Kaligula

Article

February 5, 2023

Gaius Julius Caesar Augustus Germanicus (po łacinie: Gaius Iulius Caesar Augustus Germanicus; w epigrafach: C CAESAR AVG GERMANICVS PON M TR POT; Anzio, 31 sierpnia 12 – Rzym, 24 stycznia 41), panujący pod imieniem Gajusz Cezar i lepiej znany pod pseudonimem Kaligula, był trzecim cesarzem rzymskim, należącym do dynastii julijsko-klaudyjskiej. Panował przez mniej niż cztery lata, od 37 do 41 roku, roku jego śmierci. Znane starożytne źródła historyczne przekazały obraz Kaliguli jako despoty, podkreślając jego ekstrawagancję, ekscentryczność i zepsucie. Zarzuca się mu, że roztrwonił majątek zgromadzony przez poprzednika, choć zdarzało się to również w zgodzie z zapisami testamentowymi ustanowionymi przez Tyberiusza i oferowaniem ludowi gier, pieniędzy i żywności. Jego ekstrawagancje, inspirowane m.in samowładztwa monarchów wschodnio-hellenistycznych i pogarda dla klasy senatorskiej, niewiele różniły się od zemsty, jakiej dokonał sam Tyberiusz w ostatnich latach swego pryncypatu. Z drugiej strony istnieją aspekty, które wskazują, że jego początkowa administracja miała również pozytywne strony, takie jak obniżenie podatku od sprzedaży (centesima rerum venalium) oraz budowa i renowacja niektórych robót publicznych. W ostatnich czasach wykazywał oznaki niezrównoważenia psychicznego, co mogło sugerować, że cierpi na chorobę zwyrodnieniową. Został zamordowany w wieku 28 lat przez niektórych żołnierzy gwardii pretoriańskiej. z drugiej strony istnieją aspekty wskazujące, że jego początkowa administracja miała również pozytywne strony, takie jak obniżenie podatku od sprzedaży (centesima rerum venalium) oraz budowa i restrukturyzacja niektórych robót publicznych. W ostatnich czasach wykazywał oznaki niezrównoważenia psychicznego, co mogło sugerować, że cierpi na chorobę zwyrodnieniową. Został zamordowany w wieku 28 lat przez niektórych żołnierzy gwardii pretoriańskiej. z drugiej strony istnieją aspekty wskazujące, że jego początkowa administracja miała również pozytywne strony, takie jak obniżenie podatku od sprzedaży (centesima rerum venalium) oraz budowa i restrukturyzacja niektórych robót publicznych. W ostatnich czasach wykazywał oznaki niezrównoważenia psychicznego, co mogło sugerować, że cierpi na chorobę zwyrodnieniową. Został zamordowany w wieku 28 lat przez niektórych żołnierzy gwardii pretoriańskiej.

Źródła historiograficzne

Współczesne źródła historiograficzne Kaliguli, które do nas dotarły, są nieliczne, co czyni go jednym z najmniej znanych cesarzy julijsko-klaudyjskich. Jego współczesnymi byli Lucio Anneo Seneca, który opowiada niektóre anegdoty o cesarzu rzymskim, oraz Filon z Aleksandrii, który opisuje perypetie narodu żydowskiego tamtego okresu. Napisano mu inne współczesne dzieła, które zaginęły, zaginął także poświęcony mu rozdział Annales Tacyta. Dlatego też najważniejszymi zachowanymi źródłami historiograficznymi są Żywoty Cezarów Swetoniusza i Historia rzymska Swetoniusza Kasjusza Diona, którym żyli wiele lat po śmierci Kaliguli. Obaj należeli do klasy rządzącej, przeciwnej temu princepsowi, do tego stopnia, że ​​informacje zawarte w ich pracach są obecnie ponownie rozważane w świetle ich stronniczości.

Biografia

Pochodzenie rodzinne

Kaligula („mały caliga”, but legionisty, pieszczotliwe przezwisko nadane mu w młodym wieku przez żołnierzy jego ojca, którego jednak nie chciał używać), urodzony jako Gajusz Juliusz Cezar Germanik, był trzecim synem Agrypiny najstarszy i Germanik Juliusz Cezar, generał bardzo kochany przez lud rzymski. Matką była córka Marco Vipsanio Agryppy (braterskiego przyjaciela Augusta) i starszej Giulii (córki pierwszego łoża Augusta). Jego ojciec był synem Druzusa najstarszego (brat Tyberiusza i syna Liwii, żony Augusta) i nieletniej Antonii (córki Marka Antoniusza i małoletniej Oktawii, siostry Augusta). Ponadto jego ojciec Germanik był adoptowany przez Tyberiusza na prośbę Augusta. Ta szczególna sytuacja rodzinna (która poprzez Cesare i jego pradziadka Augusta uczyniła go potomkiem Wenus i Eneasza), uczynił Kaligulę najbardziej prawdopodobnym następcą swego stryjecznego dziadka Tyberiusza.Jego rodzeństwem byli Nero Cezar, Druzus Cezar, Agrypina Młodsza (matka przyszłego cesarza Nerona), Druzylla i Julia Liwilla. Dwóch pierwszych, starszych od niego, Tyberiusz wysłał na śmierć, jego siostra Druzylla, najukochańsza, zmarła za jego panowania, natomiast dwóch pozostałych zostało przez niego wygnanych i dopiero po jego śmierci wróciło do Rzymu. Kaligula miał również dwóch innych braci, Tyberiusza Cezara (ur. 10 lat), Gajusza Cezara (ur. 11 lat) i córkę (ur. między 13 a 14 rokiem życia), którzy wszyscy zmarli przedwcześnie. zostali wysłani na śmierć przez Tyberiusza, jego siostra Druzylla, najbardziej ukochana, zmarła za jego panowania, podczas gdy dwaj pozostali zostali przez niego wygnani i dopiero po jego śmierci powrócili do Rzymu. Kaligula miał również dwóch innych braci, Tyberiusza Cezara (ur. 10 lat), Gajusza Cezara (ur. 11 lat) i córkę (ur. między 13 a 14 rokiem życia), którzy wszyscy zmarli przedwcześnie. zostali wysłani na śmierć przez Tyberiusza, jego siostra Druzylla, najbardziej ukochana, zmarła za jego panowania, podczas gdy dwaj pozostali zostali przez niego wygnani i dopiero po jego śmierci powrócili do Rzymu. Kaligula miał również dwóch innych braci, Tyberiusza Cezara (ur. 10 lat), Gajusza Cezara (ur. 11 lat) i córkę (ur. między 13 a 14 rokiem życia), którzy wszyscy zmarli przedwcześnie.

Starożytna niepewność co do miejsca urodzenia

Swetoniusz opowiada, że ​​w jego czasach miejsce narodzin Gajusza Cezara było niepewne z powodu rozbieżności źródeł. W rzeczywistości, według Getulico, którego pisma jednak zaginęły, Kaligula urodził się w Tivoli, podczas gdy według Pliniusza Starszego w Augusta Treverorum (Trewir). Getulico zostałby odrzucony przez Pliniusza, który oskarżył go o kłamstwo dla zwykłego pochlebstwa (Tivoli jest w rzeczywistości miastem poświęconym Herkulesowi) i o trwanie w kłamstwie, ponieważ w Tivoli urodził się jego starszy brat, który zmarł przedwcześnie, również nazwany Gajusz. Z drugiej strony Pliniusz wspomina o zidentyfikowaniu tablicy z napisem: „Na cześć narodzin Agrypiny”. Swetoniusz odrzuca tę tezę, argumentując, że Gajusz był już urodzony, gdy jego ojciec wyjechał do Galii i że nagrobek najprawdopodobniej odnosił się zamiast tego do jednej z jego córek. Na koniec wskaż

Młodzież (12-37)

Urodzony w Anzio 31 sierpnia 12, w pierwszych latach życia wychowywał się w Rzymie, wśród uczuć samego Augusta, jego prababki Liwii, babki Antonii i matki Agrypiny. Latem 14 lat, mając prawie dwa lata, Gajusz wyjechał z rodzicami na front germańsko-galijski, gdzie przebywał do czasu zakończenia przez ojca wypraw wojennych w Niemczech (14 - 16). W ciągu tych trzech lat przebywał z matką nad Renem (w Ara Ubiorum, obecna Kolonia), z dala od teatru działań wojennych. Tutaj urodziły się dwie pierwsze siostry: Druzylla i Agrypina.Wróciwszy do Rzymu w 17 r., będąc świadkiem triumfu ojca, ponownie wyjechał z rodziną na Wschód. Trudna sytuacja na Wschodzie sprawiła, że ​​konieczna była nowa interwencja rzymska, a Tyberiusz w 18 roku zdecydował się wysłać własnego adoptowanego syna, Germanika, któremu przyznano prokonsularne imperium maius na wszystkie wschodnie prowincje. Książęcy jednak nie ufali Germanikowi i postanowili postawić obok siebie człowieka, który okazał się jego zaufaniem: wybór padł na Gneo Kalpurniusza Pizona, który został mianowany namiestnikiem prowincji Syria. 10 października 19 roku po długich cierpieniach zmarł ojciec. Przed śmiercią sam Germanik wyznał, że został otruty przez Pizona i skierował ostatnią modlitwę do Agrypiny, aby pomścił jego śmierć. Natychmiast powstało podejrzenie, że Pizon spowodował jego śmierć, otruwając go; rozeszła się też pogłoska o udziale samego Tyberiusza, jakby to on był podżegaczem do zbrodni Germanika, osobiście wybrawszy wysłanie Pizona do Syrii. Ten ostatni został więc wezwany do Rzymu, by stanąć przed sądem, a także został oskarżony o popełnienie wcześniej wielu innych przestępstw. Cesarz wygłosił szczególnie powściągliwe przemówienie, unikając opowiadania się za lub przeciw potępieniu gubernatora. W każdym razie Pizonowi nie można było zarzucić oskarżenia o otrucie, które nawet oskarżycielom wydawało się niemożliwe do wykazania; gubernator jednak pewien, że powinien zostać skazany za inne przestępstwa, wolał popełnić samobójstwo przed wydaniem wyroku. Plamy na ojcowskim ciele, czarna ślina cieknąca z ust, serce, które pozostało nienaruszone podczas kremacji, bo jak wierzono, było nasączone trucizną, stanowiły dla małego Kaliguli pierwsze oznaki, straszne i traumatyczne, o końcu spokojnego dzieciństwa, teraz, kiedy musiał stawić czoła śmierci ojca, intrygom i spiskom pałacu. Kiedy Gajusz i jego matka wrócili do Rzymu, Tyberiusz nie wydawał się zadowolony z ich powrotu: princeps i jego synowa wzajemnie podejrzewali się o otrucie Germanika. Tymczasem Sejanus, prefekt pretorium, przyjaciel i powiernik cesarza, zaczął układać koniec Agrypiny, zmuszając ją do pogłosek, że chcą ją otruć. Kiedy więc Tyberiusz ofiarował jej jedzenie podczas uczty, ta rażąco je odrzuciła, co wywołało gniew cesarza, który wkrótce potem oskarżył ją w Senacie o obrazę majestatu, razem z jej synem Neronem Cesare, oskarżonym o z kolei niemoralność . W 29 roku Agrypina została zesłana do Ventotene, gdzie w 33 roku umarła z głodu, podczas gdy jego syn Neron, zdegradowany do Ponzy, zmarł już dwa lata wcześniej, w 31 r. Po wygnaniu matki Gajusz zamieszkał na Palatynie ze swoją prababką ze strony ojca, Liwią, aż do jej śmierci, kiedy to wygłosiła pochwałę pogrzeb. Zmuszony przenieść się do domu swojej babki Antonii, poznał wielu książąt orientalnych, wasali Rzymu, którzy wywarli wpływ na jego sposób uprawiania polityki: trzech młodych książąt trackich, Polemona (któremu później przekazał królestwo Pontu i Bosforu), Remetalce (któremu później powierzył połowę starożytnego królestwa Tracji) i Cotys (któremu powierzył królestwo Armenii Mniejszej). Poznał też Heroda Agryppę (potomka królów Judei z dynastii Herodian), z którym pozostał w późniejszych latach głęboką przyjaźnią, oraz jego kuzyna Ptolemeusza z Mauretanii (syna Kleopatry Selene, z kolei córka Kleopatry i Marco Antonio, a także przyrodnia siostra jej babki Antonii). Jak donosi Swetoniusz, mówi się, że w tym okresie rozdziewiczył swoją siostrę Druzyllę i że w jej łożu zaskakiwała go babka Antonia, często doraźne egzekucje. Kiedy również podejrzewano Sejanusa o chęć aspirowania do tronu cesarskiego, Kaligula aktywniej wkroczył w życie dworskie. Wkrótce po upadku Sejana (w 31 roku) sprawa sukcesji została ponownie otwarta. To właśnie w tej sytuacji Tyberiusz, który od 26 czerwca przeszedł na emeryturę na Capri, chciał, aby jego bratanek Kaligula dotrzymywał mu towarzystwa. Przybywszy na wyspę, Gajusz otrzymał togę virilis, bez jednak zarezerwowania dla niego żadnego dodatkowego honoru. Podczas pobytu na wyspie chłopiec wykazywał się dużą samokontrolą i zdawał się zapominać o wszystkich okrucieństwach, jakich Tyberiusz dopuścił się wobec swojej rodziny. Z tej okazji mówca Pasienus wypowiedział słynne zdanie: „Nigdy nie było lepszego sługi i gorszego pana". Swetoniusz opowiada, że ​​już w tym okresie Gajusz okazywał pierwsze oznaki swojej okrutnej i okrutnej natury, dając świadectwo często i chętnie na egzekucje, a także odwiedzając tawerny i burdele, przebierając się, aby nie zostać rozpoznanym. Tyberiusz, który znał występki siostrzeńca, tolerował jego postępowanie i szukał w nim osobistej zemsty na narodzie rzymskim, który już go nienawidził do tego stopnia, że ​​wypowiedział zdanie: „Gajusz żyje dla własnej zguby i dla wszystkich”. ; Hoduję żmiję dla ludu rzymskiego, Faetona dla świata”. W 33 roku Kaligula ożenił się z Junią Claudią, córką Marka Juniusa Silanusa, czołowej postaci rzymskiej arystokracji. Również w tym samym roku zmarł Cezar Druzus, drugi syn Germanika, skazany na uwięzienie w 30 roku pod zarzutem spisku przeciwko Tyberiuszowi. Po śmierci brata Gajusz zastąpił go najpierw augurem, a potem papieżem.Kiedy Tyberiusz w 35 roku złożył swój testament, mając możliwość wyboru między trzema możliwymi spadkobiercami, włączył swojego siostrzeńca Tyberiusza Gemellusa, syna Druzusa młodszego, i jego bratanek Gajusz, syn Germanika. Wykluczony został więc sam brat Germanika, Klaudiusz, którego uznano za zupełnie nienadającego się do roli princepsa, gdyż był słaby fizycznie i wątpliwego zdrowia psychicznego. Faworytem w sukcesji od razu pojawił się młody, dwudziestopięcioletni Gajusz, bowiem Tyberiusz Gemellus, również podejrzany o bycie w rzeczywistości synem Sejana (za jego cudzołożne stosunki z żoną Druzusa młodszego, Klaudią Liwillą), został dziesięć lat młodszy: dwa wystarczające powody, by nie opuszczać go w Księstwie. Pod koniec 36 roku żona Gajusza, Juniasz, zmarła przy porodzie, ale Sylanus, teść Kaliguli, żywił do zięcia głębokie synowskie przywiązanie. Tymczasem prefekt pretorianów Macrone od razu okazał współczucie Gajuszowi, wyznaczonemu spadkobiercy, zdobywając jego zaufanie wszelkimi sposobami, w tym pozwalając mu na cudzołożny związek z żoną Ennią Trasillą.Zdrowie Tyberiusza pogorszyło się, tak bardzo, że Kaligula wyszedł na ulice już okrzyknięty przez lud cesarzem. Jednak Tyberiusz wkrótce ponownie wyzdrowiał, powodując zamieszanie wśród tych, którzy przedwcześnie uznali nowego cesarza; prefekt Makro jednak, zachowując niezbędną jasność umysłu, kazał udusić Tyberiusza w kocach. Stary cesarz, słaby i niezdolny do reakcji, zmarł w wieku siedemdziesięciu siedmiu lat. Według Swetoniusza to sam Kaligula zabił Tyberiusza, podając mu truciznę lub dusząc go na łożu śmierci. Jednak według współczesnych Tyberiuszowi książę zmarł z przyczyn naturalnych. kazał udusić Tyberiusza w kocach. Stary cesarz, słaby i niezdolny do reakcji, zmarł w wieku siedemdziesięciu siedmiu lat. Według Swetoniusza to sam Kaligula zabił Tyberiusza, podając mu truciznę lub dusząc go na łożu śmierci. Jednak według współczesnych Tyberiuszowi książę zmarł z przyczyn naturalnych. kazał udusić Tyberiusza w kocach. Stary cesarz, słaby i niezdolny do reakcji, zmarł w wieku siedemdziesięciu siedmiu lat. Według Swetoniusza to sam Kaligula zabił Tyberiusza, podając mu truciznę lub dusząc go na łożu śmierci. Jednak według współczesnych Tyberiuszowi książę zmarł z przyczyn naturalnych.

Wstąpienie na tron ​​(37)

Po śmierci Tyberiusza spadkobiercami wyznaczonymi byli Kaligula i Tyberiusz Gemellus. Jednak ten ostatni nie osiągnął jeszcze pełnoletności (15 lat), podczas gdy Gajusz był najbardziej kochanym przez lud rzymski. Żołnierze i prowincjałowie pamiętali o nim, gdy jeszcze jako dziecko towarzyszył ojcu Germanikowi w wyprawach wojennych, a plebs rzymski okrzyknął go jedynym synem ukochanego generała. Kaligula wrócił do Rzymu po kondukcie pogrzebowym Tyberiusza i po wkroczeniu do miasta wygłosił pochwałę. Zaraz potem udał się na wyspy Ventotene i Ponza, by przywieźć do Rzymu prochy swojej matki i brata Nerona. Wziął je z czcią i sam złożył w urnach; następnie popłynął do Ostii i udał się do Rzymu, gdzie umieścił je w mauzoleum Augusta. Tłum wiwatował, gdy przechodził, nazywając go „naszą gwiazdą” i „nasze dziecko”. Senat następnie, pod naciskiem ludu, unieważnił wolę Tyberiusza na tej podstawie, że cesarz postradał zmysły przed śmiercią, i ogłosił Kaligulę nowym princepsem. Był 18 marca 37 roku. Król Partów, Artabanus II, który zawsze deklarował nienawiść do Tyberiusza, złożył hołd nowemu princepsowi, oferując mu sojusz między dwoma ludami. W okresie, który nastąpił po początku jego księstwa, często organizowano bezpłatne przyjęcia i bankiety dla całej ludności Rzymu (congiaria): Swetoniusz dodaje, że w ciągu trzech miesięcy po proklamacji Kaliguli złożono w ofierze ponad 160 000 zwierząt, podczas gdy Filon wspomina że przez pierwsze siedem miesięcy jego panowania wszyscy obywatele nieustannie świętowali. Senat następnie, pod naciskiem ludu, unieważnił wolę Tyberiusza na tej podstawie, że cesarz postradał zmysły przed śmiercią, i ogłosił Kaligulę nowym princepsem. Był 18 marca 37 roku. Król Partów, Artabanus II, który zawsze deklarował nienawiść do Tyberiusza, złożył hołd nowemu princepsowi, oferując mu sojusz między dwoma ludami. W okresie, który nastąpił po początku jego księstwa, często organizowano bezpłatne przyjęcia i bankiety dla całej ludności Rzymu (congiaria): Swetoniusz dodaje, że w ciągu trzech miesięcy po proklamacji Kaliguli złożono w ofierze ponad 160 000 zwierząt, podczas gdy Filon wspomina że przez pierwsze siedem miesięcy jego panowania wszyscy obywatele nieustannie świętowali. Senat następnie, pod naciskiem ludu, unieważnił wolę Tyberiusza na tej podstawie, że cesarz postradał zmysły przed śmiercią, i ogłosił Kaligulę nowym princepsem. Był 18 marca 37 roku. Król Partów, Artabanus II, który zawsze deklarował nienawiść do Tyberiusza, złożył hołd nowemu princepsowi, oferując mu sojusz między dwoma ludami. W okresie, który nastąpił po początku jego księstwa, często organizowano bezpłatne przyjęcia i bankiety dla całej ludności Rzymu (congiaria): Swetoniusz dodaje, że w ciągu trzech miesięcy po proklamacji Kaliguli złożono w ofierze ponad 160 000 zwierząt, podczas gdy Filon wspomina że przez pierwsze siedem miesięcy jego panowania wszyscy obywatele nieustannie świętowali. na tej podstawie, że cesarz postradał zmysły przed śmiercią i ogłosił Kaligulę nowym princepsem. Był 18 marca 37 roku. Król Partów, Artabanus II, który zawsze deklarował nienawiść do Tyberiusza, złożył hołd nowemu princepsowi, oferując mu sojusz między dwoma ludami. W okresie, który nastąpił po początku jego księstwa, często organizowano bezpłatne przyjęcia i bankiety dla całej ludności Rzymu (congiaria): Swetoniusz dodaje, że w ciągu trzech miesięcy po proklamacji Kaliguli złożono w ofierze ponad 160 000 zwierząt, podczas gdy Filon wspomina że przez pierwsze siedem miesięcy jego panowania wszyscy obywatele nieustannie świętowali. na tej podstawie, że cesarz postradał zmysły przed śmiercią i ogłosił Kaligulę nowym princepsem. Był 18 marca 37 roku. Król Partów, Artabanus II, który zawsze deklarował nienawiść do Tyberiusza, złożył hołd nowemu princepsowi, oferując mu sojusz między dwoma ludami. W okresie, który nastąpił po początku jego księstwa, często organizowano bezpłatne przyjęcia i bankiety dla całej ludności Rzymu (congiaria): Swetoniusz dodaje, że w ciągu trzech miesięcy po proklamacji Kaliguli złożono w ofierze ponad 160 000 zwierząt, podczas gdy Filon wspomina że przez pierwsze siedem miesięcy jego panowania wszyscy obywatele nieustannie świętowali. Król Partów, Artabanus II, który zawsze deklarował nienawiść do Tyberiusza, złożył hołd nowemu princepsowi, oferując mu sojusz między dwoma ludami. W okresie, który nastąpił po początku jego księstwa, często organizowano bezpłatne przyjęcia i bankiety dla całej ludności Rzymu (congiaria): Swetoniusz dodaje, że w ciągu trzech miesięcy po proklamacji Kaliguli złożono w ofierze ponad 160 000 zwierząt, podczas gdy Filon wspomina że przez pierwsze siedem miesięcy jego panowania wszyscy obywatele nieustannie świętowali. Król Partów, Artabanus II, który zawsze deklarował nienawiść do Tyberiusza, złożył hołd nowemu princepsowi, oferując mu sojusz między dwoma ludami. W okresie, który nastąpił po początku jego księstwa, często organizowano bezpłatne przyjęcia i bankiety dla całej ludności Rzymu (congiaria): Swetoniusz dodaje, że w ciągu trzech miesięcy po proklamacji Kaliguli złożono w ofierze ponad 160 000 zwierząt, podczas gdy Filon wspomina że przez pierwsze siedem miesięcy jego panowania wszyscy obywatele nieustannie świętowali.

Księstwo (37-41)

Polityka wewnętrzna

Pierwsze akty (37)

Aby zadowolić lud, jednym z jego pierwszych oficjalnych aktów było udzielenie amnestii skazanym, wygnanym przez Tyberiusza i wszystkim oskarżonym w procesie. Aby uspokoić świadków w procesie swojej matki i braci, kazał przynieść wszystkie akta procesowe do sądu i spalić je. Oświadczył, że zboczeńcy seksualni, wynalazcy potwornych związków, mają zostać wypędzeni z miasta i zesłani na wygnanie; umożliwił badanie, rozpowszechnianie i czytanie zakazanych niegdyś pism Tito Labieno, Cassio Severo i Cremuzio Cordo (który w wielu przypadkach potępiał klasę senatorską). Przeprowadzał kolejne reformy poprawiające sytuację w Rzeczypospolitej, zwiększające wolność obywateli i zwalczające korupcję, organizował bankiety publiczne i przedłużył o jeden dzień Saturnalia. Często organizował bezpłatne pokazy i gry, aby podobały się ludności. Wymyślił też nowy rodzaj widowiska: między Baia a Pozzuoli kazał zbudować most o długości ponad dwóch i pół kilometra, złożony z dwóch rzędów statków zakotwiczonych i pokrytych ziemią, podobny do Via Appia. Ze względu na ogromną liczbę używanych statków przez kilka dni brakowało żywności w całym Rzymie, ponieważ środki przeznaczone na zaopatrzenie miasta były niewystarczające, które przewoziło żywność wzdłuż Tybru z prowincji do portu Ostia, a stąd do Urbs . Organizował tego rodzaju demonstracje nie tylko w Urbe, ale także na Sycylii (zwłaszcza w Syrakuzach) i w Galii (w Lugdunum).Dokończył rozpoczęte przez poprzednika roboty publiczne, takie jak świątynia Augusta, a także renowację innych, takich jak Teatro di Pompeo. Rozpoczął budowę akweduktu Klaudiusza (dokończonego przez jego następcę i od którego wziął swoją nazwę), akweduktu Anio novus oraz nowego amfiteatru w miejscu wyborów (który jednak po jego śmierci został opuszczony). Odbudował wiele budynków i świątyń w Syrakuzach. Zaplanował renowację pałacu Polikratesa na Samos, świątyni Apolla w Milecie, założenie miasta w Alpach i przecięcie przesmyku korynckiego. Kazał sprowadzić do Rzymu obelisk, który znajdował się na forum Heliopolis, i umieścił go w centrum cyrku, który zaczął budować, ale który został ukończony przez Nerona i który wziął od niego swoją nazwę. Wreszcie odnowił porty w Reggio Calabria i na Sycylii, aby zwiększyć import zboża z Egiptu. Rozpoczął budowę akweduktu Klaudiusza (dokończonego przez jego następcę i od którego wziął swoją nazwę), akweduktu Anio novus oraz nowego amfiteatru w miejscu wyborów (który jednak po jego śmierci został opuszczony). Odbudował wiele budynków i świątyń w Syrakuzach. Zaplanował renowację pałacu Polikratesa na Samos, świątyni Apolla w Milecie, założenie miasta w Alpach i przecięcie przesmyku korynckiego. Kazał sprowadzić do Rzymu obelisk, który znajdował się na forum Heliopolis, i umieścił go w centrum cyrku, który zaczął budować, ale który został ukończony przez Nerona i który wziął od niego swoją nazwę. Wreszcie odnowił porty w Reggio Calabria i na Sycylii, aby zwiększyć import zboża z Egiptu. Rozpoczął budowę akweduktu Klaudiusza (dokończonego przez jego następcę i od którego wziął swoją nazwę), akweduktu Anio novus oraz nowego amfiteatru w miejscu wyborów (który jednak po jego śmierci został opuszczony). Odbudował wiele budynków i świątyń w Syrakuzach. Zaplanował renowację pałacu Polikratesa na Samos, świątyni Apolla w Milecie, założenie miasta w Alpach i przecięcie przesmyku korynckiego. Kazał sprowadzić do Rzymu obelisk, który znajdował się na forum Heliopolis, i umieścił go w centrum cyrku, który zaczął budować, ale który został ukończony przez Nerona i który wziął od niego swoją nazwę. Wreszcie odnowił porty w Reggio Calabria i na Sycylii, aby zwiększyć import zboża z Egiptu. akwedukt Klaudiusza (dokończony przez jego następcę i od którego wziął swoje imię), akwedukt Anio novus oraz nowy amfiteatr w miejscu wyborów (który jednak po jego śmierci został opuszczony). Odbudował wiele budynków i świątyń w Syrakuzach. Zaplanował renowację pałacu Polikratesa na Samos, świątyni Apolla w Milecie, założenie miasta w Alpach i przecięcie przesmyku korynckiego. Kazał sprowadzić do Rzymu obelisk, który znajdował się na forum Heliopolis, i umieścił go w centrum cyrku, który zaczął budować, ale który został ukończony przez Nerona i który wziął od niego swoją nazwę. Wreszcie odnowił porty w Reggio Calabria i na Sycylii, aby zwiększyć import zboża z Egiptu. akwedukt Klaudiusza (dokończony przez jego następcę i od którego wziął swoje imię), akwedukt Anio novus oraz nowy amfiteatr w miejscu wyborów (który jednak po jego śmierci został opuszczony). Odbudował wiele budynków i świątyń w Syrakuzach. Zaplanował renowację pałacu Polikratesa na Samos, świątyni Apolla w Milecie, założenie miasta w Alpach i przecięcie przesmyku korynckiego. Kazał sprowadzić do Rzymu obelisk, który znajdował się na forum Heliopolis, i umieścił go w centrum cyrku, który zaczął budować, ale który został ukończony przez Nerona i który wziął od niego swoją nazwę. Wreszcie odnowił porty w Reggio Calabria i na Sycylii, aby zwiększyć import zboża z Egiptu. Akwedukt Anio novus i nowy amfiteatr w miejscu wyborów (który jednak został opuszczony po jego śmierci). Odbudował wiele budynków i świątyń w Syrakuzach. Zaplanował renowację pałacu Polikratesa na Samos, świątyni Apolla w Milecie, założenie miasta w Alpach i przecięcie przesmyku korynckiego. Kazał sprowadzić do Rzymu obelisk, który znajdował się na forum Heliopolis, i umieścił go w centrum cyrku, który zaczął budować, ale który został ukończony przez Nerona i który wziął od niego swoją nazwę. Wreszcie odnowił porty w Reggio Calabria i na Sycylii, aby zwiększyć import zboża z Egiptu. Akwedukt Anio novus i nowy amfiteatr w miejscu wyborów (który jednak został opuszczony po jego śmierci). Odbudował wiele budynków i świątyń w Syrakuzach. Zaplanował renowację pałacu Polikratesa na Samos, świątyni Apolla w Milecie, założenie miasta w Alpach i przecięcie przesmyku korynckiego. Kazał sprowadzić do Rzymu obelisk, który znajdował się na forum Heliopolis, i umieścił go w centrum cyrku, który zaczął budować, ale który został ukończony przez Nerona i który wziął od niego swoją nazwę. Wreszcie odnowił porty w Reggio Calabria i na Sycylii, aby zwiększyć import zboża z Egiptu. Zaplanował renowację pałacu Polikratesa na Samos, świątyni Apolla w Milecie, założenie miasta w Alpach i przecięcie przesmyku korynckiego. Kazał sprowadzić do Rzymu obelisk, który znajdował się na forum Heliopolis, i umieścił go w centrum cyrku, który zaczął budować, ale który został ukończony przez Nerona i który wziął od niego swoją nazwę. Wreszcie odnowił porty w Reggio Calabria i na Sycylii, aby zwiększyć import zboża z Egiptu. Zaplanował renowację pałacu Polikratesa na Samos, świątyni Apolla w Milecie, założenie miasta w Alpach i przecięcie przesmyku korynckiego. Kazał sprowadzić do Rzymu obelisk, który znajdował się na forum Heliopolis, i umieścił go w centrum cyrku, który zaczął budować, ale który został ukończony przez Nerona i który wziął od niego swoją nazwę. Wreszcie odnowił porty w Reggio Calabria i na Sycylii, aby zwiększyć import zboża z Egiptu.

Administracja prowincjonalna

W 37 roku, pierwszym roku swego panowania, Kaligula musiał stawić czoła klęski żywiołowej w Antiochii Syryjskiej: 9 kwietnia miało miejsce trzęsienie ziemi, które zniszczyło miasto. Cesarz, korzystając z pieniędzy pozostawionych mu przez księstwo Tyberiusza, przystąpił natychmiast do prac odbudowy i wysłał legata, niejakiego Salviano, oraz dwóch senatorów, Lurio Vario i Ponzio, aby nadzorowali i sprawdzali. Trójka ta złożyła też miastu wiele propozycji budowy łaźni i Trynimfony na wesela.W 38 roku Kaligula wysłał swego przyjaciela, Heroda Agryppę, przeciwko prefektowi Egiptu Aulusowi Aviliusowi Flaccusowi, domniemanemu spiskowcowi purpury cesarskiej, który miał powiązania z egipskich separatystów. Grecka ludność Aleksandrii nie witała Agryppy, ponieważ był królem żydowskim. Flaccus następnie próbował uspokoić zarówno cesarza obu Greków, kazał wznieść swoje posągi w synagogach. Wszystko na próżno, bo i tak wybuchło w mieście powstanie; Flaccus został więc usunięty ze stanowiska i wkrótce potem stracony.W 40 roku w Aleksandrii w Egipcie wybuchło nowe powstanie między Grekami i Żydami: tych ostatnich oskarżono o bezbożność wobec cesarza, ponieważ zniszczyli jego posągi w miejscach kult. Reakcją Kaliguli była decyzja o wzniesieniu jego kolosalnego posągu w tej samej świątyni w Jerozolimie, co kolidowało z żydowskimi wierzeniami monoteistycznymi. Namiestnik Syrii Publiusz Petroniusz otrzymał rozkaz interwencji z wojskiem, ale Agryppie udało się go przekonać, że jest to niepotrzebne i cesarz zgodził się nie używać siły wobec narodu żydowskiego. wznoszenie jego posągów w synagogach. Wszystko na próżno, bo i tak wybuchło w mieście powstanie; Flaccus został więc usunięty ze stanowiska i wkrótce potem stracony.W 40 roku w Aleksandrii w Egipcie wybuchło nowe powstanie między Grekami i Żydami: tych ostatnich oskarżono o bezbożność wobec cesarza, ponieważ zniszczyli jego posągi w miejscach kult. Reakcją Kaliguli była decyzja o wzniesieniu jego kolosalnego posągu w tej samej świątyni w Jerozolimie, co kolidowało z żydowskimi wierzeniami monoteistycznymi. Namiestnik Syrii Publiusz Petroniusz otrzymał rozkaz interwencji z wojskiem, ale Agryppie udało się go przekonać, że jest to niepotrzebne i cesarz zgodził się nie używać siły wobec narodu żydowskiego. wznoszenie jego posągów w synagogach. Wszystko na próżno, bo i tak wybuchło w mieście powstanie; Flaccus został więc usunięty ze stanowiska i wkrótce potem stracony.W 40 roku w Aleksandrii w Egipcie wybuchło nowe powstanie między Grekami i Żydami: tych ostatnich oskarżono o bezbożność wobec cesarza, ponieważ zniszczyli jego posągi w miejscach kult. Reakcją Kaliguli była decyzja o wzniesieniu jego kolosalnego posągu w tej samej świątyni w Jerozolimie, co kolidowało z żydowskimi wierzeniami monoteistycznymi. Namiestnik Syrii Publiusz Petroniusz otrzymał rozkaz interwencji z wojskiem, ale Agryppie udało się go przekonać, że jest to niepotrzebne i cesarz zgodził się nie używać siły wobec narodu żydowskiego. Wszystko na próżno, bo i tak wybuchło w mieście powstanie; Flaccus został więc usunięty ze stanowiska i wkrótce potem stracony.W 40 roku w Aleksandrii w Egipcie wybuchło nowe powstanie między Grekami i Żydami: tych ostatnich oskarżono o bezbożność wobec cesarza, ponieważ zniszczyli jego posągi w miejscach kult. Reakcją Kaliguli była decyzja o wzniesieniu jego kolosalnego posągu w tej samej świątyni w Jerozolimie, co kolidowało z żydowskimi wierzeniami monoteistycznymi. Namiestnik Syrii Publiusz Petroniusz otrzymał rozkaz interwencji z wojskiem, ale Agryppie udało się go przekonać, że jest to niepotrzebne i cesarz zgodził się nie używać siły wobec narodu żydowskiego. Wszystko na próżno, bo i tak wybuchło w mieście powstanie; Flaccus został więc usunięty ze stanowiska i wkrótce potem stracony.W 40 roku w Aleksandrii w Egipcie wybuchło nowe powstanie między Grekami i Żydami: tych ostatnich oskarżono o bezbożność wobec cesarza, ponieważ zniszczyli jego posągi w miejscach kult. Reakcją Kaliguli była decyzja o wzniesieniu jego kolosalnego posągu w tej samej świątyni w Jerozolimie, co kolidowało z żydowskimi wierzeniami monoteistycznymi. Namiestnik Syrii Publiusz Petroniusz otrzymał rozkaz interwencji z wojskiem, ale Agryppie udało się go przekonać, że jest to niepotrzebne i cesarz zgodził się nie używać siły wobec narodu żydowskiego. Flaccus został więc usunięty ze stanowiska i wkrótce potem stracony.W 40 roku w Aleksandrii w Egipcie wybuchło nowe powstanie między Grekami i Żydami: tych ostatnich oskarżono o bezbożność wobec cesarza, ponieważ zniszczyli jego posągi w miejscach kult. Reakcją Kaliguli była decyzja o wzniesieniu jego kolosalnego posągu w tej samej świątyni w Jerozolimie, co kolidowało z żydowskimi wierzeniami monoteistycznymi. Namiestnik Syrii Publiusz Petroniusz otrzymał rozkaz interwencji z wojskiem, ale Agryppie udało się go przekonać, że jest to niepotrzebne i cesarz zgodził się nie używać siły wobec narodu żydowskiego. Flaccus został więc usunięty ze stanowiska i wkrótce potem stracony.W 40 roku w Aleksandrii w Egipcie wybuchło nowe powstanie między Grekami i Żydami: tych ostatnich oskarżono o bezbożność wobec cesarza, ponieważ zniszczyli jego posągi w miejscach kult. Reakcją Kaliguli była decyzja o wzniesieniu jego kolosalnego posągu w tej samej świątyni w Jerozolimie, co kolidowało z żydowskimi wierzeniami monoteistycznymi. Namiestnik Syrii Publiusz Petroniusz otrzymał rozkaz interwencji z wojskiem, ale Agryppie udało się go przekonać, że jest to niepotrzebne i cesarz zgodził się nie używać siły wobec narodu żydowskiego. ci ostatni zostali oskarżeni o bezbożność wobec cesarza, ponieważ zniszczyli jego posągi w miejscach kultu. Reakcją Kaliguli była decyzja o wzniesieniu jego kolosalnego posągu w tej samej świątyni w Jerozolimie, co kolidowało z żydowskimi wierzeniami monoteistycznymi. Namiestnik Syrii Publiusz Petroniusz otrzymał rozkaz interwencji z wojskiem, ale Agryppie udało się go przekonać, że jest to niepotrzebne i cesarz zgodził się nie używać siły wobec narodu żydowskiego. ci ostatni zostali oskarżeni o bezbożność wobec cesarza, ponieważ zniszczyli jego posągi w miejscach kultu. Reakcją Kaliguli była decyzja o wzniesieniu jego kolosalnego posągu w tej samej świątyni w Jerozolimie, co kolidowało z żydowskimi wierzeniami monoteistycznymi. Namiestnik Syrii Publiusz Petroniusz otrzymał rozkaz interwencji z wojskiem, ale Agryppie udało się go przekonać, że jest to niepotrzebne i cesarz zgodził się nie używać siły wobec narodu żydowskiego. co kolidowało z żydowską wiarą monoteistyczną. Namiestnik Syrii Publiusz Petroniusz otrzymał rozkaz interwencji z wojskiem, ale Agryppie udało się go przekonać, że jest to niepotrzebne i cesarz zgodził się nie używać siły wobec narodu żydowskiego. co kolidowało z żydowską wiarą monoteistyczną. Namiestnik Syrii Publiusz Petroniusz otrzymał rozkaz interwencji z wojskiem, ale Agryppie udało się go przekonać, że jest to niepotrzebne i cesarz zgodził się nie używać siły wobec narodu żydowskiego.

Administracja gospodarcza i finansowa

W chwili śmierci Tyberiusza w skarbcu rzymskiego fiskusa znajdowało się 2 700 000 000 sestercji, które Kaligula zdołał roztrwonić w niecały rok. Ten ogromny fundusz, który odziedziczył po swoim poprzedniku, został roztrwoniony między końcem 38 a początkiem 39 roku. W rzeczywistości liczne były datki przekazywane ludowi Rzymu (congiaria), armiom prowincjonalnym i gwardii pretoriańskiej (której przekazał podwójną darowiznę niż obiecana przez Tyberiusza, równą 2000 sestercji każdemu), królestwom wasalnym Rzymu (sam Antioch IV z Kommageny otrzymał 100 000 000 sestercji), a także wydatki na użytek własny i na dwór cesarski. Swetoniusz dodaje że zbudował bardzo drogie łaźnie, utworzone z ogromnych balii z naprzemienną ciepłą i zimną wodą. Kazał podawać perły rozpuszczane w occie i potrawy posypywane sproszkowanym złotem, argumentując, że musi być człowiekiem oszczędnym albo Cezarem. Przeznaczył sumę, która była codziennie rzucana z Bazyliki Julijskiej na tłum poniżej. Zbudował statki nieproporcjonalnej wielkości, z dziesięcioma rzędami wioseł, ozdobione drogocennymi klejnotami i jaskrawymi kolorami, na których umieszczono łaźnie, jadalnie, werandy i plantacje winorośli. Dołożył wszelkich starań, aby jego architekci wznieśli ogromne tamy, przekopali góry i doliny w bardzo krótkim czasie.W tym pierwszym okresie ujawnił zresztą wszystkie rachunki funduszy publicznych, tak jak August zrobił to w przeszłości, ale nie Tyberiusza, przynajmniej od momentu opuszczenia Rzymu. Pomagał żołnierzom gasić pożary i udzielał pomocy poszkodowanym w wyniku klęsk żywiołowych, a także znosił podatek od wojska 1%, który ciążył na sprzedawanych na aukcjach towarach (centesima rerum venalium).Kiedy skończyły się fundusze państwowe, zaczął gromadzić pieniądze oszustwami i oszustwami. Mówi się, że organizował obowiązkowe licytacje wszelkiego rodzaju; modyfikował testamenty z najróżniejszych powodów, nazywając siebie spadkobiercą nieznanych ludzi; odmówił uznania obywatelstwa wielu osobom, oświadczając, że akty sprzed księstwa tyberiańskiego były zbyt stare; oskarżał tych, którzy mieli wzrost majątku z jednego spisu do drugiego, przetwarzając go i uzyskując ogromne sumy pieniędzy w bardzo krótkim czasie; przesadnie podniósł podatki i stworzył zupełnie nowe, takie jak na jedzenie, procesy, procesy sądowe, prostytucję, wesela i hazard. Wreszcie, nowe przepisy nie zostały w całości upublicznione w taki sposób, że

Administracja sądowa i zarządzenia

Generalnie politykę sądowniczą Kaliguli można podzielić na dwa okresy: pierwszy, bardzo liberalny i proludowy, w którym zabiegał on również o przychylność zakonu senatorskiego; drugi, w którym princeps robił wszystko, aby zwiększyć swoją władzę, w rodzaju monarchicznego absolutyzmu, który wykorzystywał do gromadzenia bogactw i dysponowania losem obywateli rzymskich, jak mu się podobało.Zważywszy na to, że zakon rycerski kurczył się liczebnie, wezwał z całego imperium, nawet spoza Italii, najważniejszych ludzi pod względem pochodzenia i bogactwa i zapisał ich do zakonu; niektórym z nich, aby zaspokoić oczekiwanie zostania senatorami, pozwolił nosić strój senatorski jeszcze przed objęciem stanowisk w tych urzędach, które dawały dostęp do Senatu. Próbował przywrócić

Polityka zagraniczna

Zachód

Fakt, że Kaligula należał do rodziny wybitnych dowódców wojskowych, którzy zasłużyli na chwałę i honory wojennymi wyczynami, mógł wzbudzić w nim chęć naśladowania ich czynów. Jeśli Druzus Większy, dziadek ze strony ojca, i Germanik, ojciec, skoncentrowali się w Germanii, aby przezwyciężyć swoje czyny, wierzył, że musi nie tylko ostatecznie podbić tereny między Dunajem a Renem, ale także przeprawić się przez ocean i wylądować w Brytanii. W tym celu stworzył najpierw dwa nowe legiony, XV Primigenia i XXII Primigenia.Opuszczając Rzym na początku września 39, poprowadził swoją armię wzdłuż Renu, gromadząc liczne legiony wraz z odpowiednimi departamentami pomocniczymi i ogromną ilością legionów. zaopatrzenia. W październiku, po przeglądzie wojsk, gdyby zabił Gneo Cornelio Lentulo Getulico, który od dziesięciu lat był namiestnikiem najwyższych Niemiec, gdyż zazdrościł mu doskonałych stosunków, jakie miał ze swoimi żołnierzami. Jego przedsięwzięcie było prawie całkowicie bezużyteczne, gdyby nie fakt, że Adminius, syn króla Cunobelina Brytyjczycy, wypędzeni przez ojca, przybyli do obozu cesarza i dokonali aktu uległości. Kaligula pozostał na Renie bez zakończenia żadnej operacji wojskowej i zarzucał senatorom, że żyją w luksusach, podczas gdy on ryzykuje życie w bitwie. Postanowił więc skierować swoje wojska w stronę oceanu, zabierając ze sobą liczne machiny wojenne. Rozkazał swoim ludziom zdjąć hełmy i zebrać na plaży muszle, jakby były łupem z bitwy wygranej z morzem. Wreszcie to zrobił wybudował tam dużą wieżę na pamiątkę swoich zwycięskich czynów i nagród dla swoich żołnierzy. Współcześni historycy wysuwają pewne teorie wyjaśniające tego rodzaju akcję: podróż do kanału La Manche jest interpretowana jako ćwiczenie, misja eksploracyjna lub przyjąć kapitulację brytyjskiego przywódcy Adminiusa. „Muszle” (po łacinie conchae ), o których wspomniał Swetoniusz, mogły zamiast tego reprezentować metaforę kobiecych genitaliów, ponieważ żołnierze prawdopodobnie mogli odwiedzać burdele w okolicy; lub brytyjskich statków, które żołnierze mogli zdobyć podczas krótkiej wyprawy. Współcześni historycy wysunęli kilka teorii wyjaśniających tego rodzaju działania: podróż do kanału La Manche jest interpretowana jako ćwiczenie, misja eksploracyjna lub akceptacja kapitulacji brytyjskiego wodza Adminiusa. „Muszle” (po łacinie conchae ), o których wspomniał Swetoniusz, mogłyby zamiast tego reprezentować metaforę kobiecych genitaliów, ponieważ żołnierze prawdopodobnie mogli odwiedzać burdele w okolicy; lub brytyjskich statków, które żołnierze mogli zdobyć podczas krótkiej wyprawy. Współcześni historycy wysunęli kilka teorii wyjaśniających tego rodzaju działania: podróż do kanału La Manche jest interpretowana jako ćwiczenie, misja eksploracyjna lub akceptacja kapitulacji brytyjskiego wodza Adminiusa. „Muszle” (po łacinie conchae ), o których wspomniał Swetoniusz, mogłyby zamiast tego reprezentować metaforę kobiecych genitaliów, ponieważ żołnierze prawdopodobnie mogli odwiedzać burdele w okolicy; lub brytyjskich statków, które żołnierze mogli zdobyć podczas krótkiej wyprawy. (po łacinie conchae ), o których mówi Swetoniusz, może zamiast tego reprezentować metaforę kobiecych genitaliów, ponieważ żołnierze prawdopodobnie mogli odwiedzać burdele w okolicy; lub brytyjskich statków, które żołnierze mogli zdobyć podczas krótkiej wyprawy. (po łacinie conchae ), o których mówi Swetoniusz, może zamiast tego reprezentować metaforę kobiecych genitaliów, ponieważ żołnierze prawdopodobnie mogli odwiedzać burdele w okolicy; lub brytyjskich statków, które żołnierze mogli zdobyć podczas krótkiej wyprawy.

Wschód

Na Wschodzie Kaligula ustanowił królami-klientami trzech młodych książąt trackich, których miał okazję odwiedzać w młodości w domu swojej babki Antonii: Polemonowi II królestwo Pontu i Bosforu (w 38 r.), Remetalces III połowa starożytnego królestwa Tracji i Cotys IX Armenii Mniejszej. Cesarz nie podążał identyczną linią polityczną jak wschodnie królestwa sprzymierzone: w dużej mierze polegał na sympatii i osobistym zaufaniu, które każdy władca był w stanie mu przekazać. Obalił i wygnał Mitrydatesa, króla Armenii; mianował Antiocha królem Kommageny, regionu zredukowanego do prowincji w 17, któremu dał 100 milionów sestercji; wybrał swojego przyjaciela z dzieciństwa, Heroda Agryppę, na namiestnika terytoriów Batanei i Trachonitis, a później dał mu także królestwo Judei po wygnaniu wuja Heroda Antypasa (w 39 r.),

front afrykański

Mauretania od dawna była królestwem klienckim lojalnym wobec Rzymu, rządzonym przez Ptolemeusza z Mauretanii, potomka Antoniusza i Kleopatry oraz drugiego kuzyna księcia. W 40 roku Kaligula zaprosił Ptolemeusza do Rzymu, a „kiedy dowiedziała się, że jest bogaty”, wysłała go na śmierć. Po zabiciu króla Mauretanii wybuchło powstanie pod wodzą jednego z jego wyzwoleńców, Edemone, który zarządzał już sprawami królewskimi od 37 roku, a które zakończyło się dzięki rzymskiej interwencji wojskowej Marka Licyniusza Krassusa Frugiego (41). Mauretania została następnie zaanektowana, a później podzielona na dwie prowincje, Mauretania Tingitana i Mauretania Cesariensis, oddzielone rzeką Mulucha (obecnie Muluia). Jeśli Pliniusz utrzymuje, że dywizją kierował Kaligula, Kasjusz Dion przeciwnie twierdzi, że dopiero po buncie 42 r. uduszona krwią przez wojska rzymskie znajdujące się pod dowództwem Gajusza Swetoniusza Paulinusa i Gneo Osidio Gety, dywizja została podzielona na dwie niezależne prowincje; to zamieszanie mogło być spowodowane tym, że to Kaligula podjął decyzję o podziale prowincji, ale jego realizacja została odłożona z powodu późniejszego buntu. Pierwszym konnym namiestnikiem obu prowincji był niejaki Marco Fadio Celere Flaviano Massimo (44 l.) Szczegóły podboju Mauretanii nie są jasne, chociaż Cassio Dione poświęcił mu cały rozdział, niestety zaginiony. Wydaje się, że aneksja dokonana przez Kaligulę miała motyw ściśle osobisty, a mianowicie strach i zazdrość kuzyna princepsa, Ptolemeusza. Rozszerzenie nie zostałoby zatem ustalone, przynajmniej początkowo, z potrzeb gospodarczych lub strategiczno-wojskowych. Jednak bunt Tacfarinasa pokazał, jak słaba była Afryka prokonsularna wzdłuż jej zachodnich granic i jak ważni byli klienccy królowie Mauretanii w zapewnianiu ochrony prowincji, dlatego możliwe jest, że aneksja Kaliguli była strategiczną odpowiedzią na potencjalne przyszłe zagrożenia.

Choroba (37 października)

Od najmłodszych lat Kaligula był narażony na nagłe omdlenia: w październiku 37 cesarza dotknęła poważna choroba, wiadomość, która głęboko zaniepokoiła lud rzymski, który złożył śluby zbawienia własnych princepsów; Swetoniusz i Kasjusz Dion opisują przypadek rycerza Athaniusa Secundusa, który w przypadku wyzdrowienia obiecał walczyć na arenie jako gladiator: obietnicy dotrzymał, walcząc, wygrywając walkę i ratując życie. I odwrotnie, plebejusz, który złożył identyczną obietnicę, po uzdrowieniu Gajusza, zażądał spełnienia ślubowania, ale został aresztowany i zmarł po zrzuceniu z murów serwiańskich. Kaligula wyzdrowiał z choroby, choć od tego momentu nastąpiła wyraźne pogorszenie jego moralności. Historycy nie są zgodni co do choroby i jej przyczyn, ale wszyscy uważają to wydarzenie za przełom między pierwszym okresem jego rządów a następnym, charakteryzującym się szaleńczym zachowaniem. Filon z Aleksandrii zauważa: Dla Filona Bóg posłużył się Kaligulą, przemieniając go po chorobie ze znakomitego księcia i szczęśliwego spadkobiercy Tyberiusza w szalonego kata, przeznaczonego do dokonania boskiej zemsty na Żydach i Rzymianach, tej samej, która później ukarać swego prześladowcę, ostatecznie uwalniając samych Izraelitów.Choroby przypisywano ekscesom popełnionym na początku pryncypatu; w szczególności Juvenal i Swetoniusz wskazują, że szaleństwo Kaliguli było spowodowane użyciem afrodyzjaku ( poculum Amatorium ) zaoferowanego mu przez jego żonę Milonię Caesonię. Zostały one postawione przez współczesnych uczonych,

Spadek (38-41)

To właśnie w tym okresie Gajusz zdał sobie sprawę z grożącego mu ryzyka, ponieważ wielu pożądało pozycji cesarza. Chociaż w pełni wyzdrowiał z choroby, jego sposób rządzenia uległ głębokiej zmianie. Starożytne źródła nazywały go „obłąkanym” „krwawym szaleństwem”. Jego krótkie panowanie charakteryzowało się bowiem powtarzającymi się rzeziami przeciwników i aktami rządzenia mającymi na celu upokorzenie stanu senatorskiego i całej rzymskiej szlachty. Bardzo znany jest epizod z jego ukochanym koniem, Incitatusem, który zgodnie z tradycją przekazaną przez Swetoniusza i Kasjusza Diona, Kaligula obiecał sobie mianować konsulem, co było skrajnym zamiarem wyszydzenia senatorów, czego jednak w jego kilka lat panowania. Jego despotyczne zachowanie doprowadziło do licznych spisków, wszystkie udaremnione z wyjątkiem ostatniego Kaligula zaraz po chorobie przyjął postawę autokratyczną i prowokacyjną. W rzeczywistości zarzucano mu obcowanie z żonami ważnych przedstawicieli rzymskiej arystokracji i chełpienie się tym; zabijać dla zabawy; rozmyślnego trwonienia majątku państwowego i nakazania wzniesienia kolosalnego posągu w Świątyni Jerozolimskiej, wbrew religijnym zwyczajom Żydów. Z drugiej strony zyskał sobie dużą popularność dzięki dużym datkom na plebs i kosztownym zabawom cyrkowym, ale lud zwrócił się również przeciwko niemu, gdy ponownie podniósł podatki.Jeśli cesarze przed nim wybrali, przynajmniej w zachodniej części imperium, aby zachować związki z tradycjami republikańskimi, zwrócił się znacznie w kierunku wschodnim: planował nie tylko przeniesienie stolicy cesarstwa do Aleksandrii w Egipcie (jak chciał jego pradziadek Marco Antonio), ale także ustanowienie formy monarchii absolutnej, wówczas jeszcze we Włoszech nieznanej, którą faktycznie wprowadził Domicjan , Kommodus i wszyscy cesarze rzymscy począwszy od III wieku. Przyjął więc politykę zmierzającą do zostania władcą, któremu oddano cześć boską na wzór monarchii wschodnich, zaostrzając znany proces deifikacji zmarłych cesarzy.Jego prohellenistyczne skłonności ostatecznie skłoniły go do zaplanowania dalekiej podróży do Aleksandrii, w Azji Mniejszej i Syrii. w tym czasie jeszcze nieznany we Włoszech, ale który w rzeczywistości był wdrażany przez Domicjana, Kommodusa i przez wszystkich cesarzy rzymskich od III wieku. Przyjął więc politykę zmierzającą do zostania władcą, któremu oddano cześć boską na wzór monarchii wschodnich, zaostrzając znany proces deifikacji zmarłych cesarzy.Jego prohellenistyczne skłonności ostatecznie skłoniły go do zaplanowania dalekiej podróży do Aleksandrii, w Azji Mniejszej i Syrii. w tym czasie jeszcze nieznany we Włoszech, ale który w rzeczywistości był wdrażany przez Domicjana, Kommodusa i przez wszystkich cesarzy rzymskich od III wieku. Przyjął więc politykę zmierzającą do zostania władcą, któremu oddano cześć boską na wzór monarchii wschodnich, zaostrzając znany proces deifikacji zmarłych cesarzy.Jego prohellenistyczne skłonności ostatecznie skłoniły go do zaplanowania dalekiej podróży do Aleksandrii, w Azji Mniejszej i Syrii.

Kaligula książę i bóstwo

Kiedy niektórzy zagraniczni władcy udali się do Rzymu, aby złożyć hołd cesarzowi i omówić swoje szlacheckie pochodzenie, Kaligula krzyknął: „Niech będzie tylko jeden przywódca, tylko jeden król” i był bliski przywrócenia monarchii na miejscu. W 40 r. Kaligula rozpoczął wysoce kontrowersyjną politykę łączenia tytułu księcia z rolą bóstwa: zaczął wręcz pojawiać się publicznie przebrany za bogów i półbogów rzymskiego panteonu, takich jak Herkules, Wenus i Apollo. Zaczął nazywać siebie bogiem, nazywając siebie Jowiszem podczas publicznych ceremonii. Opętany ideą królestwa, widział ją uosabianą w Jowiszu, królu wszystkich bogów, którego epitety przyjął Kaligula w swoim cognomina: Optimus Maximus Caesar. Z Jowiszem Kapitolińskim cesarz utrzymywał poufne stosunki, niemal braterskie i współudziałowe. Swetoniusz donosi: To, co może wydawać się dziwacznym zachowaniem, było w rzeczywistości częścią rzymskich zwyczajów religijnych, jak donoszą inne starożytne źródła o Scypionie Afrykańskim, który zwykle prowadził mistyczne dialogi z Jowiszem Kapitolińskim. Bluźniercze zdanie Kaliguli skierowane do Jowisza („albo mnie wyeliminujesz, albo ja ciebie”), mówi nam Kasjusz Dion, odnosi się do irytacji cesarza wobec Jowisza Tonante, który piorunami i błyskawicami, których również się bał, uniemożliwił mu cichą uczestniczenie w pokazach pantomimy oraz odpowiadanie i przeciwstawianie się bogu W Milecie, w prowincji Azja, otwarto święte miejsce adoracji cesarza, aw Rzymie wzniesiono dwie inne świątynie. Świątynia Kastora i Polluksa została przyłączona przez Kaligulę do pałacu cesarskiego na Palatynie i poświęcona Princepsowi. Swetoniusz opowiada, jak księciu udało się przedłużyć część pałacu aż do Forum i przekształcił świątynię Kastora i Polluksa w swój przedsionek, często siedząc między posągami dwóch boskich braci, by ofiarować się uwielbieniu przechodniów -za pomocą. Usunął także głowy kilku posągów bóstw i zastąpił je własnymi. Mówiono, że chciał być czczony jako Neos Helios, „Nowe Słońce”; w rzeczywistości był przedstawiany jako to bóstwo na monetach egipskich Polityka religijna Kaliguli bardzo różniła się od polityki innych cesarzy rzymskich, w rzeczywistości cesarze za życia byli czczeni jako bogowie tylko na Wschodzie, podczas gdy w Rzymie czcili siebie tylko jako bogów po ich śmierci.

Życie prywatne

Honory dla jego rodziny

Na cześć swojej matki Agrypiny ustanowił nowe igrzyska cyrkowe, podczas których posąg kobiety był niesiony w procesji jak bogowie. Na pamiątkę ojca zmienił nazwę miesiąca na wrzesień na germański, proklamując doroczny dzień ofiar ku czci braci. a jako doradca senatu kazał swojej babce Antonii przypisywać jej wszystkie zaszczyty, którymi cieszyła się Liwia Augusta w przeszłości. Wziął swojego wuja Klaudiusza za kolegę podczas swojego pierwszego konsulatu, adoptował Tyberiusza Gemellusa w dniu, w którym osiągnął dorosłość, i uczynił go Princeps Iuventutis. W każdej przysiędze zawarł formułę przypominającą jego siostry: „Nie będę uważał siebie i moich dzieci za droższych od Gajusza Cezara i jego sióstr”, podobnie w stosunkach między konsulami: „Za pomyślność i pomyślność Gajusza i jego sióstr”. .

Relacje z członkami rodziny

Jeśli Kaligula na początku swojego panowania szanował członków swojej rodziny, to z czasem jego relacje z nimi uległy pogorszeniu. Swetoniusz opowiada, że ​​wolał ukrywać, że jest siostrzeńcem Agryppy, ponieważ przypisywano mu skromne pochodzenie, stwierdzając zamiast tego, że jego matka urodziła się z kazirodztwa między Julią Major a samym Augustem, dyskredytując w ten sposób wizerunek pierwszego cesarza rzymskiego. Często kpił ze swojej prababki Livii Drusilli, nazywając ją „Ulissesem w spódnicy” i wyrzucając jej, że jej dziadek, Alfidio Lurcone, był prostym dziesiętnikiem Fundi. Jedynym przodkiem, którego szanował, był Marek Antoniusz: Kasjusz Dion mówi nam, że kiedy dwóch urzędujących konsulów świętowało zwycięstwo Augusta nad Antoniuszem, Kaligula usunął ich ze swoich stanowisk. To uznanie dla Antonia wynikało prawdopodobnie z opowieści jego babki Antonii, córki triumwira, od której przejął również wspólną pasję do hellenizmu. Wolał przyjmować babkę Antonię nie prywatnie, ale w obecności prefekta pretorianów Macrone; później, według niektórych źródeł, zabił ją, otruwając ją. Swetoniusz donosi, że Antonia zmarła na chorobę spowodowaną wrogim traktowaniem Kaliguli, choć dodaje, że krążyły pogłoski, że została zmuszona do otrucia przez siostrzeńca, podczas gdy według Dio Kasjusza Kaliguli kazała jej popełnić samobójstwo, ponieważ go skarciła. Doprowadził również do śmierci swojego kuzyna Tyberiusza Gemellusa, fałszywie oskarżając go o zamach na własne życie i tym samym pozbycie się niewygodnego rywala. Zmusił też swojego teścia Marco Giunio Silano do popełnienia samobójstwa, oskarżając go również że dokonał zamachu na swoje życie. W tym ostatnim przypadku wydaje się, że niektóre zeznania zostały „kupione”, w tym senatora Giulio Grecino, który jednak ostatecznie odmówił przyznania się do kłamstwa i został za to skazany na śmierć. Co do wuja Claudio, to utrzymywał go przy życiu tylko po to, by zrobić z niego pośmiewisko i obiekt zabaw.Z trzema siostrami miał bardzo intymne, choć skomplikowane relacje, a zwłaszcza z Drusillą. W rzeczywistości był zazdrosny o jej męża, Lucio Cassio Longino, zmuszając ich do rozwodu; traktował ją jak żonę, a gdy zachorowała, uczynił ją następczynią tronu cesarskiego. Z całą trójką utrzymywał stosunki kazirodcze i nie ukrywał tego publicznie.Po śmierci Drusilli zawiesił wszelką działalność i organizował dla niej publiczne pogrzeby, przebóstwienie go 23 września 38 r. naradą senatu. Po tej żałobie princeps był szczególnie zasmucony, tak bardzo, że pogorszyło się jego zdrowie. Jednak jeśli chodzi o pozostałe dwie siostry, nie miał takiego samego współudziału, jak zamiast tego miał z Drusillą. Podczas procesu Marco Emilio Lepidusa, któremu wcześniej obiecał sukcesję, skazał ich za cudzołóstwo i zesłał na Wyspy Ponziane.

małżeństwo

Po śmierci pierwszej żony, która nastąpiła około 36 roku życia, Kaligula nawiązał intymny związek z Ennią Trasilla, żoną wiernego prefekta pretorianów Kwintusa Neviusa Sutorio Macrone. Pod koniec 37 r., podczas uczty weselnej Gajusza Kalpurniusza Pizona i Liwii Orestilli, nakazała mężowi wyrzec się oblubienicy, by jeszcze tego samego dnia mógł się z nią ponownie ożenić. Zdarzyło się jednak, że po kilku dniach ją z kolei wyparł, dwa miesiące później wysyłając na wygnanie, aby uniemożliwić jej ponowne małżeństwo z Pizonem. W następnym roku (w 38 r.) ożenił się z Lollią Paoliną, żoną konsula i namiestnika prowincji Publiusza Memmiusz Regulus. Kaligula, który słyszał, że jego babka Aurelia była w młodości piękną kobietą, wezwał Paolinę z prowincji, rozwiódł się z mężem i ponownie ją poślubił. Wkrótce też się z nią rozwiódł, oświadczając, że jest bezpłodna i odesłał ją z powrotem, zakazując jednak współżycia z nikim innym.Również w 38 r., kiedy Makro został mianowany prefektem Egiptu, również Ennia została zmuszona do wyjazdu wraz z mężem i dzieci. Na krótko przed wypłynięciem w nowe miejsce Kaligula, najwyraźniej zasmucony poczuciem opuszczenia przez kochankę, nakazał jej, jej mężowi i dzieciom popełnić samobójstwo.W końcu w 39 r. nawiązał związek z Milonią Caesonią, która została jego konkubiną ; po rozwodzie z Pauline ożenił się z nią, gdy była w ciąży. Milonia Caesonia nie była ani młoda, ani piękna, ale Kaligula czuł do niej prawdziwą namiętność. Po miesiącu małżeństwa urodziła się dziewczynka, której nadano imię Giulia Drusilla,

Śmierć i sukcesja (41)

Swetoniusz donosi w Życiu Gajusza, że ​​wiele wydarzeń zwiastowało śmierć Kaliguli: piorun uderzył we Wzgórze Kapitolińskie w Kapui i świątynię Apolla Palatyna w Rzymie w idy marcowe, tego samego dnia co zabójstwo Cezara, a także astrolog Sulla przewidział, że jest bliski śmierci. Bóstwa Fortuny z Anzio ostrzegły go o istnieniu niejakiego Cassio gotowego go zabić; następnie, wierząc, że był to prokonsul Azji Cassio Longinus, kazał go odwołać i zamordować (według opowieści Swetoniusza) lub być może tylko uwięzić (według tego, co przekazał Cassio Dio). Kaligula zapomniał jednak, że był jeszcze inny Kasjusz, trybun gwardii pretoriańskiej Kasjusz Chaerea, który faktycznie brał czynny udział w jego morderstwie. Zabójstwo cesarza zorganizowały głównie trzy osoby, w tym trybun Kasjusz Cherea, choć zdawało sobie z tego sprawę wielu rycerzy, senatorów i wojskowych, a także potężny doradca cesarski Kalikst i prefekt pretorianów. W szczególności Cherea miała polityczne i osobiste motywacje do zabicia swojego princepsa: mówi się, że Kaligula często kpił z niego z powodu wysokiego tonu jego głosu, twierdząc, że jest zniewieściały i nazywając go „pedałem” (gunnis), czyniąc obscenicznymi gestykulując w jego ramiona lub zmuszając go do używania haseł takich jak „Priapus”, „Kupidyn” czy „Wenus” w jego służbie. Innymi ważnymi spiskowcami byli Lucio Annio Viniciano, który przyłączył się do spisku, by pomścić swojego przyjaciela Lepido, oraz senator Marco Cluvio Rufo.Il 24 stycznia 41, podczas corocznych obchodów ludi palatini grupa pretorianów pod wodzą dwóch trybunów Cherei i Cornelio Sabino wprowadza w życie swój plan zamachu na princepsa. Okazja była sprzyjająca, ponieważ spiskowcy mogli wmieszać się w widzów, którzy tłumnie gromadzili się w mobilnym teatrze, tradycyjnie ustawionym przed pałacem cesarskim. Kaligula przybył do teatru, usiadł i zaczął oglądać przedstawienie. Kiedy około godziny siódmej, a może dziewiątej, w zależności od źródeł, zdecydował się wyjść i przechodząc przez kryptoportyk łączący teatr z pałacem, zatrzymał się, by porozmawiać z grupą azjatyckich aktorów, którzy mieli wkrótce wystąpić . W tym momencie książę w końcu spotkał swój przerażający los. Przy pierwszym tumulcie lektyki pospieszyły mu z pomocą, uzbrojony w kije, potem Niemcy z jego gwardii, którzy zabili kilku jego zabójców, a także kilku niezwiązanych ze zbrodnią senatorów. Podczas bitwy Kaligula został zasztyletowany. Kilka godzin później życie straciła także jego żona Milonia Caesonia, zasztyletowana przez centuriona specjalnie wysłanego przez Chereę, oraz ich córeczka Giulia Drusilla, która została rzucona o ścianę. Według Swetoniusza książę został trafiony ponad trzydziestoma ranami kłutymi. Jego zwłoki zabrano do Horti Lamiani, na wpół spalone i pospiesznie zasypane ziemią; kiedy siostry wróciły z wygnania, odkopały zwłoki brata i złożyły jego prochy w Mauzoleum Augusta. Cesarz rozpuścił plotkę, aby dowiedzieć się, komu może zaufać. Kiedy jednak ta wiadomość się potwierdziła, ponieważ spiskowcy nie nominowali żadnego innego cesarza, zebrał się Senat i zadeklarował zamiar przywrócenia Rzeczypospolitej, skutecznie znosząc rządy poprzednich książąt począwszy od Augusta. Cherea próbował skłonić armię do wsparcia ojców poborowych, ale bez powodzenia. W końcu senatorowie zdali sobie sprawę, że muszą wskazać nowego następcę, którego Lucio Annio Viniciano, ważny senator i konspirator, wskazał w Marco Vinicio, jego krewnym i mężu Giulii Livilli. Kiedy Kaligula zmarł, niewielu członków rodziny cesarskiej wciąż żyło. Wśród nich był pięćdziesięcioletni Claudio, który, gdy tylko dowiedział się o śmierci swojego siostrzeńca Gajusza, pobiegł ukryć się w swoich pokojach; wyśledzony przez pretorianina, gdy był ukryty za zasłoną, został zaprowadzony do ich obozu, aby został ogłoszony cesarzem, podczas gdy Senat był zajęty między forum a Kapitolem. Klaudiusz został zaproszony do stawienia się przed ludem, ale najpierw postanowił kupić sobie lojalność gwardii pretoriańskiej, obiecując sumę piętnastu tysięcy sestercji za każdego pretoriana.W ten sposób Klaudiusz został podniesiony do purpury cesarskiej i został czwartym cesarzem Rzymu. Dlatego nowi princeps zawetowali to, co właśnie zdecydował Senat: skazać Kaligulę na damnatio memoriae. Następnie na zaproszenie ludu rzymskiego kazał uwięzić i skazać na śmierć wszystkich spiskowców, w tym Kasja Chereę. został zaprowadzony do ich obozu, aby został ogłoszony cesarzem, podczas gdy Senat był zajęty między Forum a Kapitolem. Klaudiusz został zaproszony do stawienia się przed ludem, ale najpierw postanowił kupić sobie lojalność gwardii pretoriańskiej, obiecując sumę piętnastu tysięcy sestercji za każdego pretoriana.W ten sposób Klaudiusz został podniesiony do purpury cesarskiej i został czwartym cesarzem Rzymu. Dlatego nowi princeps zawetowali to, co właśnie zdecydował Senat: skazać Kaligulę na damnatio memoriae. Następnie na zaproszenie ludu rzymskiego kazał uwięzić i skazać na śmierć wszystkich spiskowców, w tym Kasja Chereę. został zaprowadzony do ich obozu, aby został ogłoszony cesarzem, podczas gdy Senat był zajęty między Forum a Kapitolem. Klaudiusz został zaproszony do stawienia się przed ludem, ale najpierw postanowił kupić sobie lojalność gwardii pretoriańskiej, obiecując sumę piętnastu tysięcy sestercji za każdego pretoriana.W ten sposób Klaudiusz został podniesiony do purpury cesarskiej i został czwartym cesarzem Rzymu. Dlatego nowi princeps zawetowali to, co właśnie zdecydował Senat: skazać Kaligulę na damnatio memoriae. Następnie na zaproszenie ludu rzymskiego kazał uwięzić i skazać na śmierć wszystkich spiskowców, w tym Kasja Chereę. ale najpierw postanowił kupić sobie lojalność gwardii pretoriańskiej, obiecując sumę piętnastu tysięcy sestercji za każdego pretoriana.W ten sposób Klaudiusz został podniesiony do purpury cesarskiej i został czwartym cesarzem Rzymu. Dlatego nowi princeps zawetowali to, co właśnie zdecydował Senat: skazać Kaligulę na damnatio memoriae. Następnie na zaproszenie ludu rzymskiego kazał uwięzić i skazać na śmierć wszystkich spiskowców, w tym Kasja Chereę. ale najpierw postanowił kupić sobie lojalność gwardii pretoriańskiej, obiecując sumę piętnastu tysięcy sestercji za każdego pretoriana.W ten sposób Klaudiusz został podniesiony do purpury cesarskiej i został czwartym cesarzem Rzymu. Dlatego nowi princeps zawetowali to, co właśnie zdecydował Senat: skazać Kaligulę na damnatio memoriae. Następnie na zaproszenie ludu rzymskiego kazał uwięzić i skazać na śmierć wszystkich spiskowców, w tym Kasja Chereę.

Miejsce pochówku

Jak wspomniano, według relacji Swetoniusza, Kaligula został najpierw szybko pochowany w Horti Lamiani, a następnie ostatecznie w Mauzoleum Augusta, gdzie pochowano większość członków dynastii julijsko-klaudyjskiej. W tym przypadku w 410 r., podczas splądrowania Rzymu przez Wizygotów Alaryka I, usunięto z budowli urnę grobową zawierającą jego prochy, a jej zawartość rozproszono, jak to miało miejsce wówczas w przypadku wszystkich urn dynastii. Jednak według współczesnej historiografii jest mało prawdopodobne, aby prochy Kaliguli zostały przeniesione z Horti Lamiani i wpuszczone do Mauzoleum, również biorąc pod uwagę politykę damnatio memoriae przeciwko niemu, promowaną przez Klaudiusza; Niemniej jednak, wykluczenie tej hipotezy jest niemożliwe ze względu na skąpość źródeł i ustaleń w tej sprawie.Inna hipoteza, uznana przez społeczność akademicką za mało prawdopodobną, głosi, że Kaligula został pochowany w Nemi, miejscu rezydowania cesarza. W rzeczywistości 17 stycznia 2011 r. policja Nemi ogłosiła, że ​​odkryła możliwe miejsce pochówku cesarza Kaliguli, po aresztowaniu złodzieja, który próbował zabrać posąg przypisywany temu cesarzowi. Wiadomość, donoszona głównie przez brytyjską prasę, została jednak przyjęta z dużym sceptycyzmem przez historyka z University of Cambridge Mary Beard, który uznał tę hipotezę za bezpodstawną. Według National Geographic fakt ten nie dowodziłby, że Nemi było miejscem pochówku Kaliguli, ponieważ przedmiot kradzieży,

Moneta cesarska z tamtego okresu

Pochodzenie

Uwaga

Wyjaśniający

Bibliografia

Bibliografia

Powiązane przedmioty

Kaligula w kulturowym dziedzictwie historycznym

Inne projekty

Wikiźródła zawiera dzieło Gaiusa Suetoniusa Tranquillusa w języku łacińskim: De vita Caesarum: Vita Gai Wikicytaty zawierają cytaty Kaliguli lub o nim Wikimedia Commons zawiera obrazy lub inne pliki o Kaliguli

Linki zewnętrzne

Calìgola, na Treccani.it – Encyklopedie online, Instytut Encyklopedii Włoskiej. Arnaldo Momigliano, CALIGULA, w Enciclopedia Italiana, Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 1930. Caligula, w Dizionario di storia, Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 2010. (EN) Caligula, w Enciclopedia Britannica, Encyclopædia Britannica, Inc. (ES) Caligula , w Diccionario biográfico español, Real Academia de la Historia. Willa Kaliguli. Nowy sektor Horti Lamiani odkryty pod kwaterą główną ENPAM w Rzymie - Publikacja wykopalisk archeologicznych przeprowadzonych przez Specjalny Inspektorat ds. Dziedzictwa Archeologicznego Rzymu w rezydencji cesarskiej na Eskwilinie (2006-2009)

Original article in Italian language