sanskryt

Article

January 30, 2023

Sanskryt (autoglotonim संस्कृतम् saṃskṛtam) jest klasycznym językiem Indii [1], a także jednym z najstarszych udokumentowanych języków indoeuropejskich po hetyckim [2] i mykeńskim greckim [3]. Sanskryt należy do podrodziny indoeuropejskiej języków indoirańskich, a konkretnie indoaryjskich [4] Najstarszy język gałęzi indoaryjskiej, sanskryt wedyjski (lub język rytualny religii wedyjskiej), jest jednym z najstarszych członków rodziny indoeuropejskiej. Jej najstarszym znanym tekstem jest Rygweda [n. 7] skomponowana i skonsolidowana między 1500 a 1000 pne. C., w pierwszej części okresu wedyjskiego.[5] [6] W drugiej części okresu wedyjskiego rozwinęła się rygorystyczna i wyrafinowana tradycja analizy językowej, zwłaszcza w odniesieniu do fonetyki i gramatyki,próbując powstrzymać zmianę języka, ponieważ literatura wedyjska stopniowo stawała się trudna do recytowania i zrozumienia. Kulminacją tej tradycji było dzieło Aṣṭadhyayi Paniniego, które jest punktem wyjścia klasycznego Sacritu. W rzeczywistości nazwa 'saṃskṛta' dosłownie oznacza 'doskonały, wyrafinowany': sam: 'com-, całkowicie'; kṛtá: „fakt, praca” (od rdzenia √kṛ -). [n 8] [7] [8] [9] Sanskryt jest językiem filozofii i studiów naukowych w klasycznych Indiach i jest obecnie używany jako język liturgiczny w obrzędach hinduizmu, w formie hymnów i mantr. Jest to także język buddyzmu i dżinizmu. Dziś jest to jeden z dwudziestu dwóch oficjalnych języków Indii, używany do określonych celów i w mniejszym stopniu jako wehikularny język kultury.Jego pozycja w kulturze Indii i Azji Południowo-Wschodniej jest zbliżona do pozycji łacińskiej i hellenistycznej greki w Europie.10 Większość zachowanych do dziś tekstów sanskryckich była przekazywana ustnie (z użyciem mnemonicznego metrum i rytmu) przez kilka stuleci, aż do zostały napisane w średniowiecznych Indiach.[10]

Aspekty historyczne, społeczne i kulturowe

Historia i rozwój

Według badań naukowych i analizy danych archeologicznych, językowych i genetycznych, przybycie Indoaryjczyków w wielu falach do Indii nastąpiło w pierwszych wiekach drugiego tysiąclecia p.n.e. C. [11] [12] [13] W tym okresie cywilizacja Doliny Indusu już podupadała. Po wymieszaniu się Indo-Aryjczyków z rdzenną ludnością, forma języka indo-aryjskiego szybko ewoluowała, aż do okresu wedyjskiego. Mamy więc historię trzech tysiącleci literatury sanskryckiej.[14] [15] Wprowadzenie Aṣṭādhayī, gramatyki generatywnej z algebraicznymi regułami struktury językowej, jako kulminacja wielkiej wielowiekowej tradycji gramatycznej, przyniosło stabilizację język formalny jako oficjalna definicja sanskrytu, podczas gdy praktyki,Języki naturalne i potoczne nadal ewoluowały, aby stać się obecnymi językami Indii.16 Wraz z odejściem języków naturalnych od oficjalnego standardu, wzrosło znaczenie sanskrytu jako środka komunikacji między narodami indyjskimi. możliwa jedność wszystkich z nich. Uczestniczyły w tym nie tylko elity bramińskie, ale także buddyści i dżiniści: na przykład Aśvaghoṣa (II w.) jest postacią bardzo ważną zarówno w historii klasycznej literatury sanskryckiej, jak i dla buddyzmu.[16] Inne Przykładem jest że dwa wielkie epickie teksty, Ramajana i Mahabharata, nie były recytowane i propagowane przez braminów, ale przez sutki. Choć jądra obu prac są bardzo stare,ostateczne wersje Ramayany i Mahabharaty ustabilizowały się w pierwszych wiekach naszej ery, a ich językiem jest sanskryt, nie dokładnie paniński, ale mimo to sanskryt.16 Wraz z Aśvaghoną rozpoczyna się wspaniały okres w literaturze sanskryckiej, który trwał około tysiąclecia. Jednak najbardziej znaną i najsłynniejszą postacią literatury klasycznej jest Kālidāsa, przez współczesnych krytyków, takich jak Sir William Jones i Monier Williams, nazywana Szekspirem Indii.17 Napisane w V wieku dzieła Kālidāsy stanowią kulminację wielkiej tradycji literackiej. , ale podobnie jak Panini, Kalidasa również przyćmił swoich poprzedników, w wyniku czego ich dzieła nie zostały zachowane. W dziełach Kalidasa i innych podobnych, podczas gdy bramini i inni ludzie z wyższych kast mówią w sanskrycie, z kasty niskiej,podobnie jak kobiety i dzieci posługują się praktycznymi językami.16 Sanskryt nie jest dokładnie martwym językiem, ponieważ kilkadziesiąt tysięcy w Indiach twierdzi, że w pewnych kontekstach jest on powszechnym językiem wehikularnym. W rzeczywistości czytanie i pisanie jest nadal nauczane w szkołach i domach w całych Indiach, aczkolwiek jako drugi język. A niektórzy bramini uważają to nawet za swój „język ojczysty”. Według zaktualizowanych doniesień odradza się jako język lokalny w wiosce Mattur, niedaleko Shimoga (w Karnataka).[18] Jednak większość ludzi, którzy posługują się sanskryciem płynnie przyswoiła sobie go jako drugi język. pierwszy język.ponieważ kilkadziesiąt tysięcy w Indiach deklaruje, że w pewnych kontekstach używa go jako zwykłego języka pojazdów. W rzeczywistości czytanie i pisanie jest nadal nauczane w szkołach i domach w całych Indiach, aczkolwiek jako drugi język. A niektórzy bramini uważają to nawet za swój „język ojczysty”. Według zaktualizowanych doniesień odradza się jako język lokalny w wiosce Mattur, niedaleko Shimoga (w Karnataka).[18] Jednak większość ludzi, którzy posługują się sanskryciem płynnie przyswoiła sobie go jako drugi język. pierwszy język.ponieważ kilkadziesiąt tysięcy w Indiach deklaruje, że w pewnych kontekstach używa go jako zwykłego języka pojazdów. W rzeczywistości czytanie i pisanie jest nadal nauczane w szkołach i domach w całych Indiach, aczkolwiek jako drugi język. A niektórzy bramini uważają to nawet za swój „język ojczysty”. Według zaktualizowanych doniesień, odradza się jako język lokalny w wiosce Mattur, niedaleko Shimoga (w Karnataka).[18] Jednak większość ludzi, którzy posługują się sanskryciem płynnie przyswoiła sobie go jako drugi język. pierwszy język.Według zaktualizowanych doniesień odradza się jako język lokalny w wiosce Mattur, niedaleko Shimoga (w Karnataka).[18] Jednak większość ludzi, którzy posługują się sanskryciem płynnie przyswoiła sobie go jako drugi język. pierwszy język.Według zaktualizowanych doniesień odradza się jako język lokalny w wiosce Mattur, niedaleko Shimoga (w Karnataka).[18] Jednak większość ludzi, którzy posługują się sanskryciem płynnie przyswoiła sobie go jako drugi język. pierwszy język.

Archaizm

Archaizm sanskrytu, zwłaszcza w systemie spółgłoskowym, jest doceniany w porównaniu z innymi językami starożytnymi, takimi jak łacina, greka, a nawet nowożytnymi, które zachowują dużą liczbę archaizmów, jak litewski. Chociaż wszystkie te języki przeszły znaczne zmiany fonetyczne i gramatyczne, które odbiegały od struktury klasycznego praindoeuropejskiego, zachowują pewne niezwykłe podobieństwa. JP Mallory posługuje się litewskim przysłowiem (napisanym w sanskrycie, litewsku i łacinie), aby pokazać wielkie podobieństwo: Sanskryt: „Devas adadāt datás, Devas dat dhānās”. Litewski: „Dievas davė dantis, Dievas duos duonos”. Łacińska: „Deus dedit dentes, Deus dabit panem” [19] Hiszpański: „Bóg dał nam zęby, Bóg da nam chleba”.

Klasyfikacja

Sanskryt, podobnie jak inne języki indo-aryjskie, jest blisko spokrewniony z językami irańskimi, dlatego mówi się o nim jako o gałęzi języków indoirańskich lub indo-aryjskich. Sanskryt wedyjski jest szczególnie spokrewniony z językiem awestyńskim religii zoroastryjskiej do tego stopnia, że ​​za pomocą kilku reguł fonetycznych tekst można wiernie przekonwertować z jednego języka na drugi [20], co można wykazać z tym przykładem: [21] [22] [n 9] Sanskryt jest również blisko spokrewniony z językami bałtosłowiańskimi, także z językami satem, takimi jak rosyjski i litewski w aspektach odmiany rzeczownika, zaimków i przysłówków itp. Istnieje duża ilość słownictwa, którego nie mają inne podrodziny indoeuropejskie.[23] Sanskryt jest pod pewnymi względami uważany za język konserwatywny, który szczególnie dobrze odzwierciedla niektóre cechy nowszych praindoeuropejskich i poprzednik współczesnych języków indoaryjskich w Indiach. Inne języki indoaryjskie, chronologicznie następujące po sanskrycie, to języki praktyczne, w jednej z których sporządzono kanon buddyjski, a następnie apabhraṃśas, „skorumpowane”, a w ostatnim pokoleniu języki współczesne.[24] długo uważano, że sanskryt był początkiem tych języków. Jednak obecne dowody sugerują, że sanskryt nie jest bezpośrednim przodkiem ani „językiem ojczystym” współczesnych języków indoaryjskich, ale raczej równoległą gałęzią (rodzajem „ciotki-matki” bardziej nowoczesnych języków, że tak powiem).Większość współczesnych języków wywodziłaby się w jakiejś formie z lokalnej praktyki. To samo dotyczy języków romańskich, które nie wywodzą się dokładnie z klasycznej łaciny Cycerona i Cezara[25].

Rozkład geograficzny

Historyczna obecność sanskrytu jest szeroko demonstrowana w wielu regionach Azji. Inskrypcje i dowody literackie sugerują, że sanskryt został przyjęty w Azji Południowo-Wschodniej i Środkowej już w pierwszym tysiącleciu.[26][27][28]W Chinach i Tybecie znaleziono znaczące zbiory sanskryckich rękopisów i inskrypcji[29][30] , [31] Indonezja, [32] Kambodża, [33] Laos, [34] Wietnam, [35] Tajlandia, [36] i Malezja. [34] Podobnie inskrypcje lub rękopisy w sanskrycie, nawet bardzo starożytnych tekstów, zostały odkryte na pustyniach i w górzystych regionach Nepalu, [37] [38] [39] Tybet, [30] [40] Afganistan, [41 ] [42] Mongolia, [43] Uzbekistan, [44] Turkmenistan, Tadżykistan [44] ] i Kazachstanu [45] oraz Korei i Japonii.[46] [47] [48] To

Fonologia

Alfabet sanskrycki lub system dźwiękowy można przedstawić w dwuwymiarowej matrycy według kryteriów artykulacyjnych: [49] [50] Tradycyjny porządek alfabetyczny to samogłoski, dyftongi, anusvara i visarga, okluzyjna i nosowa, wreszcie płynna lub pół- wokalny i szczelinowy.

Gramatyka

Sanskryt, podobnie jak inne starożytne języki indoeuropejskie z I tysiąclecia pne. C. jest językiem fleksyjnym i syntetycznym, z podstawowym dominującym SOV i porządkiem przyimkowym (choć istnieje kilka elementów postpozycyjnych). Rzeczowniki i przymiotniki mogą rozróżniać do ośmiu przypadków morfologicznych (mianownik, wołacz, biernik, dopełniacz, celownik, ablatyw, miejscownik i narzędnik), trzy liczby (pojedyncza, podwójna i mnoga) oraz trzy rodzaje (męski, żeński i nijaki). Czasownik ma praktycznie te same kategorie fleksyjne, co starożytna greka.[51] [52]

Pismo

Sanskryt i jego wcześniejsze formy nie rozwinęły się wraz z systemem pisma. Przed przybyciem Aryjczyków pismo istniało w cywilizacji miejskiej Indusu, ale zniknęło. Podczas rozwoju literatury wedyjskiej w okresie wedyjskim nie istniała żadna forma pisania. Nawet po wprowadzeniu pisma, utwory były przekazywane ustnie przez wieki.[53] Rękopisy Ṛg · wedy, skomponowane przed 1000 pne. C., pojawiły się dopiero w 1000 d. Chociaż w ten sposób rozpoczęło się rozpowszechnianie dzieł pisanych, przekaz ustny dominował do niedawna.[54] Nie wiadomo, kiedy w Indiach rozwinęło się pismo ani kiedy zostało ponownie wprowadzone, ale pierwsze kroniki pochodzą z III wieku. C.Z tego okresu inskrypcje cesarza Aśoki można znaleźć w piśmie brahmińskim, zwykle nie w sanskrycie, ale w praktykach każdego regionu. Wykazano, że Brahmi opiera się na piśmie semickim, ale jest dostosowany do fonologii indyjskiej.53 Brahmi jest pismem abugida, w którym każdy znak spółgłoskowy ma również element samogłoskowy, to znaczy znak jest dosłownie z sonantem. Ogromna większość systemów pisma w Indiach, Azji Południowo-Wschodniej i gdzie indziej wywodzi się z Brahmi, aw każdym regionie te pisma są używane do pisania w sanskrycie, zarówno w Bengalu, jak iw Tajlandii. Od XVIII wieku sanskryt zapisywano również pismem łacińskim, które jest międzynarodowym alfabetem sanskrytu[53] [55].ale w przepisach każdego regionu. Wykazano, że Brahmi opiera się na piśmie semickim, ale jest dostosowany do fonologii indyjskiej.53 Brahmi jest pismem abugida, w którym każdy znak spółgłoskowy ma również element samogłoskowy, to znaczy znak jest dosłownie z sonantem. Ogromna większość systemów pisma w Indiach, Azji Południowo-Wschodniej i gdzie indziej wywodzi się z Brahmi, aw każdym regionie te pisma są używane do pisania w sanskrycie, zarówno w Bengalu, jak iw Tajlandii. Od XVIII wieku sanskryt zapisywano również pismem łacińskim, które jest międzynarodowym alfabetem sanskrytu[53] [55].ale w przepisach każdego regionu. Wykazano, że Brahmi opiera się na piśmie semickim, ale jest dostosowany do fonologii indyjskiej.53 Brahmi jest pismem abugida, w którym każdy znak spółgłoskowy ma również element samogłoskowy, to znaczy znak jest dosłownie z sonantem. Ogromna większość systemów pisma w Indiach, Azji Południowo-Wschodniej i gdzie indziej wywodzi się z Brahmi, aw każdym regionie te pisma są używane do pisania w sanskrycie, zarówno w Bengalu, jak iw Tajlandii. Od XVIII wieku sanskryt zapisywano również pismem łacińskim, które jest międzynarodowym alfabetem sanskrytu[53] [55].[53] Brahmi to pismo abugida, w którym każdy znak spółgłoskowy ma również element samogłoskowy, to znaczy znak jest dosłownie z sonantem. Ogromna większość systemów pisma w Indiach, Azji Południowo-Wschodniej i gdzie indziej wywodzi się z Brahmi, aw każdym regionie te pisma są używane do pisania w sanskrycie, zarówno w Bengalu, jak iw Tajlandii. Od XVIII wieku sanskryt zapisywano również pismem łacińskim, które jest międzynarodowym alfabetem sanskrytu[53] [55].[53] Brahmi to pismo abugida, w którym każdy znak spółgłoskowy ma również element samogłoskowy, to znaczy znak jest dosłownie z sonantem. Ogromna większość systemów pisma w Indiach, Azji Południowo-Wschodniej i gdzie indziej wywodzi się z Brahmi, aw każdym regionie te pisma są używane do pisania w sanskrycie, zarówno w Bengalu, jak iw Tajlandii. Od XVIII wieku sanskryt zapisywano również pismem łacińskim, które jest międzynarodowym alfabetem sanskrytu[53] [55].Od XVIII wieku sanskryt zapisywano również pismem łacińskim, które jest międzynarodowym alfabetem sanskrytu[53] [55].Od XVIII wieku sanskryt zapisywano również pismem łacińskim, które jest międzynarodowym alfabetem sanskrytu[53] [55].

Literatura

Literaturę sanskrycką [nr 11] można ogólnie podzielić na dzieła złożone z sanskrytu wedyjskiego i późnego sanskrytu klasycznego.[58] Sanskryt wedyjski jest językiem obszernych dzieł liturgicznych religii wedyjskiej, [nr 12], które oprócz czterech Wedy obejmują Bramini i Sutry.[60] [61] [62] Zachowana literatura wedyjska ma charakter całkowicie religijny, podczas gdy klasyczne dzieła sanskryckie obejmują wiele dziedzin: epos, lirykę, dramat, romans, bajki, gramatykę , prawo cywilne i religijne, politologia i życie praktyczne, nauka o miłości i seksie, filozofia, medycyna, astronomia, astrologia, matematyka itp. Ma ona zasadniczo charakter świecki.[63][64] Literatura wedyjska jest zasadniczo optymistyczna w duchu, ukazując człowieka jako silnego i potężnego,zdolna do spełnienia tu i na świecie. Z drugiej strony literatura późniejsza jest pesymistyczna. Ukazuje ludzi kontrolowanych przez siły przeznaczenia i przyjemności tego świata jako przyczynę nieszczęścia. Te fundamentalne różnice psychologiczne przypisuje się brakowi doktryn karmy i reinkarnacji w okresie wedyjskim, idei dominujących w późniejszych czasach.[65]

Odtwarza

sanskryt i hiszpański

Pokrewne słowa - wspólnego pochodzenia indoeuropejskiego

Będąc językami tej samej rodziny (indoeuropejskim), hiszpański i sanskryt mają wiele podobieństw, cech odziedziczonych po wspólnym rodzicu, w zakresie gramatyki i leksykonu. Tutaj można zobaczyć kilka pokrewnych słów, to znaczy tego samego pochodzenia indoeuropejskiego.[97][98]

Zapożyczone słowa z sanskrytu

Wiele słów związanych z elementami religijnymi i kulturowymi Indii ma nazwy wywodzące się ze starożytnego sanskrytu: asana (pozycja jogi) atutía lub tutía (obecne w powiedzeniu „nie ma tutía”) avatar (ava-tara, „która schodzi”) ajurweda ( medycyna aiurwedyjska) bandana (bandhana, 'krawat') bodhisattwa bramin (kapłan) czakra Buddy (centrum energii) eka- ('jeden') do wskazania pierwszego nieznanego elementu poniżej znanego, przykłady: 'ekaboro' (obecnie zwany Scandium) , «Ekaluminio» (obecnie nazywany galem) itp. [99] dvi- lub dwi- ('dwa'), aby wskazać drugi nieznany pierwiastek poniżej znanego; na przykład: "dvitelurio" (zwany polonem od jego odkrycia w 1898) [99] guru ('nauczyciel) swastyka (jego astyka,"bardzo pomyślna") karma mandala mantra (śpiewanie) maia (iluzoryczna zasłona) nadi (kanał energii) nirwana (ekstaza) sanskryckie shanti (pokój) tri- ("trzy") w celu wskazania trzeciego nieznanego elementu poniżej znanego; na przykład: „trimangan” (zwany renem od czasu odkrycia w 1925 r.) [99] joga

Słowa pochodzące bezpośrednio z sanskryckiego terminu

Aryjski (aryjski) braminizm Buddyzm syngaleski (sanskryt: „z lwami”)

Słowa pochodzące pośrednio z sanskryckiego terminu

szachy (pożyczka z arabskiego, ale pochodzenia sanskryckiego: chatur anga, „cztery kończyny”). kamfora: al (arab.) + karpūrā: 'substancja chemiczna' indygo (z hiszpańskiego arabskiego anníl lub annír, to z klasycznego arabskiego níl [aǧ], to z perskiego nil, a to z sanskryckiego nīla). cukier (od latyno-arabskiego assúkkar, to od klasycznego arabskiego sukkar, to od greckiego σάκχαρι / Sákhari /, to od miednicy šakar, [100] i to od sanskryckiego shuklá: „biały cukier” [101] lub od sukha „szczęście, słodycz”). siarka (pożyczka z arabskiego, sanskryckiego pochodzenia śulbāri: „wróg miedzi”; będąc śulbā lub śulva: „miedź”; āri: „wróg”). niebieski (być może zmiana od hiszpańskiego arabskiego lazaward, na wschód od arabskiego lāzaward, na wschód od perskiego laǧvard lub lažvard i na wschód od sanskryckiego rajavarta, [102] 'lapiz lazuli').[103] koszt (Costus villosissimus):żółto-kwiatowe zioło pochodzące z Indii (z łacińskiego costus, to z greckiego κόστος, a to z sanskryckiego kusthah, [104] co oznacza „źle stojący”, będąc ku: „zły”, a stha: „jest”) [105] imbir (z łac. zingĭber, zingibĕris, to z greki ζιγγίβερις, a to z sanskrytu shringavera (shringa to: 'róg' i vera: 'ciało' lub 'usta'), [106] choć według RAE pochodzi od nieistniejącego sanskryckiego słowa singavera. [107] laca (od hiszpańskiego arabskiego lakk, to od arabskiego lakk, to od perskiego lāk, a to od sanskryckiego laksha, który występuje już w Atharva-veda, z końca drugiego tysiąclecia p.n.e.. [108] Być może ma to związek z lakshá (liczba 100 000), być może w związku z dużą liczbą owadów podobnych do koszenili, które swoimi ukąszeniami , powodują, że z tego typu drzew wydziela się żywiczna, półprzezroczysta substancja, kruchość i czerwonawy kolor.lacha: wstyd, pundonor (od layyá). lila (od francuskiego bzu, na wschód od arabskiego lilak, na wschód od perskiego lilang i na wschód od sanskryckiego nila, „ciemnoniebieski”). Limonka. Swoją etymologię dzieli ze słowem „cytryna”. Pochodzi od latynosko-arabskiego lima, na wschód od arabskiego līmah, na wschód od perskiego لیمو / limú /, a na wschód od sanskryckiego nimbú, [109] [110] cytryny (od latynosko-arab. lamún lub laimún, na wschód od arabskiego laymūn, na wschód od perskiego limú, a ten z sanskryckiego nimbú [111], który faktycznie odnosił się do „kwaśnej wapna” [110] pomarańczowy (z hiszpańskiego arabskiego naranǧa, na wschód od arabskiego naranǧ, na wschód od perskiego narang i na wschód od Sanskryt naranga [112] prawdopodobnie pochodzi od sanskryckiego nagá-ranga („kolor okolicy”, drzewa pomarańczowego). Pojawia się również jako nagáruka, nagá vriksha („wężowe drzewo”), nagara (miasto, miasto ), naringa, naringui i narianga.[113][113]​

W kulturze popularnej

W powieści Sto lat samotności (1967) autorstwa Gabriela Garcíi Márqueza (1927-2014) Aureliano Babilonia uczy się sanskrytu, aby zrozumieć treść rękopisów, w których Melquiades przepowiedział stulecie historii całej rodziny. W 1998 roku piosenkarka Madonna nagrała album zatytułowany Ray of light, pod silnym wpływem hinduizmu, kabały i innych doktryn. Jedna z piosenek na płycie nosi tytuł Shanti / Ashtangi, zawiera wersety z Yoga-taravali, a także oryginalne wersety, śpiewane w całości w sanskrycie. Piosenka „Pojedynek losów”, ze ścieżki dźwiękowej pierwszej trylogii sagi Gwiezdne Wojny (odcinek I – Mroczne widmo, odcinek II – Atak klonów i odcinek III – Zemsta Sithów) śpiewa w sanskrycie i jest oparty na starożytnym celtyckim poemacie „Cad Goddeu” („Bitwa drzew”).

Zobacz też

Język praindoeuropejski Gramatyka sanskrytu Odmiana sanskrytu Koniugacja sanskrytu Panchatantra Język pracrytu

Klas

Słowniczek

Tradycyjny słowniczek i notatki

Bibliografia

Bibliografia

Gonda, Jan. Podstawowa gramatyka języka sanskrytu. Meksyk: Kolegium Meksykańskie, 1982. María Rivero, Francisco. Podstawowa gramatyka sanskrytu klasycznego. Madryt: Druk Enrique Teodoro, 1881. Pujol Riembau, scar. Słownik sanskrycko-hiszpański. Mitologia, filozofia i joga. Barcelona: Herder Editorial, 2019. ISBN 9788425428579. Rodríguez Adrados, Francisco. Sanskryt wedyjski i klasyczny (gramatyka, teksty z adnotacjami i słownictwo etymologiczne). Madryt: Wyższa Rada Badań Naukowych, 1953. Woodard, RD The Cambridge Encyclopedia of the World's Ancient Languages. Cambridge University Press, 2004. ISBN 0521562562. Monier-Williams, Monier. Słownik sanskrycki. Oxford Clarendon Press. Fortson, Benjamin W. Język i kultura indoeuropejska (wyd. 2010). Wiley-Blackwell. ISBN 978-1-4051-8895-1. Nora, T.Język sanskrycki (wydanie z 2001 r.). Motylowy Banarsidass. ISBN 81-208-1767-2. Whitney, Williamie Dwight. Gramatyka sanskrycka (wyd. 2000). Motylowy Banarsidass. ISBN 81-208-0620-4. Coulson, Michael (2003). Sanskryt (Naucz się) (wydanie z 2003 r.). Wielka Brytania: Oksford. ISBN 0-340-32389-2. Kale, M R. A Gramatyka wyższego sanskrytu (wyd. 2002). Motylowy Banarsidass. ISBN 81-208-0177-6. Macdonell, Artur Anthony. Gramatyka wedyjska sanskrytu dla studentów (wyd. 2000). Motylowy Banarsidass. ISBN 81-208-1053-8. Macdonell, Arthur Anthony, Historia literatury sanskryckiej, Nowy Jork 1900 Keith, A. Berriedale (1956). Historia literatury sanskryckiej. Wielka Brytania: Oxford University Press. Jamison, Stephanie W., Brereton, Joel P., The Rigveda Oxford University Press, 2014 ISBN 978-0-19-937018-4 Iyengar, V. Gopala (1965).Zwięzła historia klasycznej literatury sanskryckiej. Rs. 4. Asko Parpola, Przybycie Aryjczyków do Iranu i Indii, 1988, Journal of the Royal Asiatic Society Reich, David (2018). Kim jesteśmy i jak się tu znaleźliśmy (2018 edición). Zabytkowe książki. ISBN 978-1-101-87346-5.

Zewnętrzne linki

Wikimedia Commons zawiera multimedialną galerię dotyczącą sanskrytu. „Zamiana klawiszy — IAST Windows”. Tak wedanta. - pisać w międzynarodowym alfabecie sanskryckim «Online Sanskrit Dictionary». - Słownik sanskrytu «Gramarian sanskrytu». - gramatyka sanskrycka «Sanskrit Word Frequency». - wykaz częstotliwości - 3 245 939 wystąpień 67 050 unikalnych słów w 190 tekstach na 32 tematy "Gramatyka sanskrytu, William Dwight Whitney". - Gramatyka sanskrytu - Whitney magnum opus

Original article in Spanish language