytnych.Legendy mówią, że Adonis i jego siostra, Europa, byli poprzednikami cywilizacji w północnej części Morza Śródziemnego i uczyli swoje ludy alfabetu. Hiram, król Tyru, wysłał swojego najlepszego architekta, Hirama Abiego, aby nadzorował architekturę Świątyni Salomona. Peruwiańczycy „Aemilius Papinianus” (łac. Aemilius Papinianus) i „Ulpian” (łac. Ulpian) byli również ważnymi wkładami w rozwój prawa rzymskiego. W epoce nowożytnej Libańczycy przyczynili się do wzbogacenia różnych rodzajów sztuki i literatury, takich jak Gibran Khalil Gibran, który zapoczątkował filozofię rzeczywistości w Stanach Zjednoczonych, Gibran Tueni, Rose Al-Youssef i Gerji Zaidan, który przyczynił się do wzbogacenie prasy arabskiej i Al-Akhtal Al-Saghir, który miał długą historię w poezji arabskiej. I Szejk Tawfiq Al-Habri, który ustanowił Arabski System Skautowy.Charles Malik, który nadzorował redagowanie Powszechnej Deklaracji Praw Człowieka na prośbę ONZ, Helen Thomas, szefowa departamentu Białego Domu w United Press International, Hassan Kamel Al-Sabah, elektryk o pseudonimie Little Edison, Tony Fadel, jeden z wynalazców odtwarzacza iPod i iPhone, oraz Michael Dabagy, światowej sławy kardiochirurg, który wynalazł większość nowoczesnych technik chirurgii serca, oraz George Hatem, lekarz milionów, który wspierał Mao Zedonga w jego komunistycznej rewolucji .I piaski fizyka, uważanego za najmłodszego naukowca swoich czasów, Eliasa Jamesa Coreya, laureata Nagrody Nobla w dziedzinie chemii w 1990 roku i libańskiego chrześcijańskiego pochodzenia, Sir Michaela Attii, autora kilku teorii matematycznych, Charlesa El- Ashi, naukowiec zajmujący się kosmosem z NASA, i Peter Medawar, lekarz zdobywca nagrody Nobla w 1960 r., który ma libańskie maronickie pochodzenie, oraz Erdem Patbutian, który zdobył Nagrodę Nobla w dziedzinie medycyny w 2021 r. i jest pochodzenia libańsko-ormiańskiego. filozof Robert Abdullah Ghanem został nominowany do Nagrody Nobla w dziedzinie literatury, a genetyk Hoda Al Zoghbi został nominowany do Nagrody Nobla w dziedzinie medycyny w 2020 roku. Wśród ich najbardziej znanych postaci politycznych są sekretarz zdrowia USA Donna Shalala, amerykańscy politycy Ralph Nader i Philip Habib, amerykańska armia, były dowódca sił amerykańskich w Iraku John Abizaid i kanadyjska parlamentarzystka Maria Morani.W świecie biznesu spośród nich wyłonili się Carlos Salim El-Helou, najbogatszy człowiek świata, Carlos Ghosn, prezes Nissana i Renault, Nicolas Hayek, prezes Swatch oraz książę Al-Waleed bin Talal. Zasłynął na arenie międzynarodowej, m.in. Frank Zappa, Shakira, Massari, Mika i Karl Wolf. W świecie kina i aktorstwa pojawili się Tony Shalhoub i Salma Hayek, autorzy kilku filmów animowanych, takich jak Tom i Jerry, Joseph Barbera.W świecie kina i aktorstwa pojawili się Tony Shalhoub i Salma Hayek, autorzy kilku filmów animowanych, takich jak Tom i Jerry, Joseph Barbera.W świecie kina i aktorstwa pojawili się Tony Shalhoub i Salma Hayek, autorzy kilku filmów animowanych, takich jak Tom i Jerry, Joseph Barbera.

Święta i święta

Obecnie w Libanie jest duża liczba oficjalnych świąt ze względu na jego sekciarskie i sekciarskie zróżnicowanie, a wcześniej niektóre święta były zakłócane tylko przez członków sekty lub religii wyznaczonej dla nich na to święto, zanim ta sprawa została zmodyfikowana i święta religijne zostało narzucone wszystkim, bez względu na to, czy byli wyznawcami tego święta, religii czy nie. W poprzednich epokach w Libanie odbywały się święta, ale dziś zniknęły, jak na przykład obchody rocznicy śmierci Adonisa. Aktualne święta i święta obejmują:

Zdjęcia z Libanu

Zobacz też

Liban (pochodzenie nazwy), ludność Libanu, sekty Libanu, gubernatorstwa Libanu, dzielnice Libanu, lista miast Libanu, geografia Libanu, gospodarka Libanu, turystyka Libanu, historia Libanu, kalendarium historii Libanu , Francuski mandat nad Libanem, wojna 1948, wojna domowa w Libanie, wojna libańska 1982, wojna libańska 2006, oblężenie Bejrutu, konflikt libańsko-izraelski, rewolucja cedrowa, flagi Libanu, edukacja w Libanie, konstytucja Libanu, partie polityczne w Libanie, Hymn Libanu

Zewnętrzne linki

Informacje ogólne Partie polityczne w Libanie Liban na Open Directory Project Lebanon Głosy (kompleksowa baza danych wyborczych) Zdjęcia z Libanu Liban - Localiban Historia Libanu - Filmy - YouTube na YouTube Strony o Libanie - Strona Al-Mashreq Media i aktualnościStrony rządoweStrony kulturalne i edukacyjne

recenzent

Brama do Libanu Brama do Azji Brama do Morza Śródziemnego Brama na Bliski Wschód Brama do Żyznego Półksiężyca Brama do Lewantu Brama do Arabów Brama do języka francuskiego i frankofońskiego Brama do Świata Islamu Brama do lat 40.

Original article in Arabic language