Izrael

Article

May 18, 2022

Izrael, oficjalnie państwo Izrael (po hebrajsku Medinat Jisra'el; po arabsku: دولة اسرائيل, Dawlat Isrā'īl), jest państwem na Bliskim Wschodzie z widokiem na Morze Śródziemne i graniczącym od północy z Libanem z Syrią na północnym wschodzie, Jordan na wschodzie, Egipt i Zatokę Akaba na południu oraz z terytoriami palestyńskimi, a mianowicie Zachodnim Brzegiem (w tym historycznymi regionami Judei i Samarii) na wschodzie oraz Strefą Gazy na południowym zachodzie. Położona na Bliskim Wschodzie zajmuje w przybliżeniu obszar, który według przekazów biblijnych w czasach starożytnych był włączony do Królestwa Judy i Izraela oraz do regionu kananejskiego, podlegając z czasem dominacji wielu ludów, w tym Egipcjan, Asyryjczyków, Babilończyków , Rzymian, Bizantyjczyków, Arabów i Osmanów, a także miejsce licznych bitew etniczno-religijnych.W czasach współczesnych był częścią Brytyjskiego Mandatu Palestyny, w okresie, w którym podlegał napływom imigracyjnym ludności żydowskiej, zachęcony narodzinami ruchu syjonistycznego w szwajcarskim mieście Bazylea (1897), którego celem było ustanowienie nowoczesne państwo żydowskie. Po II wojnie światowej i Zagładzie, także w celu rozwiązania starć między Żydami i Arabami, w dniu 29 listopada 1947 r. Zgromadzenie Ogólne Narodów Zjednoczonych w uchwale nr. 181 zatwierdził plan podziału Palestyny, który przewidywał utworzenie dwóch niepodległych państw, jednego żydowskiego i drugiego arabskiego. Pod koniec mandatu brytyjskiego, nowoczesne państwo Izrael zostało proklamowane przez Davida Ben Guriona 14 maja 1948 roku.Jednak temu podziałowi sprzeciwiły się ugrupowania antysyjonistyczne i wszyscy przedstawiciele Palestyny, a także sąsiednie kraje arabskie. Po kilku starciach już w następstwie głosowania nad rezolucją, po wycofaniu wojsk brytyjskich, Liga Arabska rozpoczęła wojnę z nowo narodzonym państwem żydowskim, dając początek serii konfliktów arabsko-izraelskich; graniczne porozumienia pokojowe zawarto później tylko z Egiptem (1979) i Jordanią (1994). W odniesieniu do terytoriów palestyńskich nadal nie ma dokładnych granic. Oprócz rozszerzenia terytorium państwa po pierwszej wojnie arabsko-izraelskiej z 1948 r. (nazywanej przez izraelską wojną o niepodległość, zaś przez arabską stronę Nakba „katastrofą”), w porównaniu z postanowieniami rezolucji ONZ, Izrael okupował także tereny Zachodniego Brzegu,włączając Wschodnią Jerozolimę, Strefę Gazy i Wzgórza Golan po wojnie sześciodniowej w 1967 r. i przez lata zbudowała nowe skupiska ludności. Państwo palestyńskie, proklamowane w 1988 roku i dopuszczone jako stały obserwator ONZ w 2012 roku, ale nieuznawane jako takie przez Izrael i inne kraje, kontroluje Strefę Gazy, z której Izrael wycofał się jednostronnie w 2005 roku (również przymusowo ewakuował 21 osób). osiedli) i tylko niektóre obszary Zachodniego Brzegu, do których w całości rości sobie prawo, mimo że pozostaje głównie pod kontrolą Izraela, zgodnie z decyzjami zawartymi w porozumieniach z Oslo z 1993 r. Suwerenność Izraela nie jest uznawana przez wiele państw arabskich, podczas gdy przedstawiciele Palestyny ​​uznali Izrael w 1993 roku, jako część samych porozumień z Oslo.Kilka prób zawarcia porozumień pokojowych jak dotąd nie przyniosło oczekiwanych rezultatów i dlatego obszar ten nadal jest geopolitycznie niestabilny. W kwietniu 2015 r. ludność Izraela wynosiła 8 345 000. Jest to jedyne państwo na świecie z większością żydowską (74,9% populacji) i znaczną mniejszością Arabów (około 20%, głównie muzułmanów, ale także chrześcijan czy druzów). Ustawa fundamentalna z 1980 r. (Izrael nie ma organicznego tekstu konstytucyjnego, ale liczne „ustawy podstawowe”) stwierdza, że ​​stolicą jest Jerozolima, za którą twierdzi państwo Palestyna przynajmniej we wschodniej części, ale nie jest uznana. jako stolica Izraela przez większość członków ONZ.Prawie wszystkie państwa, które utrzymują stosunki dyplomatyczne z Izraelem, utrzymują swoje ambasady w Tel Awiwie, centrum finansowym kraju, lub w jego pobliżu, ale nadal utrzymują biura konsularne w Jerozolimie. Dwie podstawowe ustawy z 1992 r. dotyczące godności i wolności oraz prawa do okupacji głoszą, że Izrael jest państwem „żydowskim i demokratycznym”, a ustawa podstawowa z 2018 r. definiuje Izrael jako „państwo narodowe narodu żydowskiego”. Izrael jest rządzony przez system parlamentarny z proporcjonalną reprezentacją. Uznawany jest za kraj rozwinięty, jest członkiem OECD i według Międzynarodowego Funduszu Walutowego w 2013 roku znalazł się na 37 miejscu na liście państw według produktu krajowego brutto. Posiada również najwyższy wskaźnik rozwoju społecznego na Bliskim Wschodzie i jest jednym z krajów o najwyższej średniej długości życia na świecie.ale nadal utrzymują urzędy konsularne w Jerozolimie. Dwie podstawowe ustawy z 1992 r. dotyczące godności i wolności oraz prawa do okupacji głoszą, że Izrael jest państwem „żydowskim i demokratycznym”, a ustawa podstawowa z 2018 r. definiuje Izrael jako „państwo narodowe narodu żydowskiego”. Izrael jest rządzony przez system parlamentarny z proporcjonalną reprezentacją. Uznawany jest za kraj rozwinięty, jest członkiem OECD i według Międzynarodowego Funduszu Walutowego w 2013 roku znalazł się na 37 miejscu na liście państw według produktu krajowego brutto. Posiada również najwyższy wskaźnik rozwoju społecznego na Bliskim Wschodzie i jest jednym z krajów o najwyższej średniej długości życia na świecie.ale nadal utrzymują urzędy konsularne w Jerozolimie. Dwie podstawowe ustawy z 1992 r. dotyczące godności i wolności oraz prawa do okupacji głoszą, że Izrael jest państwem „żydowskim i demokratycznym”, a ustawa podstawowa z 2018 r. definiuje Izrael jako „państwo narodowe narodu żydowskiego”. Izrael jest rządzony przez system parlamentarny z proporcjonalną reprezentacją. Uznawany jest za kraj rozwinięty, jest członkiem OECD i według Międzynarodowego Funduszu Walutowego w 2013 roku znalazł się na 37 miejscu na liście państw według produktu krajowego brutto. Posiada również najwyższy wskaźnik rozwoju społecznego na Bliskim Wschodzie i jest jednym z krajów o najwyższej średniej długości życia na świecie.Dwie podstawowe ustawy z 1992 r. dotyczące godności i wolności oraz prawa do okupacji głoszą, że Izrael jest państwem „żydowskim i demokratycznym”, a ustawa podstawowa z 2018 r. definiuje Izrael jako „państwo narodowe narodu żydowskiego”. Izrael jest rządzony przez system parlamentarny z proporcjonalną reprezentacją. Uznawany jest za kraj rozwinięty, jest członkiem OECD i według Międzynarodowego Funduszu Walutowego w 2013 roku znalazł się na 37 miejscu na liście państw według produktu krajowego brutto. Posiada również najwyższy wskaźnik rozwoju społecznego na Bliskim Wschodzie i jest jednym z krajów o najwyższej średniej długości życia na świecie.Dwie podstawowe ustawy z 1992 r. dotyczące godności i wolności oraz prawa do okupacji głoszą, że Izrael jest państwem „żydowskim i demokratycznym”, a ustawa podstawowa z 2018 r. definiuje Izrael jako „państwo narodowe narodu żydowskiego”. Izrael jest rządzony przez system parlamentarny z proporcjonalną reprezentacją. Uznawany jest za kraj rozwinięty, jest członkiem OECD i według Międzynarodowego Funduszu Walutowego w 2013 roku znalazł się na 37 miejscu na liście państw według produktu krajowego brutto. Posiada również najwyższy wskaźnik rozwoju społecznego na Bliskim Wschodzie i jest jednym z krajów o najwyższej średniej długości życia na świecie.OECD i według Międzynarodowego Funduszu Walutowego w 2013 roku zajmowała 37 miejsce na liście państw według produktu krajowego brutto. Posiada również najwyższy wskaźnik rozwoju społecznego na Bliskim Wschodzie i jest jednym z krajów o najwyższej średniej długości życia na świecie.OECD i według Międzynarodowego Funduszu Walutowego w 2013 roku zajmowała 37 miejsce na liście państw według produktu krajowego brutto. Posiada również najwyższy wskaźnik rozwoju społecznego na Bliskim Wschodzie i jest jednym z krajów o najwyższej średniej długości życia na świecie.

Etymologia

Nie ma powszechnej opinii na temat etymologii nazwy Izrael. Według Victora P. Hamiltona nazwa wywodzi się od połączenia czasownika śarar („rządzić”, „mieć władzę”) i rzeczownika el („Bóg”). Znaczenie miałoby zatem brzmieć „Bóg rządzi” lub „Niech Bóg rządzi”. Według Gellera jednak etymologię należy znaleźć w czasowniku śarah („walka”), ponieważ Jakub zmienia swoje imię po walce z możliwą boskością manifestacja. W tym przypadku oznaczałoby to „Ten, który walczył z Bogiem” lub „Bóg walczy". Powszechna interpretacja wywodzi nazwę od przezwiska Jakuba lub Izraela (איש רואה אל, Ish roe El, co w tłumaczeniu oznacza „człowiek, który widziałem (anioła) JHWH "). „Erec Izrael”miałoby zatem znaczenie „Ziemia Jakuba”. Pisownia tej interpretacji (ישראל) jest najbliższa słowu Izrael (ישראל). Najstarszym dokumentem, na którym widnieje słowo „Izrael”, jest tak zwana „Stela Merenptaha”, stela pochodząca z około 1209-1208 pne, która dokumentuje kampanie wojenne w ziemi Kanaan faraona z XIX dynastii. Stela mówiła o Izraelu jako o jednym z wielu ludów pasterzy koczowniczych w regionie, a nie o dobrze zorganizowanym narodzie: Nazwa Izrael jest również wymieniona w Księdze Rodzaju (32.28), gdzie epizod, w którym Bóg zmienia imię Jakuba, nazywając go dokładnie Izraelem. Jednak współczesne państwo bierze swoją nazwę od biblijnego terminu:chociaż zaproponowano inne nazwy (Eretz Izrael, Sion lub Syjon, Judea i Nowa Judea).

Historia

Naród żydowski przed narodzinami Izraela

Naród żydowski w starożytności i średniowieczu

Zgodnie z tradycją, w regionie przez ponad tysiąc lat, począwszy od połowy drugiego tysiąclecia przed naszą erą, żyło szereg żydowskich królestw i państw (zob. Dwanaście plemion Izraela), poczynając od połowy drugiego tysiąclecia p.n.e. pne, rok najazdu asyryjskiego i Królestwa Judy (zniszczone w 587 pne) wraz ze zniszczeniem świątyni przez Nabuchodonozora II i deportacją ludności do Babilonu. Po wygnaniu babilońskim w 538/7 pne Cyrus Wielki, który podbił Babilon w 539 pne, wydał dekret upoważniający żydowskich wygnańców do powrotu do ojczyzny. Odrodzenie Judasza nie było jednak natychmiastowe z powodu prawdopodobnej gnuśności nawet samych wygnańców, a także z powodu zewnętrznego oporu i sprzeciwu, czego dowodem jest epizod opowiedziany w Księdze Nehemiasza (Nehemiasza 2:1) nastąpiło w 20 roku panowania Artakserksesa I. Monarcha, przyjmując prośbę swego podczaszego Nehemiasza, wydał edykt zezwalający na odbudowę murów Jerozolimy. Edykt Artakserksesa I datuje się zatem na 445/4 pne Juda została umieszczona pod różnymi protektoratami, od Persów po Rzymian, aż do niepowodzenia wielkiego powstania żydowskiego przeciwko Cesarstwu Rzymskiemu, co spowodowało masowe wypędzenie Żydów z ich ojczyzna (diaspora hebrajska). W VII wieku Cesarstwo Bizantyjskie utraciło region na rzecz Arabów, którzy osiedlając się, przyciągnęli nowych osadników, zwłaszcza z południowych regionów Półwyspu Arabskiego. Po szczęśliwym okresie pod rządami kalifatu Umajjadów obszar stopniowo podupadał w epoce Abbasydów,odnalezienie nowej witalności w okresie Tulunidów, zanim znalazło się pod kontrolą koczowniczych plemion Banū Kalb i Banū Kilāb. Wraz z wyprawami krzyżowymi i kolejnymi dominacjami Fatymidów, Zengidów, Ajjubidów i Mameluków, region odzyskał pewne znaczenie. Z kolei nowi władcy osmańscy nie do końca podołali zadaniu, porzucając administrację obszarem w biednych rękach pokonanych mameluków, przekształconych w swoich wasali. Pomimo próby zaanektowania regionu przez dynastię Mehmeta Aliego, dzięki pewnym działaniom militarnym podejmowanym przez syna założyciela Ismāʿila Paszy, Osmanowie pozostali u władzy aż do I wojny światowej, w której ulegli sojuszowi z państwami centralnymi . W'Bezpośrednio po wojnie w Palestynie i Transjordanii utworzono Mandat Ligi Narodów, powierzony Wielkiej Brytanii, natomiast w Syrii inny mandat przydzielono Francji.

Syjonizm i mandat brytyjski

Ludność żydowska, która od wieków zamieszkiwała ten obszar, zaczęła się stale powiększać pod koniec XIX wieku w wyniku fal migracyjnych napędzanych ideałami syjonizmu, ruchu politycznego, który wzywał do założenia państwa żydowskiego.

Pierwszy Kongres Syjonistyczny w Bazylei

Od tego czasu syjonizm miał swoich promotorów najpierw w Theodorze Herzlu, a następnie w Chaim Weizmann i David Ben Gurion. Pierwszy Kongres Syjonistyczny odbędzie się w Bazylei w 1897 roku, gdzie sformułowany jest Program Bazylejski. W sumie kongres syjonistyczny odbędzie się w Bazylei dziesięć razy, czyli więcej niż w jakimkolwiek innym mieście na świecie.

Po I wojnie światowej

Pod koniec I wojny światowej Liga Narodów przekazuje Palestynę pod kontrolę Imperium Brytyjskiego, odbierając ją Imperium Osmańskiemu. Brytyjczycy wraz z Deklaracją Balfoura promowali utworzenie żydowskiego „domu narodowego” w Palestynie, sprzyjając osiedlaniu się żydowskich imigrantów. Po masowej imigracji ludności żydowskiej, głównie z Europy Wschodniej, zorganizowanej głównie przez ruch syjonistyczny, populacja żydowska w regionie, który później stał się Izraelem, wzrosła z około 80 000 zarejestrowanych w 1918 r. do 175 000 w 1931 r. i do 400 000 w 1936 r., powodując tarcia z wcześniej istniejącą populacją arabską. W 1939 r. administracja brytyjska,po skutkach zamieszek z 1929 roku, a przede wszystkim prawie czteroletniej wojny domowej znanej jako Wielka Rewolta Arabska, nałożył surowe ograniczenia na imigrację i sprzedaż ziemi Żydom, a także zepchnął statki załadowane przybywającymi żydowskimi imigrantami , w samym przeddzień Zagłady. Nadejście nazizmu i tragedia Szoa spowodowały dalszy napływ migracyjny Żydów z różnych narodów Europy.nadejście nazizmu i tragedia Szoa doprowadziły do ​​dalszego napływu Żydów z różnych narodów Europy.nadejście nazizmu i tragedia Szoa doprowadziły do ​​dalszego napływu Żydów z różnych narodów Europy.

Historia Państwa Izrael

Narodziny państwa

W 1947 r. Zgromadzenie Narodów Zjednoczonych (które miało wówczas 52 państwa członkowskie), po sześciu miesiącach prac UNSCOP (Specjalny Komitet ONZ ds. Palestyny), 29 listopada zatwierdziło rezolucję Zgromadzenia Ogólnego nr. 181, przy 33 głosach za, 13 przeciw i 10 wstrzymujących się, co przewidywało utworzenie państwa żydowskiego (na 56,4% terytorium i z populacją 500 tys. Żydów i 400 tys. Arabów) oraz państwa arabskiego (na 42,8% terytorium i z populacją 800 000 Arabów i 10 000 Żydów). Miasto Jerozolima i okolice (pozostałe 0,8% terytorium), ze świętymi miejscami trzech religii monoteistycznych, powinny stać się odrębnym obszarem pod administracją ONZ. Zgodnie z planem państwo żydowskie miałoby składać się z trzech głównych części,połączone przejściami eksterytorialnymi; państwo arabskie miałoby także eksklawę w Jaffie. W swoim raporcie UNSCOP postawił problem, jak zadowolić obie frakcje, dochodząc do wniosku, że spełnienie uzasadnionych żądań obu jest „oczywiście niemożliwe”, ale również „nie do obrony” jest zgodzić się na poparcie tylko jednego z dwóch stanowisk. Decydując o podziale terytorium, brał pod uwagę, w celu uniknięcia ewentualnych represji ze strony ludności arabskiej, potrzebę zebrania wszystkich obszarów, na których żydowscy osadnicy byli licznie obecni (choć często w mniejszości, patrz mapa) na przyszłe terytorium żydowskie. Wielka Brytania,który w latach 30. podczas Wielkiego Rewolty Arabskiej już kilkakrotnie bezskutecznie próbował podzielić terytorium między istniejącą wcześniej populację arabską i szybko rosnącą populację żydowską, wstrzymał się od głosu i otwarcie odmówił zastosowania się do zaleceń planu, w co wierzył okazałyby się nie do przyjęcia dla obu stron; wkrótce ogłosił, że i tak zakończy swój mandat 15 maja 1948 r. Reakcje na rezolucję ONZ były różne: większość Żydów, oficjalnie reprezentowanych przez Agencję Żydowską, przyjęła ją, skarżąc się na nieciągłość terytorialną między różne obszary przypisane państwu żydowskiemu. Bardziej ekstremistyczne grupy, takie jak Irgun i Gang Sterna, odrzuciły go,sprzeciwiając się obecności państwa arabskiego w tym, co uważali za „Wielki Izrael”, a także międzynarodowej kontroli nad Jerozolimą. Wśród ludności arabskiej propozycja została odrzucona z różnych powodów: niektórzy całkowicie odrzucali możliwość utworzenia państwa żydowskiego; inni krytykowali podział terytorium, który ich zdaniem zamknie terytoria przypisane ludności arabskiej (poza tym, że państwo arabskie nie miałoby ujścia na Morzu Czerwonym ani na głównym zasobach wodnych tego obszaru, Morzu Galilea); jeszcze inni byli przeciwni, aby Żydom, którzy stanowili wówczas mniejszość (jedna trzecia całej populacji, która posiadała tylko 7% terytorium), przydzielono większość (56%, ale z wieloma obszarami pustynnymi) terytorium (nawet jeśli prowizjaONZ podjęła tę decyzję również ze względu na przewidywalną masową imigrację z Europy weteranów prześladowań nazistowskich Niemiec); państwa arabskie w końcu zaproponowały utworzenie jednego państwa federacyjnego z dwoma rządami. Od grudnia 1947 do pierwszej połowy maja 1948 doszło do krwawych działań wojennych po obu stronach. Plan Dalet (lub „Plan D”) Hagany, opracowany między jesienią 1947 a pierwszymi miesiącami 1948, miał na celu obronę i kontrolę terytorium prawie nowo narodzonego państwa izraelskiego oraz osiedli żydowskich w ryzyku znajdującym się poza tą granicą. Plan, choć oficjalnie tylko obronny, nadal przewidywał m.in. możliwość zajmowania „baz wroga”umieszczone poza granicami (aby zapobiec ich wykorzystaniu do organizowania infiltracji na terytorium) i przewidywały niszczenie wiosek palestyńskich („podpalanie, wysadzanie i podkładanie min w gruzach” lub „podpalanie, wysadzenie w powietrze w powietrze i podkopać ruiny „) wypędzając mieszkańców przez granicę, gdzie ludność była „trudna do kontrolowania”, sytuacja, która skłoniła kilku historyków do uznania samego planu za pośrednio odpowiedzialnego za masakry i brutalne działania przeciwko Palestyńczykom. populacja (choć nie obecna i wyraźnie nieuzasadniona planem), w swoistej próbie czystek etnicznych. Emocjonalny wpływ na opinię publiczną masakry w Deir Yassin, do której doszło 9 kwietnia przez członkówIrgun i Stern Band, bez wiedzy Hagany, były jedną z głównych przyczyn ucieczki mieszkańców w kolejnych miesiącach. 14 maja 1948 r. jednostronnie ogłoszono narodziny państwa Izrael, dzień przed tym, jak zgodnie z oczekiwaniami sama ONZ zatwierdziła jego utworzenie. 15 maja wojska brytyjskie na stałe wycofały się z terytoriów Mandatu.

Wojna arabsko-izraelska 1948 (wojna o niepodległość)

Tego samego 15 maja 1948 armie Egiptu, Syrii, Libanu, Iraku i Transjordanii zaatakowały nowo powstałe państwo Izrael. Ofensywa została zatrzymana przez armię izraelską, a siły arabskie zostały zmuszone do odwrotu. Izrael podbił setki palestyńskich wiosek, przyczyniając się do exodusu mieszkańców. Wojna zakończyła się klęską Arabów w maju 1949 r. Liczba arabsko-palestyńskich uchodźców z terytoriów kontrolowanych przez Izrael sięgnęła 711 tys. Niektórzy ujawnili, że wielu Palestyńczyków nadal wierzyło, że armie arabskie zwyciężą, i dlatego twierdzili, że chcą wrócić do swoich ojczyzn. Po zawieszeniu broni i wycofaniu wojsk żydowskich Egipt zajął Strefę Gazy, podczas gdy Transjordania zajęła Zachodni Brzeg,przyjmując w ten sposób imię Jordan. Izrael zaanektował Galileę i inne zdominowane przez Arabów terytoria podbite w czasie wojny. W następnych latach, po zatwierdzeniu (5 lipca 1950) prawa powrotu przez rząd izraelski, nastąpiła nowa silna imigracja żydowska, która doprowadziła do podwojenia populacji Izraela. Większość z nich to żydowscy uchodźcy Mizrahi z krajów arabskich, wygnani ze swoich krajów pochodzenia po narodzinach państwa. Za rolę w negocjowaniu rozejmów z 1948 i 1949 r. Ralph Bunche otrzymał Pokojową Nagrodę Nobla w 1950 r. Izrael utrzymywał prawo wojskowe dla izraelskich Arabów do 1966 r.W następnych latach, po zatwierdzeniu (5 lipca 1950) prawa powrotu przez rząd izraelski, nastąpiła nowa silna imigracja żydowska, która doprowadziła do podwojenia populacji Izraela. Większość z nich to żydowscy uchodźcy Mizrahi z krajów arabskich, wygnani ze swoich krajów pochodzenia po narodzinach państwa. Za rolę w negocjowaniu rozejmów z 1948 i 1949 r. Ralph Bunche otrzymał Pokojową Nagrodę Nobla w 1950 r. Izrael utrzymywał prawo wojskowe dla izraelskich Arabów do 1966 r.W następnych latach, po zatwierdzeniu (5 lipca 1950) prawa powrotu przez rząd izraelski, nastąpiła nowa silna imigracja żydowska, która doprowadziła do podwojenia populacji Izraela. Większość z nich to żydowscy uchodźcy Mizrahi z krajów arabskich, wygnani ze swoich krajów pochodzenia po narodzinach państwa. Za rolę w negocjowaniu rozejmów z 1948 i 1949 r. Ralph Bunche otrzymał Pokojową Nagrodę Nobla w 1950 r. Izrael utrzymywał prawo wojskowe dla izraelskich Arabów do 1966 r.Większość z nich to żydowscy uchodźcy Mizrahi z krajów arabskich, wygnani ze swoich krajów pochodzenia po narodzinach państwa. Za rolę w negocjowaniu rozejmów z 1948 i 1949 r. Ralph Bunche otrzymał Pokojową Nagrodę Nobla w 1950 r. Izrael utrzymywał prawo wojskowe dla izraelskich Arabów do 1966 r.Większość z nich to żydowscy uchodźcy Mizrahi z krajów arabskich, wygnani ze swoich krajów pochodzenia po narodzinach państwa. Za rolę w negocjowaniu rozejmów z 1948 i 1949 r. Ralph Bunche otrzymał Pokojową Nagrodę Nobla w 1950 r. Izrael utrzymywał prawo wojskowe dla izraelskich Arabów do 1966 r.

Kryzys sueski, wojna sześciodniowa i wojna Jom Kippur

23 lipca 1952 r. do władzy doszła grupa zwana „Wolnymi Oficerami” zdymisjonowana przez ówczesnego władcę Egiptu króla Faruka i ich przywódcę Gamala Abd el-Nasera, znanego również jako Naser. Przystąpił do progresywnego oderwania się od Wielkiej Brytanii i zawarł z nią porozumienia, zgodnie z którymi będą oczyszczać Kanał Sueski pod warunkiem, że Egipt poprosi ich o pomoc w przypadku zagrożeń zewnętrznych. W ciągu następnych trzech lat wszystkie stare instytucje zostały zlikwidowane, aw 1955 roku kontrolę nad kanałem przejęły wojska egipskie od Wielkiej Brytanii. Wielka Brytania natychmiast odcięła dostawy broni i finansowanie budowy Tamy Asuańskiej, aw odpowiedzi w 1956 roku Nasser znacjonalizował Kanał Sueski i zamknął go dla izraelskich statków handlowych.jednocześnie rozpoczynając podejście do ZSRR. Izrael, sprzymierzony z Francją i Wielką Brytanią (kraje udziałowców spółki budującej i zarządzającej kanałem), interweniował militarnie. W 1956 r. wybuchła druga wojna arabsko-izraelska: zaniepokojeni egipskim remilitaryzacją wspieraną przez Czechosłowację Izraelczycy, wspierani przez Wielką Brytanię, Francję i USA, przypuścili atak prewencyjny na Egipt, zgłaszając liczne sukcesy i anektując Strefę Gazy i Półwysep Synaj. Konflikt został jednak rozwiązany dzięki negocjacjom między USA a ZSRR, które groziły nawet użyciem energii atomowej w obronie Egiptu. Za swoją rolę w egzekwowaniu pokojowego rozwiązania Lester Pearson otrzymał w 1957 r. Pokojową Nagrodę Nobla. W 1967 r.wybuchł nowy konflikt (trzeci) między Izraelem a sąsiednimi krajami arabskimi, nazwany wojną sześciodniową ze względu na krótki czas jej trwania. Zauważając, że Egipt, Syria i Jordania gromadzą wojska blisko swoich granic, Izrael ponownie zdecydował się na uderzenie wyprzedzające. Pod dowództwem generałów Icchaka Rabina (szefa sztabu) i Mosze Dajana (ministra obrony), od 5 czerwca 1967 r. Izrael w ciągu zaledwie 6 godzin uciszył wrogie lotnictwo, a w ciągu zaledwie sześciu dni pokonał armie trzech Kraje arabskie, podbijając Zachodni Brzeg wraz ze Wschodnią Jerozolimą (które znajdowały się pod administracją Jordanii), Półwysep Synaj, Wzgórza Golan, Strefę Gazy, Zachodni Brzeg (Judea i Samaria), zajmując w ten sposób duże obszary poza jej granicami. oryginalne granice. Po wojnie,Izrael zaanektował nie tylko Jerozolimę (6 km²), ale także okoliczne wioski na Zachodnim Brzegu (64 km²). Palestyńczycy mieszkający na terytoriach anektowanych i we Wschodniej Jerozolimie nie uzyskali pełni praw obywateli Izraela, a jedynie te przyznane „stałym mieszkańcom” państwa Izrael; uczestniczą w wyborach lokalnych, ale nie w polityce Knesetu (parlamentu). W 1973 roku Egipt i Syria zaatakowały Izrael z zaskoczenia w dniu żydowskiego święta Jom Kippur. W pierwszych dniach konfliktu, zwanego teraz wojną w Kippur, oba kraje arabskie zwyciężyły, ale po impasie wojskom izraelskim udało się odzyskać kontrolę nad sytuacją i odwrócić losy konfliktu, wypychając Egipcjan i Syryjczyków z tam z początkowych pozycji.Była to czwarta wojna arabsko-izraelska. Później, w 1978 roku, na mocy porozumień z Camp David, Izrael zobowiązał się do zwrotu Półwyspu Synaj, podczas gdy Egipt zobowiązał się do uznania Państwa Izrael obok USA i wystąpienia (wyrzucenia) z Ligi Arabskiej. Wraz z traktatem po raz pierwszy powstały normalne stosunki dyplomatyczne między Izraelem a jednym z sąsiednich krajów.

Jerozolima, sporna stolica

Jerozolima została ogłoszona stolicą Izraela w grudniu 1949 r. i potwierdzona jako taka w 1980 r. na mocy „podstawowego prawa” ogłoszonego przez Kneset. Od początku 1950 r. prawie wszystkie izraelskie instytucje rządowe zostały przeniesione do Zachodniej Jerozolimy, podczas gdy niektóre, takie jak Ministerstwo Obrony, pozostały w Tel Awiwie (miasto, z którego Ben Gurion ogłosił narodziny Państwa Izrael). Proklamacje Jerozolimy jako stolicy Izraela nie zostały uznane za ważne przez społeczność międzynarodową i rzeczywiście zostały potępione przez niewiążące rezolucje ONZ, ponieważ miasto Jerozolima obejmuje terytoria nieuznawane na arenie międzynarodowej jako izraelskie. Międzynarodowy Trybunał Sprawiedliwości potwierdził w 2004 r., że terytoria podbite przez państwo Izrael poza „Zieloną Linię „z 1967 r. nadal określa się jako „terytoria okupowane”, a więc wraz z nimi także wschodnią część Jerozolimy, zaanektowaną przez Izrael w 1980 r. Aby podkreślić tę sytuację, wszystkie państwa, które mają stosunki dyplomatyczne z Izraelem (z wyjątkiem Stanów Zjednoczonych Stany Zjednoczone Ameryki) nie mają swoich placówek dyplomatycznych w Jerozolimie, ale generalnie w Tel Awiwie lub w bezpośrednim sąsiedztwie.W 2006 r. jedyne dwa stany, które miały własne ambasady w Jerozolimie, Salwadorze i Kostaryce, powiadomiły izraelski rząd o decyzja o przeniesieniu przedstawicielstw dyplomatycznych do Tel Awiwu, po tym zawiadomieniu Salwador przeniósł je do Herzliya Pituach (przedmieście Herzliya, miasta założonego przez osadników syjonistycznych w 1924 r., którego nazwa pochodzi od Theodora Herzla),i Kostaryka w Ramat Gan (przedmieście Tel Awiwu). Od 2006 do 2018 roku żaden naród nie miał ambasady w Jerozolimie. Kongres Stanów Zjednoczonych w przeszłości wzywał do przeniesienia ambasady z Tel Awiwu do Jerozolimy, ale od 2018 r. żaden z kolejnych rządów nie wdrożył tej decyzji. 6 grudnia 2017 r. prezydent USA Donald Trump wyraził zamiar przeniesienia ambasady USA do Jerozolimy, określając, że jest ona „stolicą Izraela” i tym samym wzbudzając negatywne reakcje niemal całej społeczności międzynarodowej, zwłaszcza tych krajów islamskich, które otwarcie wspierać sprawę palestyńską. 14 maja 2018 r. córka prezydenta USA Ivanka Trump,inauguruje nową siedzibę ambasady amerykańskiej w Jerozolimie w 70. rocznicę narodzin Państwa Izrael, wywołując nowe gwałtowne starcia w Strefie Gazy. Na mapach tworzonych i rozpowszechnianych przez ONZ Izrael pozostaje bez kapitału.

Interwencje wojskowe w Libanie

Proces pokojowy

Porozumienia pokojowe w Camp David (1978) między Izraelem a Egiptem zostały poprzedzone historyczną wizytą Anwara Sadata, prezydenta Egiptu, w Knesecie w Jerozolimie 19 listopada 1977 roku. Anwar Sadat i Menachem Begin otrzymali w 1978 roku Pokojową Nagrodę Nobla, ale Sadat został zabity przez islamskich fundamentalistów 6 października 1981 r. Jednak wycofanie Izraela z okupowanych terytoriów egipskich (Synaj) zakończyło się zgodnie z planem w 1983 r.; od tego czasu panował pokój, a Egipt często mediował między Izraelem a Palestyńczykami. Traktat pokojowy między Izraelem a Jordanią został podpisany w Wadi Araba 26 października 1994 r. przez króla Jordanii Husajna i Icchaka Rabina; pokój utrzymuje się od tamtego czasu. Porozumienia z Oslo między Izraelem a OWP, zawarte 20 sierpnia 1993 r. przez Mahmūda Abbasa i Shimona Peresa i podpisane w Waszyngtonie 13 września przez Jasera Arafata,Icchaka Rabina i Billa Clintona poprzedziła pierwsza Intifada (1987-1993). Jaser Arafat, Icchak Rabin i Szymon Peres otrzymali Pokojową Nagrodę Nobla w 1994 r., ale Rabin został zabity przez żydowskiego ekstremistę w 1995 r. Porozumienia ustanowiły Autonomię Palestyńską. Druga Intifada (2000) usankcjonowała fiasko procesu rozpoczętego w Oslo. W 2005 roku Izrael wycofał się ze Strefy Gazy, całkowicie pozostawiając to terytorium w rękach władz palestyńskich.Druga Intifada (2000) usankcjonowała fiasko procesu rozpoczętego w Oslo. W 2005 roku Izrael wycofał się ze Strefy Gazy, całkowicie pozostawiając to terytorium w rękach władz palestyńskich.Druga Intifada (2000) usankcjonowała fiasko procesu rozpoczętego w Oslo. W 2005 roku Izrael wycofał się ze Strefy Gazy, całkowicie pozostawiając to terytorium w rękach władz palestyńskich.

geografia

Izrael znajduje się na wschodnim krańcu Morza Śródziemnego. Suwerenne terytorium uznane na forum międzynarodowym, tj. bez wszystkich terytoriów zajętych w 1967 r., ma powierzchnię ok. 20 770 km², z czego 2% stanowią wody. Terytorium podlegające prawu Państwa Izrael, w tym Wschodnia Jerozolima i Golan, ma powierzchnię 22072 km². Terytorium pod kontrolą Izraela, w tym terytoria okupowane, ma powierzchnię 27799 km².

Morfologia

Terytorium Izraela jest głównie suche i pustynne. Na zachodzie, równolegle do wybrzeża, znajduje się żyzna równina (HaShefela lub HaSharon) bogata w wodę, na której mieszka 70% ludności. W centrum znajduje się obszar zajęty przez wzgórza i płaskowyże, góry judzkie, które przecinają całą długość kraju. Podczas gdy zachodnie zbocza łagodnie opadają w kierunku Morza Śródziemnego, wschodnie zbocza opadają w kierunku doliny rzeki Jordan. Wąska dolina, przez którą przepływa Jordan, znajduje się na granicy z sąsiednimi krajami: jest częścią Wielkiej Doliny Ryftowej, która łączy się z Morzem Martwym, Wadi Arabą, Zatoką Ejlat (lub Zatoką Akaba) i Morzem Czerwonym . Na południu rozciąga się Negev, terytorium w większości pustynne, które zajmuje około połowy powierzchni kraju; na jej południowym krańcu znajduje sięjedyny wylot do Morza Śródziemnego. Typowe dla Negewu i przyległego półwyspu Synaj są kratery erozyjne (makhteszim), z których największym na świecie jest krater Ramon o długości 40 km i szerokości 8 km.Górna Galilea i góra Ramon (lub Makhtesh Ramon) położona w Pustynia Negew. Inne płaskorzeźby to Góra Karmel nad Hajfą i Góra Hermon (zamieszkiwana od 1967 roku), z której schodzi Jordan.Inne płaskorzeźby to Góra Karmel nad Hajfą i Góra Hermon (zamieszkiwana od 1967 roku), z której schodzi Jordan.Inne płaskorzeźby to Góra Karmel nad Hajfą i Góra Hermon (zamieszkiwana od 1967 roku), z której schodzi Jordan.

Hydrografia

Główną rzeką jest Jordan, który wypływa z góry Hermon; tylko górne jej części należą do Izraela, wyznaczając pozostałą część granicy między Jordanią a okupowanymi terytoriami palestyńskimi; dają mu strumienie o skromnych rozmiarach, z wyraźnie ulewnym reżimem, które mają tendencję do wysychania w porze suchej. Inną rzeką o dużym przepływie jest Jarkon (115 km), która wpada do Morza Śródziemnego w pobliżu Tel Awiwu. Jezioro Tyberiadzkie (Kinneret) jest prawie w całości włączone do terytorium państwa, podczas gdy Morze Martwe obejmuje Izrael tylko w sektorze wschodnim i jest blisko najniższego punktu na planecie.

Pogoda

Pomimo tego, że jest to mały kraj, istnieją umiarkowane różnice klimatyczne między obszarami, a temperatury są bardzo zróżnicowane, szczególnie zimą. Na wybrzeżu panuje typowy klimat śródziemnomorski, z długimi, gorącymi, suchymi latami i chłodnymi, deszczowymi zimami. Upał jest jeszcze większy w Dolinie Jordanu, gdzie w 1942 r. zanotowano rekordową dla Azji 53,7°C (kibuc Tirat Zvi). Z drugiej strony na wzgórzach klimat waha się od chłodnego do chłodnego i wilgotnego, w tym opadów śniegu (w Jerozolimie co najmniej raz w roku, na górze Hermon przez większą część roku). Od maja do września opady są rzadkie; od listopada do marca klimat jest stosunkowo wilgotny i deszczowy.

Atmosfera

Niedobór wody skłonił Izrael do opracowania różnych technologii oszczędzania wody, w tym nawadniania kropelkowego. Obfitość nasłonecznienia skłoniła Izrael do opracowania technologii wykorzystania energii słonecznej, której produkcja na mieszkańca jest pierwsza na świecie. Państwo Izrael jest bardzo aktywne w ochronie środowiska naturalnego w regionach peryferyjnych, m.in. dzięki pracy Kerena Kayemeth LeIsrael.

Demografia

Izrael zobowiązuje wszystkich swoich obywateli do zadeklarowania lub przypisania ich przynależności religijnej. Na podstawie tych danych uznaje się zróżnicowane obowiązki: Arabowie muzułmańscy i chrześcijańscy są zwolnieni z przymusowego poboru do wojska, który zamiast tego jest przewidziany dla Żydów, Druzów i Czerkiesów.

Populacja

Populacja wzrosła od II wojny światowej dzięki napływowi licznych imigrantów, przybywających kolejno z Europy kontynentalnej, krajów arabskich, byłego Związku Radzieckiego i Afryki. Najbardziej zaludnione obszary to obszary przybrzeżne, gdzie terytorium jest bardziej żyzne. Największa gęstość zaludnienia występuje w dzielnicach Tel Awiwu i Jerozolimy.

Pochodzenie etniczne

Według CIA Factbook z 2005 r., który podał szacunki z 1996 r., ludność Izraela składała się z 80,1% Żydów (z czego tylko nieco ponad jedna czwarta urodziła się w Izraelu) i 19,9% nie-Żydów, głównie Arabów. Według najnowszego CIA Factbook z 2007 r., który podaje szacunki z 2004 r., populacja Izraela zostałaby podzielona w następujący sposób: Żydzi 76,4% (w kwietniu 2015 r. 74,9%), podzieleni w następujący sposób: urodzeni w Izraelu 67,1% urodzeni w Europie i Ameryka 22,6% urodzeni w Afryce 5,9% urodzeni w Azji 4,2% nie-Żydzi 23,6% (głównie Arabowie) Według izraelskiego Centralnego Biura Statystycznego w grudniu 2006 roku Izrael liczy 7,1 miliona mieszkańców. Spośród nich 76% to Żydzi, a 20% Arabowie; 4% jest klasyfikowane jako pozostałe. Badanie z grudnia 2006 r., przeprowadzone na zlecenie Centrum Kampanii Przeciwko Rasizmowi,zwrócił uwagę, że połowa izraelskiej ludności żydowskiej uważa, że ​​państwo powinno sprzyjać emigracji obywateli arabskich. Na początku grudnia 2008 r. minister spraw zagranicznych Tzipi Livni, główny przedstawiciel partii Kadima i jako taki kandydat w nadchodzących wyborach politycznych w lutym 2009 r., stwierdził, że po ewentualnym utworzeniu państwa palestyńskiego ludność arabska o obywatelstwie izraelskim (około 1 400 000 osób) zostanie poproszona o przeniesienie się do tego. Oświadczenie wywołało protesty izraelsko-arabskich posłów i palestyńskiego prezydenta Abu Mazena.główny przedstawiciel partii Kadima i jako taki kandydat w nadchodzących wyborach politycznych w lutym 2009 roku, powiedział, że po ostatecznym ustanowieniu państwa palestyńskiego ludność arabska o obywatelstwie izraelskim (około 1 400 000 osób) zostanie poproszona o przeniesienie się do to. Oświadczenie wywołało protesty izraelsko-arabskich posłów i palestyńskiego prezydenta Abu Mazena.główny przedstawiciel partii Kadima i jako taki kandydat w nadchodzących wyborach politycznych w lutym 2009 roku, powiedział, że po ostatecznym ustanowieniu państwa palestyńskiego ludność arabska o obywatelstwie izraelskim (około 1 400 000 osób) zostanie poproszona o przeniesienie się do to. Oświadczenie wywołało protesty izraelsko-arabskich posłów i palestyńskiego prezydenta Abu Mazena.

Języki

Izrael ma hebrajski jako język urzędowy; Arabski, również wcześniej oficjalny, został w 2018 roku zdegradowany do języka o „specjalnym statusie”. W Izraelu mówi się również po rosyjsku: dzięki masowej imigracji ze Związku Radzieckiego, rosyjski jest językiem ojczystym dla dużej części Izraelczyków, którzy nawet osiągnął 20% całkowitej populacji kraju w 1989 roku. W 2017 roku było około 1,5 miliona rosyjskojęzycznych Izraelczyków z łącznej liczby 8 700 000 mieszkańców (17,25% populacji). Izraelska prasa i portale internetowe regularnie publikują materiały w języku rosyjskim.

Religia

Według amerykańskiej księgi faktów CIA z 2007 r., która podaje szacunki z 2004 r., populacja Izraela jest podzielona w następujący sposób: Żydzi 76,4% (stan na kwiecień 2015 r. 74,9%) Muzułmanie 16% Arabowie Chrześcijanie 1,7% (katolicy patrz Kościół katolicki w Izrael) Inni chrześcijanie 0,4% Druzowie 1,6% Inni (Bahai itp.): 3,9% Według izraelskiego Centralnego Biura Statystycznego, w 2005 roku populację podzielono na 76 osób, 1% Żydów, 16,2% muzułmanów, 2,1% chrześcijan, Druzowie 1,6%, pozostałe 3,9% (głównie imigranci z byłego Związku Radzieckiego) nie są sklasyfikowani według religii. Spośród Arabów mieszkających w Izraelu 82,7% to muzułmanie, 8,4% druzowie i 8,3% chrześcijanie. 16 września 2014 r. izraelski minister spraw wewnętrznych Gideon Sa'ar nakazał urzędomzarejestruj się jako „Aramejczycy” tych chrześcijańskich Izraelczyków, którzy nie chcą już kwalifikować się jako Arabowie. Zgodnie z przepisami MSW tylko maronici, prawosławni, grekokatolicy i katolicy Kościoła syryjskiego mogą ubiegać się o identyfikację jako „Aramejczycy”. Według międzynarodowych statystyk z 2015 r. Izrael jest ósmym najmniej religijnym krajem na świecie, a 65% Izraelczyków określa się jako niereligijni (57%) lub ateiści (8%).ósmy najmniej religijny kraj na świecie, w którym 65% Izraelczyków określa się jako niereligijni (57%) lub ateiści (8%).ósmy najmniej religijny kraj na świecie, w którym 65% Izraelczyków określa się jako niereligijni (57%) lub ateiści (8%).

System państwowy

Podział administracyjny

Izrael jest podzielony na sześć głównych okręgów, znanych w języku hebrajskim jako mehozot (liczba pojedyncza: mehoz) i trzynaście podokręgów zwanych nafot (liczba pojedyncza: nafa). Schemat sześciu dzielnic: Wykaz dzielnic wraz ze stolicą i związanych z nimi podokręgów: Dzielnica Jerozolimy (Mehoz Yerushalayim). Stolica dystryktu: Północny Dystrykt Jerozolimy (Mehoz HaTzafon) lub Galilea. Stolica dystryktu: podokręgi Nazaret Zefat. Kinnereta. Iizreel. św. Jana z Akki. Golan, dystrykt Hajfa (Mehoz Hefa). Stolica dystryktu: podokręgi Hajfy. Hajfa. Hadera Dzielnica Centralna (Mehoz HaMerkaz), także Piana czy Dolina Sharon. Stolica dystryktu: podokręgi Ramla. Szaron. Petah Tiqwa. Ramla. Rehovot Dystrykt Tel Awiw (Mehoz Tel-Awiw). Stolica powiatu:Południowy Okręg Tel Awiw-Jafa (Mehoz HaDarom) lub Idumea. Stolica dystryktu: Be'er Sheva Dzielnice: Aszkelon. Beer Szewa, Dystrykt Judei i Samarii (Mehoz Yehuda VeShomron) lub Zachodni Brzeg. Główne miasto: Ma'ale Adumim.

Konstytucja

Izrael nie ma dokumentu o nazwie „Konstytucja”. Po utworzeniu państwa w 1948 r. Deklaracja Niepodległości stanowiła, że ​​Zgromadzenie Ustawodawcze przyjmie konstytucję, aby ustanowić i regulować władze państwowe. Zgromadzenie Ustawodawcze zostało następnie wybrane w styczniu 1949 r. i pełniło swoje funkcje zarówno jako organ ustawodawczy, jak i jako organ założycielski. Jednak wobec braku konsensusu co do celowości pisemnej konstytucji i jej treści, Zgromadzenie – przemianowane na Pierwszy Kneset na mocy ustawy przejściowej z 1949 r. – 13 czerwca 1950 r. osiągnęło kompromisowe rozwiązanie znane jako „rezolucja Harari”: konstytucja składały się z rozdziałów, z których każdy zawierał jedną fundamentalną ustawę na własnych prawach, a Izrael przyjąłby własną konstytucję „krok po kroku”,ponieważ różne podstawowe prawa zostały uchwalone przez Kneset. W ten sposób – wyjątkowy przypadek w porównawczym prawie konstytucyjnym – Izrael rozpoczął proces przyjmowania konstytucji rozdział po rozdziale, proces, który nie zakończył się jeszcze przyjęciem jednej kompleksowej konstytucji i który doprowadził do promulgacji następujących ustaw. Ustawa o Knesecie (1958) Ustawa zasadnicza o Ziemi Izraela (1960) Ustawa zasadnicza o prezydencie (1964) Ustawa zasadnicza o rządzie (1968, później zmieniona w 1992 r.,2001 i 2014) Ustawa zasadnicza o gospodarce państwowej (1975) Ustawa zasadnicza o wojsku (1976) Ustawa zasadnicza o Jerozolimie jako stolicy Izraela (1980) Ustawa zasadnicza o sądownictwie (1984) Ustawa zasadnicza o kontrolerze państwowym (1988) Ustawa o wolności i godności człowieka (1992) Ustawa zasadnicza o prawie do zatrudnienia (1992, później zmieniona w 1994) Ustawa zasadnicza o referendum (2014) Ustawa zasadnicza o Izraelskim Państwie Narodowym Narodu Żydowskiego (2018) Do 1992 r. wszystkie ustawy podstawowe poprzez zatwierdzona zasadniczo dotyczyła organizacji władz państwowych. W 1992 r. Kneset podzielił się w sprawie uchwalenia ustawy o prawach konstytucyjnych.Osiągnięto kompromis w sprawie podziału rozdziału dotyczącego praw konstytucyjnych na szereg odrębnych ustaw podstawowych, tak aby Kneset mógł znaleźć niezbędny konsensus dla uznania niektórych szeroko podzielanych praw, pozostawiając otwartą dyskusję na temat bardziej kontrowersyjnych praw, takich jak wolność religia mowy, sumienia i zasada równości. Dzięki temu kompromisowi możliwe było zatwierdzenie Ustawy Zasadniczej o Wolności i Godności Człowieka oraz Ustawy Zasadniczej o prawie do zatrudnienia. Po dwóch podstawowych prawach konstytucyjnych z 1992 r. nastąpiło historyczne orzeczenie Sądu Najwyższego w sprawie Mizrahi Bank z 1995 r.: izraelski Marbury przeciwko Madison.Orzeczeniem tym Sąd Najwyższy przyznał – i w następnych latach faktycznie zaczął wykonywać – uprawnienie do kontroli konstytucyjności ustawodawstwa zatwierdzonego przez Kneset, czyli przez „konstytucyjność” właśnie zgodności ustaw z podstawowymi prawami Państwo Izrael. Łączny efekt wprowadzonych w 1992 r. zmian legislacyjnych i orzecznictwa Sądu Najwyższego został określony jako „rewolucja konstytucyjna”, która zbliża Izrael do modelu państw konstytucyjnych, powierzając Sądowi Najwyższemu kontrolę konstytucyjności uchwalonych ustaw przez Kneset.Łączny efekt wprowadzonych w 1992 r. zmian legislacyjnych i orzecznictwa Sądu Najwyższego został określony jako „rewolucja konstytucyjna”, która zbliża Izrael do modelu państw konstytucyjnych, powierzając Sądowi Najwyższemu kontrolę konstytucyjności uchwalonych ustaw przez Kneset.Łączny efekt wprowadzonych w 1992 r. zmian legislacyjnych i orzecznictwa Sądu Najwyższego został określony jako „rewolucja konstytucyjna”, która zbliża Izrael do modelu państw konstytucyjnych, powierzając Sądowi Najwyższemu kontrolę konstytucyjności uchwalonych ustaw przez Kneset.

Kultura

Folklor i kultura masowa

Różnorodna kultura Izraela wynika z różnorodności jego ludności: Żydzi z całego świata przywieźli ze sobą własne tradycje religijne i kulturowe, tworząc oryginalny tygiel. Izrael jest jedynym krajem na świecie, w którym życie toczy się według kalendarza żydowskiego: oficjalnym dniem odpoczynku jest sobota (początek po zachodzie słońca w piątek), a święta wyznaczają święta żydowskie. Znaczna mniejszość arabska wpłynęła również na kulturę Izraela, zwłaszcza w zakresie kuchni, muzyki i architektury.

Muzyka

Muzyka izraelska ujawnia wpływy z całej planety: scena muzyczna oferuje różne rodzaje muzyki, takie jak jazz, pop, rock, klasyka i przede wszystkim muzyka klezmerska i jej podgatunki, takie jak muzyka jemeńska, melodie chasydzkie, muzyka arabska czy Muzyka grecka. Typowe pieśni ludowe („Pieśni Ziemi Izraela”) opowiadają o doświadczeniach pionierów syjonizmu w pierwszej połowie XX wieku. Znane instrumenty muzyczne to szofar, składający się z małego baraniego rogu i Kinnor. Wśród orkiestr najbardziej prestiżową w okolicy jest Israel Philharmonic Orchestra, założona w latach 30., która daje ponad 200 koncertów rocznie. Do najsłynniejszych muzyków klasycznych typu klezmerskiego należą Itzhak Perlman, Pinchas Zukerman, Daniel Barenboim i Giora Feidman.Najbardziej znani na świecie izraelscy piosenkarze pop to performerka Noa, piosenkarka Ninet Tayeb, piosenkarka i aktorka Ofra Haza, francusko-izraelska piosenkarka i autorka tekstów Yael Naim i Asaf Avidan, znani m.in. z izraelską grupą muzyczną Asaf. Avidan and the Mojos za singiel One Day / Reckoning Song (2008); Do zapamiętania jeszcze kompozytorka i piosenkarka Naomi Shemer, uważana również za Pierwszą Damę Pieśni Izraelskiej, Shiri Maimon i dość dobrze znane to także Sarit Hadad, Rita i raper Subliminal. Na uwagę zasługuje także postać wokalisty Ehud Manor.Izrael znany jest z wielu artystów EDM, zwłaszcza w gatunku Psycheledic Trance, który jest w kraju wielkim sukcesem. Najbardziej znanymi przedstawicielami tego gatunku za granicą jest duet Infected Mushroom.Scena metalowa również jest bardzo rozwinięta, choć ten gatunek bywa odrzucany, gdyż jest postrzegany jako znieważający dla religii. Dwa najbardziej znane zespoły na arenie międzynarodowej to Orphaned Land (znany z tekstów przemawiających na rzecz pokoju między Izraelem a Palestyną, często wzbudzających kontrowersje) oraz Melechesh (zespół black metalowy z tekstami o mitologii mezopotamskiej i mistycyzmie żydowskim). Oba zespoły zaliczają się do tzw. „oriental metalu”, który wprowadza struktury z Bliskiego Wschodu do klasycznych form heavy metalu (i podgatunków). Izrael bierze udział w Konkursie Piosenki Eurowizji prawie co roku od 1973 roku, wygrywając go czterokrotnie i trzykrotnie goszcząc. Red Sea Jazz Festival, międzynarodowa impreza, odbywa się każdego lata od 1987 roku w Ejlacie.chociaż ten gatunek jest czasami wykluczany jako postrzegany jako skandaliczny dla religii. Dwa najbardziej znane zespoły na arenie międzynarodowej to Orphaned Land (znany z tekstów przemawiających na rzecz pokoju między Izraelem a Palestyną, często wzbudzających kontrowersje) oraz Melechesh (zespół black metalowy z tekstami o mitologii mezopotamskiej i mistycyzmie żydowskim). Oba zespoły zaliczają się do tzw. „oriental metalu”, który wprowadza struktury z Bliskiego Wschodu do klasycznych form heavy metalu (i podgatunków). Izrael bierze udział w Konkursie Piosenki Eurowizji prawie co roku od 1973 roku, wygrywając go czterokrotnie i trzykrotnie goszcząc. Red Sea Jazz Festival, międzynarodowa impreza, odbywa się każdego lata od 1987 roku w Ejlacie.chociaż ten gatunek jest czasami wykluczany jako postrzegany jako skandaliczny dla religii. Dwa najbardziej znane zespoły na arenie międzynarodowej to Orphaned Land (znany z tekstów przemawiających na rzecz pokoju między Izraelem a Palestyną, często wzbudzających kontrowersje) oraz Melechesh (zespół black metalowy z tekstami o mitologii mezopotamskiej i mistycyzmie żydowskim). Oba zespoły zaliczają się do tzw. „oriental metalu”, który wprowadza struktury z Bliskiego Wschodu do klasycznych form heavy metalu (i podgatunków). Izrael bierze udział w Konkursie Piosenki Eurowizji prawie co roku od 1973 roku, wygrywając go czterokrotnie i trzykrotnie goszcząc. Red Sea Jazz Festival, międzynarodowa impreza, odbywa się każdego lata od 1987 roku w Ejlacie.Dwa najbardziej znane zespoły na arenie międzynarodowej to Orphaned Land (znany z tekstów przemawiających na rzecz pokoju między Izraelem a Palestyną, często wzbudzających kontrowersje) oraz Melechesh (zespół black metalowy z tekstami o mitologii mezopotamskiej i mistycyzmie żydowskim). Oba zespoły zaliczają się do tzw. „oriental metalu”, który wprowadza struktury z Bliskiego Wschodu do klasycznych form heavy metalu (i podgatunków). Izrael bierze udział w Konkursie Piosenki Eurowizji prawie co roku od 1973 roku, wygrywając go czterokrotnie i trzykrotnie goszcząc. Red Sea Jazz Festival, międzynarodowa impreza, odbywa się każdego lata od 1987 roku w Ejlacie.Dwa najbardziej znane zespoły na arenie międzynarodowej to Orphaned Land (znany z tekstów przemawiających na rzecz pokoju między Izraelem a Palestyną, często wzbudzających kontrowersje) oraz Melechesh (zespół black metalowy z tekstami o mitologii mezopotamskiej i mistycyzmie żydowskim). Oba zespoły zaliczają się do tzw. „oriental metalu”, który wprowadza struktury z Bliskiego Wschodu do klasycznych form heavy metalu (i podgatunków). Izrael bierze udział w Konkursie Piosenki Eurowizji prawie co roku od 1973 roku, wygrywając go czterokrotnie i trzykrotnie goszcząc. Red Sea Jazz Festival, międzynarodowa impreza, odbywa się każdego lata od 1987 roku w Ejlacie.często budzący kontrowersje) oraz Melechesh (zespół black metalowy z tekstami o mitologii mezopotamskiej i mistyce żydowskiej). Oba zespoły zaliczają się do tzw. „oriental metalu”, który wprowadza struktury z Bliskiego Wschodu do klasycznych form heavy metalu (i podgatunków). Izrael bierze udział w Konkursie Piosenki Eurowizji prawie co roku od 1973 roku, wygrywając go czterokrotnie i trzykrotnie goszcząc. Red Sea Jazz Festival, międzynarodowa impreza, odbywa się każdego lata od 1987 roku w Ejlacie.często budzący kontrowersje) oraz Melechesh (zespół black metalowy z tekstami o mitologii mezopotamskiej i mistyce żydowskiej). Oba zespoły zaliczają się do tzw. „oriental metalu”, który wprowadza struktury z Bliskiego Wschodu do klasycznych form heavy metalu (i podgatunków). Izrael bierze udział w Konkursie Piosenki Eurowizji prawie co roku od 1973 roku, wygrywając go czterokrotnie i trzykrotnie goszcząc. Red Sea Jazz Festival, międzynarodowa impreza, odbywa się każdego lata od 1987 roku w Ejlacie.wygrywając cztery razy i goszcząc trzy razy. Red Sea Jazz Festival, międzynarodowa impreza, odbywa się każdego lata od 1987 roku w Ejlacie.wygrywając cztery razy i goszcząc trzy razy. Red Sea Jazz Festival, międzynarodowa impreza, odbywa się każdego lata od 1987 roku w Ejlacie.

Kino

W dziedzinie kina pamiętamy postać znanego reżysera Amosa Gitaia, a wśród nagradzanych filmów Synonimy w reżyserii izraelskiego reżysera Nadava Lapida, zdobywcy Złotego Niedźwiedzia na Festiwalu Filmowym w Berlinie 2019.

Literatura

Izrael ma dwa języki urzędowe: język hebrajski i język arabski. Powszechnie używa się także angielskiego, rosyjskiego i francuskiego, a także hiszpańskiego i jidysz. W kontekście językowym przywołujemy postać filologa Eliezera Ben Yehudy (1858-1922), ojca współczesnego hebrajskiego. Izrael kontynuuje silną teatralną tradycję kultury jidysz w Europie Wschodniej. W Tel Awiwie Habima, założona w 1918 roku, jest najstarszą grupą teatralną i jest teatrem narodowym. Literatura izraelska to głównie (85%) poezja i proza ​​napisana po hebrajsku, część jej odrodzenia jako języka mówionego od czasu Eliezera Ben Yehudy (połowa XIX wieku); spektakl literacki ukazuje się także w języku jidysz, ladino, angielskim i arabskim. Podczas Tygodnia Książki Hebrajskiej, odbywającego się co roku w czerwcu, oprócz jarmarków,publiczne wykłady i wykłady odbywają się wręczenie nagrody Sapir, wiodącej izraelskiej nagrody literackiej. W 1966 Shmuel Josef Agnon otrzymał literacką Nagrodę Nobla z Nelly Sachs (niemiecka Żydówka). I znowu Lea Goldberg, często uważana za matkę współczesnej poezji hebrajskiej. Inni izraelscy autorzy znani za granicą to: Abraham Yehoshua, Amos Oz, Yoram Kaniuk, Aharon Appelfeld, David Grossman, Uri Orlev, Meir Shalev, Benjamin Tammuz, Emile Habibi (z podwójnym obywatelstwem palestyńskim i arabsko-izraelskim). Warto również wspomnieć o postaci Haima Nachmana Bialika, powszechnie uznawanego za narodowego poetę Izraela.W 1966 Shmuel Josef Agnon otrzymał literacką Nagrodę Nobla z Nelly Sachs (niemiecka Żydówka). I znowu Lea Goldberg, często uważana za matkę współczesnej poezji hebrajskiej. Inni izraelscy autorzy znani za granicą to: Abraham Yehoshua, Amos Oz, Yoram Kaniuk, Aharon Appelfeld, David Grossman, Uri Orlev, Meir Shalev, Benjamin Tammuz, Emile Habibi (z podwójnym obywatelstwem palestyńskim i arabsko-izraelskim). Warto również wspomnieć o postaci Haima Nachmana Bialika, powszechnie uznawanego za narodowego poetę Izraela.W 1966 Shmuel Josef Agnon otrzymał literacką Nagrodę Nobla z Nelly Sachs (niemiecka Żydówka). I znowu Lea Goldberg, często uważana za matkę współczesnej poezji hebrajskiej. Inni izraelscy autorzy znani za granicą to: Abraham Yehoshua, Amos Oz, Yoram Kaniuk, Aharon Appelfeld, David Grossman, Uri Orlev, Meir Shalev, Benjamin Tammuz, Emile Habibi (z podwójnym obywatelstwem palestyńskim i arabsko-izraelskim). Warto również wspomnieć o postaci Haima Nachmana Bialika, powszechnie uznawanego za narodowego poetę Izraela.Emile Habibi (posiadający podwójne obywatelstwo palestyńskie i arabsko-izraelskie). Warto również wspomnieć o postaci Haima Nachmana Bialika, powszechnie uznawanego za narodowego poetę Izraela.Emile Habibi (posiadający podwójne obywatelstwo palestyńskie i arabsko-izraelskie). Warto również wspomnieć o postaci Haima Nachmana Bialika, powszechnie uznawanego za narodowego poetę Izraela.

Comunicazioni

Prasa jest powszechna i niezależna; wśród głównych gazet: Jerusalem Post, liberalno-nacjonalistyczna, Anglophone Haaretz (The Country), liberalno-postępowa, online również w wersji angielskiej Maariv (Sera), popularny Yediot Aharonot (Latest News), popularny w dużym nakładzie HaTzofe (L'Osservatore ), religijne kule syjonistyczne, izraelskie gospodarczo-finansowe, wolny Israel HaJom, wolny Yated Neeman, haredi Działają liczne stacje telewizyjne i radiowe. Wśród najpopularniejszych stacji radiowych, ze względu na terminowość, z jaką podaje pilne wiadomości i wiarygodność swoich usług, jest Radio Armii Izraela, zarządzane przez Siły Zbrojne (Tsahal). Na początku 2009 roku Reporters Sans Frontières w swoim „Indeksie wolności prasy” umieszcza izraelską prasę na 46. miejscu na 173 krajów i terytoriów; zgłoszone przez tę samą organizację,w wyniku sytuacji konfliktowych dostęp zagranicznych dziennikarzy do Strefy Gazy (operacja „Płynny ołów”) na początku 2009 r. został poważnie ograniczony, jeśli nie bezpośrednio uniemożliwiony.

Archeologia, architektura i miejsca światowego dziedzictwa

Izrael jest domem dla licznych wykopalisk archeologicznych szkoły izraelskiej, a także szkół zagranicznych, archeologii biblijnej i archeologii wczesnochrześcijańskiej. Wśród tych miejsc Masada jest wpisana na Listę Światowego Dziedzictwa od 2001 roku, a opowieści o Megiddo, Hazor i Be'er Sheva od 2005 roku. Od 1981 roku Stare Miasto w Jerozolimie i jego mury są wpisane na Listę Światowego Dziedzictwa. W Tel Awiwie Białe Miasto oferuje jedne z najbardziej znaczących przykładów XX-wiecznej racjonalistycznej architektury w stylu Bauhaus, wpisanej na Listę Światowego Dziedzictwa od 2003 r. Stare Miasto Akki od 2001 r. i Szlak Kadzideł są również Obiektami Światowego Dziedzictwa. na pustyni Negev od 2005 r. Od 2021 r. dziewięć izraelskich obiektów znajduje się na Liście Światowego Dziedzictwa UNESCO.

Muzea

Muzeum Izraela w Jerozolimie mieści Zwoje znad Morza Martwego oraz kolekcję sztuki żydowskiej i europejskiej. Yad Vashem w Jerozolimie jest narodowym muzeum Holokaustu. Beth HaTefutsoth (muzeum diaspory), na terenie kampusu Uniwersytetu w Tel Awiwie, to interaktywne muzeum poświęcone historii społeczności żydowskich na całym świecie. Inne muzea w Jerozolimie: Muzeum Herzla, Muzeum Ziemi Biblijnej, Muzeum Rockefellera i Muzeum Sztuki Islamu. Inne muzea w Tel Awiwie: Muzeum Ziemi Izraela, Muzeum Haganah, Muzeum Starożytności, Muzeum Sztuki Nowoczesnej. W Negewie, w pobliżu kibucu Lahav, znajduje się Muzeum Beduinów i kultury Beduinów.

Edukacja i badania

Według Organizacji Narodów Zjednoczonych Izrael ma najwyższy wskaźnik długości edukacji i nauki na Bliskim Wschodzie, a w Azji jest na szczycie z Koreą Południową i Japonią. Ustawa o edukacji państwowej, uchwalona w 1953 r., ustanowiła pięć typów szkół: państwową świecką (największą), państwową religijną, ultraortodoksyjną, kibucową/moszawską i arabską. Obowiązek szkolny trwa od 3 do 18 lat, z podziałem na matczyną, podstawową (1º-6º), średnią (7º-9º) i wyższą (10º-12º), pod koniec którego zdawany jest surowy egzamin dojrzałości. Izrael wyprodukował również czterech laureatów Nagrody Nobla i jest jednym z pierwszych krajów na świecie, w których publikowane są artykuły naukowe per capita. I znowu w kontekście niezależnego systemu edukacji wspominamy Chinucha Atzmaia.

Uniwersytet

Izrael jest trzecim krajem na świecie pod względem liczby absolwentów wyższych uczelni (20% populacji), także dzięki temu, że 40% imigrantów z byłego Związku Radzieckiego w latach 90. było absolwentami wyższych uczelni. Posiada osiem uniwersytetów publicznych, dotowanych przez państwo: Uniwersytet Hebrajski (Jerozolima), najstarszy w Izraelu (1918), siedziba Biblioteki Narodowej, Technion-IIT (Haifa), również założony przed niepodległością (1924), Instytut Nauki Weizmanna (Rehovot), założony przed uzyskaniem niepodległości (1934) i otwarty tylko na studia podyplomowe, Uniwersytet Bar-Ilan (Ramat Gan), założony w 1955 i jedyny religijny, Uniwersytet Tel Awiw (Tel Awiw), założony w 1956 Uniwersytet w Hajfie ( Hajfa), założona w 1963, Ben Gurion University of the Negev (Beersheba), założona w 1969, Bezalel Open University of Fine Arts Academy (Tel Awiw),założona w 1974 r. dla studentów na odległość.W raporcie Centrum Adva (Izraelskiego niezależnego instytutu analizy politycznej) z maja 2011 r. podkreślono charakterystyczne różnice w państwie Izrael. Drugi akapit raportu rozpoczyna się słowami: „Izrael to klasyczny przypadek kraju, w którym wskaźniki makroekonomiczne są dobre, ale większość rodzin nie jest zapraszana na imprezę końcową. Izrael ma jeden z najwyższych poziomów ubóstwa wśród krajów OECD, jeden z najwyższych wskaźników nierówności i jeden z najgorszych wyników w międzynarodowych testach edukacyjnych. „W Jerozolimie znajduje się również uniwersytet arabski Al Quds University, założony w 1984 roku.Adva Center (niezależny izraelski instytut analizy politycznej) z maja 2011 r. podkreśla charakterystyczne różnice w państwie Izrael. Drugi akapit raportu rozpoczyna się słowami: „Izrael to klasyczny przypadek kraju, w którym wskaźniki makroekonomiczne są dobre, ale większość rodzin nie jest zapraszana na imprezę końcową. Izrael ma jeden z najwyższych poziomów ubóstwa wśród krajów OECD, jeden z najwyższych wskaźników nierówności i jeden z najgorszych wyników w międzynarodowych testach edukacyjnych. „W Jerozolimie znajduje się również uniwersytet arabski Al Quds University, założony w 1984 roku.Adva Center (niezależny izraelski instytut analizy politycznej) z maja 2011 r. podkreśla charakterystyczne różnice w państwie Izrael. Drugi akapit raportu rozpoczyna się słowami: „Izrael to klasyczny przypadek kraju, w którym wskaźniki makroekonomiczne są dobre, ale większość rodzin nie jest zapraszana na imprezę końcową. Izrael ma jeden z najwyższych poziomów ubóstwa wśród krajów OECD, jeden z najwyższych wskaźników nierówności i jeden z najgorszych wyników w międzynarodowych testach edukacyjnych. „W Jerozolimie znajduje się również uniwersytet arabski Al Quds University, założony w 1984 roku.„Izrael to klasyczny przypadek kraju, w którym wskaźniki makroekonomiczne są dobre, ale większość rodzin nie jest zapraszana na imprezę końcową. Izrael ma jeden z najwyższych poziomów ubóstwa wśród krajów OECD, jeden z najwyższych wskaźników nierówności i jeden z najgorszych wyników w międzynarodowych testach edukacyjnych. „W Jerozolimie znajduje się również uniwersytet arabski Al Quds University, założony w 1984 roku.„Izrael to klasyczny przypadek kraju, w którym wskaźniki makroekonomiczne są dobre, ale większość rodzin nie jest zapraszana na imprezę końcową. Izrael ma jeden z najwyższych poziomów ubóstwa wśród krajów OECD, jeden z najwyższych wskaźników nierówności i jeden z najgorszych wyników w międzynarodowych testach edukacyjnych. „W Jerozolimie znajduje się również uniwersytet arabski Al Quds University, założony w 1984 roku.założona w 1984 roku.założona w 1984 roku.

Nauka i technologia

Izrael w kosmosie

19 września 1988: Ofek-1, pierwszy satelita wystrzelony przez Izrael, zostaje wystrzelony 16 stycznia 2003: Ilan Ramon został pierwszym izraelskim astronautą, który poleciał w kosmos

święta narodowe

15 dzień Aw kalendarza hebrajskiego obchodzony jest Tu B'Av (hebr. ט"ו באב), dzień miłości, podobnie jak święto Św. Walentego

Gastronomia

Kuchnia izraelska charakteryzuje się w szczególności zarówno typowymi lokalnymi daniami Bliskiego Wschodu (np. liban), jak i żydowską kuchnią sefardyjską, a także kuchnią żydowską aszkenazyjską.

Gospodarka

Izrael ma mieszaną gospodarkę rynkową i jest uważany za jeden z najbardziej zaawansowanych krajów na Bliskim Wschodzie i w całej Azji pod względem postępu gospodarczego i przemysłowego, a także za jeden z najbardziej konkurencyjnych i gdzie łatwiej jest robić interesy i tworzyć nowe firmy. W 2012 r. PKB (PPP) wyniósł 260,9 mld USD (49. miejsce na świecie), a PKB na mieszkańca (PPP) 33 878 USD (25. miejsce na świecie). Od 2010 roku jest członkiem OECD, organizacji współpracy krajów demokratycznych i gospodarki rynkowej. Pomimo ograniczonych zasobów naturalnych, rozwój sektora przemysłowego i rolniczego, który trwał przez dziesięciolecia, uczynił Izrael w dużej mierze samowystarczalnym pod względem produkcji żywności, z wyjątkiem zbóż i mięsa. Izrael jest głównym importerem węglowodorów, surowców, sprzętu wojskowego. Na eksport,wyróżnia się owocami, warzywami, farmaceutykami, oprogramowaniem, chemikaliami, techniką wojskową, diamentami. Jest światowym liderem w dziedzinie ochrony wód i energii geotermalnej. Od lat 70. Izrael otrzymywał pomoc gospodarczą ze Stanów Zjednoczonych Ameryki, w szczególności na wsparcie zadłużenia zagranicznego, długu publicznego i wydatków wojskowych. Według agencji rządowej ubóstwo w Izraelu wzrosło o 1% w 2018 r., co ma wpływ na 20,4% populacja. Szczególnie dotknięte są dzieci, gdyż 29,1% z nich żyje w ubóstwie. Według danych OECD, wskaźnik ubóstwa w Izraelu jest czwartym najwyższym wśród krajów członkowskich OECD po Stanach Zjednoczonych, Turcji i Korei Południowej.Jest światowym liderem w dziedzinie ochrony wód i energii geotermalnej. Od lat 70. Izrael otrzymywał pomoc gospodarczą ze Stanów Zjednoczonych Ameryki, w szczególności na wsparcie zadłużenia zagranicznego, długu publicznego i wydatków wojskowych. Według agencji rządowej ubóstwo w Izraelu wzrosło o 1% w 2018 r., co ma wpływ na 20,4% populacja. Szczególnie dotknięte są dzieci, gdyż 29,1% z nich żyje w ubóstwie. Według danych OECD, wskaźnik ubóstwa w Izraelu jest czwartym najwyższym wśród krajów członkowskich OECD po Stanach Zjednoczonych, Turcji i Korei Południowej.Jest światowym liderem w dziedzinie ochrony wód i energii geotermalnej. Od lat 70. Izrael otrzymywał pomoc gospodarczą ze Stanów Zjednoczonych Ameryki, w szczególności na wsparcie zadłużenia zagranicznego, długu publicznego i wydatków wojskowych. Według agencji rządowej ubóstwo w Izraelu wzrosło o 1% w 2018 r., co ma wpływ na 20,4% populacja. Szczególnie dotknięte są dzieci, gdyż 29,1% z nich żyje w ubóstwie. Według danych OECD, wskaźnik ubóstwa w Izraelu jest czwartym najwyższym wśród krajów członkowskich OECD po Stanach Zjednoczonych, Turcji i Korei Południowej.Według agencji rządowej, dług publiczny i wydatki na wojsko, ubóstwo w Izraelu wzrosło o 1% w 2018 roku, dotykając 20,4% populacji. Szczególnie dotknięte są dzieci, gdyż 29,1% z nich żyje w ubóstwie. Według danych OECD, wskaźnik ubóstwa w Izraelu jest czwartym najwyższym wśród krajów członkowskich OECD po Stanach Zjednoczonych, Turcji i Korei Południowej.Według agencji rządowej, dług publiczny i wydatki na wojsko, ubóstwo w Izraelu wzrosło o 1% w 2018 roku, dotykając 20,4% populacji. Szczególnie dotknięte są dzieci, gdyż 29,1% z nich żyje w ubóstwie. Według danych OECD, wskaźnik ubóstwa w Izraelu jest czwartym najwyższym wśród krajów członkowskich OECD po Stanach Zjednoczonych, Turcji i Korei Południowej.

Agricoltura

Przy ograniczonych zasobach wodnych kraj nie jest środowiskiem sprzyjającym wielkoobszarowemu rolnictwu. Osadnicy żydowscy byli w stanie opracować technologię nawadniania, która zwielokrotniała wydajność każdego litra wody, narzucając swoje rolnictwo jako niezrównany model wydajności nawadniania. Agronomowie i inżynierowie z Izraela szczycą się tytułem twórców metodologii „nawadniania kroplowego”, a bardziej ogólnie technik „mikronawadniania”. Choć woda dostępna dla rolnictwa wciąż się zmniejsza, izraelscy rolnicy wykorzystują ją coraz wydajniej, przeznaczając ją na uprawy o coraz większej wartości, pierwsze owoce, kwiaty, rośliny szkółkarskie. Prymat technologiczny pozwala ponadtoaby zrekompensować spadek sprzedaży produktów rolnych rosnącą sprzedażą coraz bardziej wyrafinowanych systemów, wymaganych na całym świecie wraz z odpowiednim know-how. Obecnie ziemia izraelska, która ze względu na jedno z podstawowych praw (ustaw podstawowych, które łącznie pełnią mniej więcej funkcję konstytucji) Izraela nie może być sprzedana (z wyjątkiem Żydów mieszkających za granicą), bo 92% jest własnością państwa , Żydowski Fundusz Narodowy czy izraelska administracja ziemi. Taką ziemię można wydzierżawić na długi okres (99 lat) tylko Żydom. Arabowie izraelscy nadal nie mogą należeć do zbiorowych społeczności rolniczych, moszawów i kibuców (należy pamiętać, że kibuce, choć świeckie, są instytucjami związanymi z judaizmem;nie-Żydzi mogą być tam przyjmowani, ale nie mogą być jego częścią jako pełnoprawni członkowie, jak to się dzieje w przypadku wielu organizacji związanych z Kościołem katolickim i niekatolikami).

Industria

Izraelski sektor przemysłowy zawsze charakteryzował się obecnością małych firm w sektorach tradycyjnych i kilku dużych firm w sektorach zaawansowanych technologii. Ze względu na swoje doświadczenie w produkcji i badaniach teleinformatycznych Izrael jest porównywany z Doliną Krzemową (Silicon Wadi). Intel i Microsoft otworzyły tutaj swoje pierwsze centra badawczo-rozwojowe poza Stanami Zjednoczonymi, a IBM, Cisco Systems i Motorola również mają tutaj swoje obiekty. Od 1948 roku Izraelczycy, aby bronić się przed wrogimi sąsiadami, rozwinęli silny przemysł wojskowy, który jest obecnie bardzo zaawansowany (z powodu powtarzających się embarg, nawet przez sojuszników). Bardzo wysoki procent budżetu państwa przeznaczono na utrzymanie wojska i badania naukowe w celu uzyskania coraz potężniejszej i bardziej wyrafinowanej broni.Izrael jest teraz w stanie bez pomocy z zewnątrz produkować broń nuklearną, pociski, samoloty bojowe i różnorodną broń strzelecką. Inne rozwinięte sektory to aeronautyka i robotyka. Obróbka diamentów to prężnie rozwijający się przemysł zapoczątkowany przez żydowskich imigrantów z Amsterdamu, którzy specjalizują się w cięciu kamieni szlachetnych. Zasoby mineralne i energetyczne prawie nie istnieją, ponieważ podłoże jest pozbawione surowców. Importowany jest zarówno węgiel, jak i ropa naftowa; ropa naftowa pochodzi prawie wyłącznie z Egiptu, kraju, z którym Izrael ma uprzywilejowane stosunki od 1982 roku. Rurociąg naftowy o długości 260 km łączy Ejlat z Aszkelonem. Powszechnie wykorzystywana jest energia słoneczna, która jako źródło ogrzewania pokrywa potrzeby 27% populacji.Dzięki doskonałej infrastrukturze naukowo-badawczej przemysł chemiczno-farmaceutyczny jest również na dobrym poziomie.

Transport

W zakresie transportu i komunikacji, przegubowa sieć dróg łączy różne części kraju. Najbardziej ruchliwe są porty Ejlat nad Morzem Czerwonym, Aszdod i Hajfa nad Morzem Śródziemnym. Lotnisko Ben Gurion w pobliżu Tel Awiwu obsługuje prawie cały ruch lotniczy kraju. Izraelska sieć kolejowa rozwija się wokół grzbietu północ-południe Naharia - Hajfa - Tel Awiw - Beerszewa, z odgałęzieniami na wschód (Jerozolima przez Latrun i Zin, w pobliżu Morza Martwego). Sieć jest zasilana olejem napędowym; pociągi jeżdżą często i są dość wygodne, ale prędkość operacyjna jest dość niska. Istnieje tylko jedna szybka linia między Tel Awiwem a Jerozolimą, która została otwarta pod koniec 2017 roku.

zwiedzanie

Turystyka jest, co zrozumiałe, utrudniona przez warunki geopolityczne, które prowadzą do znacznie wysokich protokołów bezpieczeństwa, zwłaszcza religijnych, ale jest ona bardzo ważnym atutem przemysłowym, również dzięki przyjemnemu klimatowi i historyczno-artystycznemu znaczeniu istniejących do dziś stanowisk archeologicznych. W tym kontekście wyróżnia się strategiczna funkcja narodowej linii lotniczej El Al, zarówno jako przewoźnik międzynarodowy, jak i połączeń wewnętrznych.

Polityka

Izrael jest republiką parlamentarną, opartą na wielopartyjności i powszechnych wyborach, w których uczestniczą wszyscy obywatele, którzy ukończyli osiemnaście lat. Nie ma instytucji referendalnej. Podział władzy jest zapewniony w następujący sposób: Władzę ustawodawczą sprawuje Kneset (Zgromadzenie Narodowe), składający się ze 120 deputowanych (MK) wybieranych co cztery lata w systemie proporcjonalnym (metodą D'Hondta), na listach partyjnych. W wyborach parlamentarnych nie ma głosowania uprzywilejowanego. Terytorium stanowi jeden okręg wyborczy i przewiduje się próg barierowy (od 1996 r. ustalany na poziomie 2%).Wybory parlamentarne odbywają się co cztery lata,ale Kneset może zostać rozwiązany wcześnie po podjęciu decyzji przez większość jego członków. Prezydent Izraela (hebr. נשיא המדינה, Nesi HaMedina, dosł. „Prezydent państwa”) jest izraelską głową państwa i jest wybierany przez Kneset na nieodnawialną siedmioletnią kadencję. Jej funkcja jest czysto reprezentacyjna, polegająca na sprawowaniu władzy wykonawczej delegowanej w całości na Prezesa Rady Ministrów. Jego oficjalna rezydencja znajduje się w stolicy Izraela, Jerozolimie. Władzę wykonawczą sprawuje premier, który z reguły jest liderem partii lub koalicji większościowej w parlamencie. Tworzy rząd, mianując ministrów. W latach 1996-2003 premier był wybierany w bezpośrednich wyborach powszechnych.Jego oficjalna rezydencja znajduje się w stolicy Izraela, Jerozolimie. Władzę sądowniczą powierzono Sądowi Najwyższemu. Jej 15 sędziów wybiera komisja składająca się z dziewięciu członków, w tym 3 sędziów, 4 polityków i 2 prawników. W praktyce komisja ta automatycznie desygnuje kandydatów wybranych przez samych sędziów.Izrael nie ma „konstytucji” sporządzonej w jednym dokumencie, ale bardziej fundamentalne prawa. Funkcje rządu opierają się na regulaminie Knesetu, konwencjach konstytucyjnych oraz Deklaracji Niepodległości Państwa Izrael.ta komisja automatycznie mianuje kandydatów wybranych przez samych sędziów.Izrael nie ma „konstytucji” sporządzonej w jednym dokumencie, ale bardziej fundamentalne prawa. Funkcje rządu opierają się na regulaminie Knesetu, konwencjach konstytucyjnych oraz Deklaracji Niepodległości Państwa Izrael.ta komisja automatycznie mianuje kandydatów wybranych przez samych sędziów.Izrael nie ma „konstytucji” sporządzonej w jednym dokumencie, ale bardziej fundamentalne prawa. Funkcje rządu opierają się na regulaminie Knesetu, konwencjach konstytucyjnych oraz Deklaracji Niepodległości Państwa Izrael.

Elezioni

Parlament izraelski (Kneset) liczy 120 członków, wybieranych na cztery lata w systemie proporcjonalnym w jednym kolegium narodowym. Z biegiem czasu wprowadzono i zmieniono próg bariery. Wszyscy obywatele w wieku (18 lat) są wyborcami. Głosowanie odbywa się według listy, bez preferencji. Po ustaleniu liczby mandatów przypadających na każdą listę wybierani są kandydaci według kolejności ich pojawienia się na liście. Bezpośrednie wybory Prezesa Rady Ministrów stanowią szczególny przypadek w systemach prawnych państwa, generalnie rozróżniając wybory prezydenckie i parlamentarne. Porządek ten powstał w Izraelu w 1996 r. i utrzymał się do 2003 r. Prezydent mianuje premiera na podstawie wyników wyborów, po zasięgnięciu opinii przywódców zwycięskiej koalicji;jedynym wyjątkiem od tej praktyki były lata 1996-2001, kiedy to wybór premiera odbył się niezależnie od wyboru Knesetu. Hebrajski termin używany do określenia premiera to Rosh HaMemshala (po hebrajsku: ראש הממשלה, dosłownie szef rządu), nazwa stosowana również do zagranicznych premierów, czasami zastępowana przez angielski termin „premier”. Obecnym prezydentem jest Izaak Herzog.czasami zastępowany przez angielski termin „premier”. Obecnym prezydentem jest Izaak Herzog.czasami zastępowany przez angielski termin „premier”. Obecnym prezydentem jest Izaak Herzog.

Sistema legale

Izrael nie ma pisemnej konstytucji, chociaż punkt B rezolucji nr. Wymagało tego 181 Zgromadzenia ONZ, które usankcjonowało podział mandatu brytyjskiego na państwo żydowskie i arabskie. Deklaracja Niepodległości z 1948 r. (choć nie stanowi „ustawy” w sensie technicznym) oraz Ustawy Zasadnicze Knesetu służą jako materialnie normy konstytucyjne. W 2003 roku na ich podstawie Kneset zaczął projektować konstytucję, która jest jednak zasadniczo odrzucana przez niesyjonistyczne partie religijne. Kontrowersyjna ustawa określająca Izrael jako państwo narodowe narodu żydowskiego, uchwalona przez Kneset 19 lipca 2018 r., ma rangę konstytucyjną. Celem NHS jest zapewnienie równej opieki zdrowotnej wszystkim mieszkańcom kraju.postanowiono w prawie podstawowym w 1995 roku. Izraelski system prawny łączy prawo rzymskie Europy kontynentalnej, angielskie prawo zwyczajowe i religijne prawa judaizmu. Opiera się na zasadzie precedensu (stare decisis) i procesie ścigania oraz zatrudnia (zamiast ławy przysięgłych) profesjonalnych i niezależnych sędziów, powoływanych przez komisję złożoną z sędziów Sądu Najwyższego, prawników i parlamentarzystów. System sądownictwa jest podzielony na trzy poziomy orzekania: w większości miast znajduje się sąd, podczas gdy w pięciu z sześciu okręgów (zob. poniżej) ustanowiono sądy rejonowe (zarówno apelacyjne, jak i pierwszej instancji), a w Jerozolimie zasiada Sąd Najwyższy (oba kasacji i faktu konstytucyjnego).System prawny Izraela łączy kontynentalne europejskie prawo rzymskie, angielskie prawo zwyczajowe i religijne prawa judaizmu. Opiera się na zasadzie precedensu (stare decisis) i procesie ścigania oraz zatrudnia (zamiast ławy przysięgłych) profesjonalnych i niezależnych sędziów, powoływanych przez komisję złożoną z sędziów Sądu Najwyższego, prawników i parlamentarzystów. System sądownictwa jest podzielony na trzy poziomy orzekania: w większości miast znajduje się sąd, podczas gdy w pięciu z sześciu okręgów (zob. poniżej) ustanowiono sądy rejonowe (zarówno apelacyjne, jak i pierwszej instancji), a w Jerozolimie zasiada Sąd Najwyższy (oba kasacji i faktu konstytucyjnego).System prawny Izraela łączy kontynentalne europejskie prawo rzymskie, angielskie prawo zwyczajowe i religijne prawa judaizmu. Opiera się na zasadzie precedensu (stare decisis) i procesie ścigania oraz zatrudnia (zamiast ławy przysięgłych) profesjonalnych i niezależnych sędziów, powoływanych przez komisję złożoną z sędziów Sądu Najwyższego, prawników i parlamentarzystów. System sądownictwa jest podzielony na trzy poziomy orzekania: w większości miast znajduje się sąd, podczas gdy w pięciu z sześciu okręgów (zob. poniżej) ustanowiono sądy rejonowe (zarówno apelacyjne, jak i pierwszej instancji), a w Jerozolimie zasiada Sąd Najwyższy (oba kasacji i faktu konstytucyjnego).Opiera się na zasadzie precedensu (stare decisis) i procesie ścigania oraz zatrudnia (zamiast ławy przysięgłych) profesjonalnych i niezależnych sędziów, powoływanych przez komisję złożoną z sędziów Sądu Najwyższego, prawników i parlamentarzystów. System sądownictwa jest podzielony na trzy poziomy orzekania: w większości miast znajduje się sąd, podczas gdy w pięciu z sześciu okręgów (zob. poniżej) ustanowiono sądy rejonowe (zarówno apelacyjne, jak i pierwszej instancji), a w Jerozolimie zasiada Sąd Najwyższy (oba kasacji i faktu konstytucyjnego).Opiera się na zasadzie precedensu (stare decisis) i procesie ścigania oraz zatrudnia (zamiast ławy przysięgłych) profesjonalnych i niezależnych sędziów, powoływanych przez komisję złożoną z sędziów Sądu Najwyższego, prawników i parlamentarzystów. System sądownictwa jest podzielony na trzy poziomy orzekania: w większości miast znajduje się sąd, podczas gdy w pięciu z sześciu okręgów (zob. poniżej) ustanowiono sądy rejonowe (zarówno apelacyjne, jak i pierwszej instancji), a w Jerozolimie zasiada Sąd Najwyższy (oba kasacji i faktu konstytucyjnego).System sądownictwa jest podzielony na trzy poziomy orzekania: w większości miast znajduje się sąd, podczas gdy w pięciu z sześciu okręgów (zob. poniżej) ustanowiono sądy rejonowe (zarówno apelacyjne, jak i pierwszej instancji), a w Jerozolimie zasiada Sąd Najwyższy (oba kasacji i faktu konstytucyjnego).System sądownictwa jest podzielony na trzy poziomy orzekania: w większości miast znajduje się sąd, podczas gdy w pięciu z sześciu okręgów (zob. poniżej) ustanowiono sądy rejonowe (zarówno apelacyjne, jak i pierwszej instancji), a w Jerozolimie zasiada Sąd Najwyższy (oba kasacji i faktu konstytucyjnego).

Kara śmierci

Kara śmierci obowiązuje od 1954 r. tylko za zbrodnie ludobójstwa i inne zbrodnie przeciwko ludzkości, zbrodnie wojenne, zdradę stanu, zbrodnie przeciwko narodowi żydowskiemu i zdradę wojskową, gdy sąd uzna je za sprawiedliwe: zastosowano tylko jedną. 1961, przeciwko nazistowskiemu zbrodniarzowi Adolfowi Eichmannowi, tak zwanemu „architektowi Holokaustu”. Inny nazista, John Demianiuk, również został skazany na karę śmierci w 1988 roku, ale wyrok został uchylony w 1993 roku. Te dwie sprawy, między innymi z udziałem cudzoziemców, to jedyne wyroki wydane przeciwko ludności cywilnej. Było kilka wyroków skazujących w wojsku, ale żadnego nie wykonano.

Małżeństwo i obywatelstwo

Dyscyplina małżeńska

Dyscyplinę instytucji małżeństwa pozostawia się wyznaniom wyznaniowym, do których należą małżonkowie, których władze sprawują jurysdykcję względną, podczas gdy nie ma małżeństwa cywilnego. Małżeństwo religijne ma zatem automatyczną ważność; Małżeństwa mieszane nie są dozwolone w Izraelu, ponieważ w sprawach małżeńskich, gdy jeden z dwóch umawiających się obywateli jest Żydem, jurysdykcją jest Rabbanut HaRaszi (Rabinat Centralny). Niektórzy Izraelczycy (zwykle ateiści lub nie-Żydzi), którzy chcą wziąć ślub w ceremonii cywilnej (zwykle dlatego, że mają nieżydowskiego małżonka, ateistyczne pary żydowskie używają tradycyjnej ceremonii dla pochodzenia etnicznego) często wyjeżdżają za granicę (jurysdykcja izraelska przewiduje uznanie wszystkich małżeństwa zagraniczne z tymi, którzy o to proszą),na przykład na sąsiednim Cyprze lub w Stanach Zjednoczonych. Małżeństwa chrześcijańskie i muzułmańskie są również uznawane i łatwiejsze do zawarcia (np. katolicyzm niekoniecznie wymaga nawrócenia małżonka innej religii). Pojawiły się rachunki za śluby cywilne. W mieście Tel Awiw możliwe są związki cywilne, okazując jedynie świadectwo pobytu (w tym Arabów): jest to nadal forma prawna najbliższa małżeństwu cywilnemu. Rozwód również podlega jurysdykcji sądów religijnych i dlatego jest przewidziany dla Żydów i muzułmanów, a związki osób tej samej płci są dozwolone (z uznaniem każdego małżeństwa zawartego za granicą, ponieważ, jak wyjaśniono w innym miejscu, obecnie w Izraelu nie są zawierane małżeństwa cywilne,ale te obchodzone za granicą są uznawane). 15 marca 2010 r. Kneset zatwierdził ustawę zezwalającą na rejestrację umów małżeńskich między osobami, które według ksiąg metrykalnych nie są związane z żadną religią: możliwość ta dotyczy niewielkiej części ludności Izraela i nadal przewiduje złożoność procedury weryfikacyjne i nadal niepełne równanie z legalnym małżeństwem, dlatego nie było często wykorzystywane od czasu zatwierdzenia prawa.możliwość ta dotyczy niewielkiej części społeczeństwa izraelskiego i w każdym razie przewiduje złożone procedury weryfikacyjne i nadal nie jest do końca zrównane z legalnym małżeństwem, a zatem nie była często wykorzystywana od czasu zatwierdzenia prawa.możliwość ta dotyczy niewielkiej części społeczeństwa izraelskiego i w każdym razie przewiduje złożone procedury weryfikacyjne i nadal nie jest do końca zrównane z legalnym małżeństwem, a zatem nie była często wykorzystywana od czasu zatwierdzenia prawa.

Passaporto

Arabowie, którzy mieszkali na terytoriach państwa Izrael od 1948 r., oraz ich potomkowie są pod każdym względem obywatelami izraelskimi, na tym samym poziomie co Żydzi. Mają paszporty i mogą swobodnie opuszczać kraj, ale ze względu na status obywatelski mają ograniczenia w dostępie do Zachodniego Brzegu. Jest ich około 1 400 000. Państwo Izrael finansuje pielgrzymkę (Hajj) do Mekki dla muzułmanów posiadających obywatelstwo izraelskie. Mieszkańcy Wschodniej Jerozolimy po izraelskiej okupacji w 1967 r. uzyskali izraelskie dowody tożsamości jako „stałych mieszkańców”. Nie są jednak uważani za obywateli Izraela, ale mogą swobodnie przemieszczać się zarówno po Izraelu, jak i na Zachodnim Brzegu. W biurokratycznym żargonie nazywani są „niebieskimi Arabami”(z koloru dokumentu) i jest ich około 253 000. Mieszkańcy Zachodniego Brzegu i Strefy Gazy mają paszport palestyński, który jest zielony. Dokument wydawany jest przez Autonomię Palestyńską (PNA), ale za zgodą Izraela. Nie mogą wjechać do Izraela bez specjalnego zezwolenia wydanego przez władze izraelskie. Palestyńczycy przebywający w Strefie Gazy mogli w lipcu 2012 roku odwiedzać krewnych przetrzymywanych w Izraelu, po tym jak zostali zablokowani od 2007 roku po porwaniu Gilada Szalita i stanie wojny ze Strefą. Palestyńczycy pod numerem AP około 1 980 000.Zezwolenie izraelskie. Nie mogą wjechać do Izraela bez specjalnego zezwolenia wydanego przez władze izraelskie. Palestyńczycy przebywający w Strefie Gazy mogli w lipcu 2012 roku odwiedzać krewnych przetrzymywanych w Izraelu, po tym jak zostali zablokowani od 2007 roku po porwaniu Gilada Szalita i stanie wojny ze Strefą. Palestyńczycy pod numerem AP około 1 980 000.Zezwolenie izraelskie. Nie mogą wjechać do Izraela bez specjalnego zezwolenia wydanego przez władze izraelskie. Palestyńczycy przebywający w Strefie Gazy mogli w lipcu 2012 roku odwiedzać krewnych przetrzymywanych w Izraelu, po tym jak zostali zablokowani od 2007 roku po porwaniu Gilada Szalita i stanie wojny ze Strefą. Palestyńczycy pod numerem AP około 1 980 000.

L'acquisto della cittadinanza

Zgodnie z kontrowersyjną ustawą przeciwko małżeństwom mieszanym z 2003 r., potwierdzoną przez Sąd Najwyższy, izraelski Żyd, który poślubia Palestyńczyka za granicą, nie może ubiegać się o uznanie małżeństwa lub obywatelstwa jego małżonki (tylko miejsce zamieszkania i tylko ze względów humanitarnych). Z drugiej strony, nie ma prawnej przeszkody dla obywatela żydowskiego do zawarcia małżeństwa za granicą z obywatelem Izraela pochodzenia arabsko-palestyńskiego i religii muzułmańskiej i vice versa, oraz do uznania jego małżeństwa; syn nadal będzie obywatelem Izraela. Konieczne jest rozróżnienie między żydowskością osoby a jej statusem obywatela: chociaż Izrael jest „państwem żydowskim”, obywatel nie musi być Żydem, aby zostać uznanym za takiego, ponieważ i tak jest to państwo świeckie.Kwestia ta ma oczywiste implikacje prawne, gdyż obywatelstwo izraelskie nie jest automatycznie przyznawane małżonkowi: jednak zgodnie z prawem powrotu (które przyznaje obywatelstwo wszystkim Żydom), na poziomie sądownictwa cywilnego nie stosuje się zasady religijnej. automatyczne zakwalifikowanie niemowlęcia jako Żyda może być nadane tylko przez matkę, zgodnie z tradycyjną żydowską regułą (niestosowaną przez judaizm reformowany), ale obywatelstwo można uzyskać z ojcem lub dziadkiem o uznanej żydowskiej przynależności. Małżonek uzyskuje pozwolenie na pobyt i pobyt stały, a następnie musi złożyć wniosek o naturalizację, o którą należy oficjalnie mieszkać przez trzy z pięciu lat poprzedzających złożenie wniosku na ziemi izraelskiej (z wyjątkiem Żydów z urodzenia lub konwertytów,które dostają to automatycznie). Obywatelstwo można również przekazać rodzicowi niebędącemu Żydem, o ile posiada izraelski paszport. Wszyscy mieszkańcy państwa od momentu jego powstania (z wyjątkiem Palestyńczyków, którzy wyjechali jako uchodźcy), w tym Arabowie i ich potomkowie, mają prawo do obywatelstwa. Dzieci obywateli Izraela i obywateli innych narodowości automatycznie uzyskują obywatelstwo. Zwykle dozwolone jest podwójne obywatelstwo; jeśli wcześniej byłeś obywatelem krajów, które tego nie przyznają, musisz zrzec się poprzedniego obywatelstwa.Wszyscy mieszkańcy państwa od momentu jego powstania (z wyjątkiem Palestyńczyków, którzy wyjechali jako uchodźcy), w tym Arabowie i ich potomkowie, mają prawo do obywatelstwa. Dzieci obywateli Izraela i obywateli innych narodowości automatycznie uzyskują obywatelstwo. Zwykle dozwolone jest podwójne obywatelstwo; jeśli wcześniej byłeś obywatelem krajów, które tego nie przyznają, musisz zrzec się poprzedniego obywatelstwa.Wszyscy mieszkańcy państwa od momentu jego powstania (z wyjątkiem Palestyńczyków, którzy wyjechali jako uchodźcy), w tym Arabowie i ich potomkowie, mają prawo do obywatelstwa. Dzieci obywateli Izraela i obywateli innych narodowości automatycznie uzyskują obywatelstwo. Zwykle dozwolone jest podwójne obywatelstwo; jeśli wcześniej byłeś obywatelem krajów, które tego nie przyznają, musisz zrzec się poprzedniego obywatelstwa.konieczne jest zrzeczenie się poprzedniego obywatelstwa.konieczne jest zrzeczenie się poprzedniego obywatelstwa.

Prawa człowieka

Ustawa zasadnicza (o randze konstytucyjnej) „Wolność i godność człowieka” chroni prawa człowieka, społeczne, obywatelskie i polityczne. Największą izraelską organizacją praw człowieka jest B'Tselem. Analizując prawa człowieka w Izraelu, wiele organizacji pozarządowych zgadza się, że ważne jest utrzymanie rozróżnienia między Izraelem a terytoriami pod izraelską okupacją, pamiętając jednocześnie, że jest to teatr wojny, w nieustannej sytuacji wyjątkowej, które ubolewają nad deportacją Palestyńczyków przez Izrael.

Prawa obywatelskie i polityczne w Izraelu

Izrael jest demokracją, w której uznawane są prawa obywatelskie i polityczne, wolność słowa i gospodarka rynkowa.Izrael, uważany za bez terytoriów okupowanych, jest klasyfikowany jako „wolny” przez Freedom House; w 2014 r. wynik wyniósł 2 za swobody obywatelskie i 1 za prawa polityczne, gdzie 1 to najlepsza sytuacja, a 7 najgorsza. Mniejszość arabska zamieszkująca Izrael skarży się na dyskryminację wobec niej, zarówno w codziennej praktyce administracyjnej, jak i przy zachowaniu w mocy formalnej neutralne, ale de facto dyskryminujące regulacje. W opinii zwolenników koncepcji demokracji etnicznej Izrael byłby takim przykładem. Jeśli chodzi o nieżydowskich obywateli Izraela, ich prawa obywatelskie i polityczne są uznawane i chronione; może brać udział w wyborach,tworzyć partie polityczne i uzyskiwać dostęp do stanowisk politycznych, administracyjnych i sądowniczych, w tym ministra, sędziego Sądu Najwyższego, ambasadora i generała armii.

Prawa homoseksualistów

Izrael jest jedynym krajem na Bliskim Wschodzie, w którym związki osób tej samej płci obchodzone za granicą mają takie same prawa jak związki cywilne w innych krajach. Od 2005 roku niektóre izraelskie sądy przyznają prawo do adopcji dziecka partnera.

Terytoria okupowane

Inaczej wygląda sytuacja na okupowanych terytoriach palestyńskich pod administracją izraelską, tj. części Zachodniego Brzegu („Zachodni Brzeg”), Wschodniej Jerozolimy i do 2005 r. Strefy Gazy. Zgłaszane są tu naruszenia praw człowieka z powodu ciągłej ekspansji izraelskich osiedli, zwiększonych ograniczeń dla gospodarki palestyńskiej z powodu izraelskiej bariery separacyjnej na Zachodnim Brzegu, ataków izraelskich osadników na palestyńskich cywilów, nałożonego przez armię izraelską embarga i nieustannego Izraela. naloty i operacje wojskowe w ostatnich latach. Freedom House ostatnio sklasyfikował „terytoria okupowane przez Izrael” jako samodzielną jednostkę w 2010 r. i został uznany za „niewolny” ,z wynikiem 6 dla praw obywatelskich i politycznych, gdzie 1 oznacza największą wolność, a 7 najmniej. Od 2011 roku Zachodni Brzeg jest rozpatrywany w całości, biorąc pod uwagę zarówno terytoria administrowane przez Izrael, jak i te zarządzane przez państwo Palestyna; w 2014 roku była „niewolna” z wynikiem 5 za prawa obywatelskie i 6 za prawa polityczne Jeśli chodzi o około 1,8 mln Palestyńczyków żyjących na terytoriach okupowanych w 1967 r. i nadal w dużej mierze rządzonych przez Izrael (Jerozolima Wschodnia i Zachodni Brzeg ) prawa należą do ludu pod okupacją wojskową, chociaż należy zauważyć, że od czasu porozumień z Oslo około 98% ludności palestyńskiej znajduje się pod bezpośrednią jurysdykcją Autonomii Palestyńskiej. Arcybiskup Anglikański Desmond Tutu,jedna z czołowych postaci w walce z apartheidem w RPA wielokrotnie krytykowała traktowanie Palestyńczyków przez Izrael, nazywając to również formą apartheidu. Takiego porównania dokonał także w listopadzie 2008 r. przewodniczący Zgromadzenia ONZ Miguel d'Escoto Brockmann podczas spotkania w ramach Międzynarodowego Dnia Solidarności z narodem palestyńskim. D'Escoto Brockmann nazwał również nieistnienie państwa palestyńskiego i utrzymującą się napiętą sytuację na Bliskim Wschodzie „największą porażką w historii Narodów Zjednoczonych”. Na Zachodnim Brzegu, stosując różne prawa, w szczególności osmańskie, oraz powstałą po 1967 r. możliwość ogłoszenia państwem terytorium okupowanego przez „wrogie” narody,Izrael przejął kontrolę nad częścią ziemi, którą wykorzystuje do budowy i rozbudowy osiedli. Minister spraw wewnętrznych Izraela Ophir Pines-Paz powiedział w 2005 roku, że polityka wobec obywateli arabskich charakteryzuje się „dyskryminacją instytucjonalną”. Duża część terytorium wokół izraelskich arabskich miast i wsi została skonfiskowana lub ogłoszona „zieloną strefą”, w której zabrania się budowy; domy budowane bez pozwolenia są niszczone (nie dotyczy to żydowskiej części kraju). Od czasu powstania państwa Izrael powstało 700 miast i wsi dla Żydów; nie dla obywateli arabskich. Dziesiątki wiosek arabskich, które istniały już w 1948 roku, nie są uznawane przez państwo Izrael; w związku z tym nie otrzymują wody, prądu, ścieków,nie są podłączone do sieci kanalizacyjnej i drogowej i są stale zagrożone wyburzeniem. To zagrożenie jest szczególnie realne dla Beduinów z Negewu, których uprawy zostały zniszczone chemikaliami w 2003 roku. Fundusze na arabskie szkoły dla dzieci są w stosunku do populacji znacznie niższe niż na żydowskie szkoły dla dzieci. Znacznie gorsza jest sytuacja Palestyńczyków na Terytoriach Okupowanych. Izrael preferencyjnie traktuje żydowskich mieszkańców osiedli na Zachodnim Brzegu iw Jerozolimie Wschodniej w zakresie budownictwa mieszkaniowego i usług komunalnych. We Wschodniej Jerozolimie dzieje się tak pomimo tego, że Palestyńczycy płacą te same podatki. Jak przyznała sama gmina, wiele polityk realizowanych w Jerozolimie od 1967 r.mają na celu zmniejszenie populacji nieżydowskiej; jak pokazują palestyńskie i izraelskie organizacje praw człowieka; Odbywa się to poprzez zmniejszanie obszarów, na których Palestyńczycy mogą budować, konfiskując ich ziemię i burząc ich domy. W pierwszych trzech latach drugiej intifady Izrael zniszczył ponad 3000 domów i setki palestyńskich budynków publicznych i sklepów, jak duże obszary użytków rolnych. Dziesiątki tysięcy Palestyńczyków zostało bez dachu nad głową lub bez źródła dochodu. Wiele zniszczeń powoduje budowanie tak zwanej „bariery separacji”, która w 90% znajduje się na terytorium Palestyny, aby ułatwić przejście między osiedlami izraelskimi a izraelskimi (nielegalne, zgodnie z prawem międzynarodowym). Na Terytoriach OkupowanychPalestyńczycy nie mogą budować na ziemi uznanej za „państwo”; I odwrotnie, żadne ograniczenia nie są nakładane na izraelskich osadników.Na Terytoriach Okupowanych obowiązują inne prawa w stosunku do osadników i Palestyńczyków. Stosowanie różnych systemów prawnych, w zależności od narodowości, przypomina południowoafrykański system apartheidu. Jeśli osadnicy popełniają przestępstwa, podlegają izraelskiemu cywilnemu prawu karnemu; jeśli Palestyńczycy je popełnią, sądy Izraela stosują jordańskie prawo karne lub izraelskie prawo wojskowe. W 1999 roku izraelski Sąd Najwyższy zakazał używania siły fizycznej podczas przesłuchań. Jednak według Public Committee Against Torture in Israel (PCATI), izraelskiej organizacji praw człowieka, tortury były kontynuowane w kolejnych latach.Na Terytoriach Okupowanych izraelscy żołnierze wielokrotnie używali palestyńskich cywilów, w tym nieletnich, jako żywych tarcz, co jest wyraźnie zabronione przez Artykuł 28 Czwartej Konwencji Genewskiej. Według izraelskiej organizacji praw człowieka Adalah, zabijając i niszcząc domy w Gazie podczas drugiej intifady, izraelska armia popełniła zbrodnie wojenne. Niszczenie domów narusza Artykuł 147 Czwartej Konwencji Genewskiej. Tysiące palestyńskich więźniów przebywających w izraelskich więzieniach jest rzekomo przetrzymywanych z powodów politycznych (około 5600 szacowanych w 2003 r.), częściowo (około 530 ponownie w 2003 r. i 817 w 2008 r.) są przetrzymywani w „areszcie administracyjnym”, to znaczy bez bycia próba została ustawiona. Fakt, że często Izrael, wOkoliczność rozmów pokojowych, uwolnienie kilkudziesięciu lub setek tych więźniów jako „gest dobrej woli”, została wskazana jako dowód, że te zatrzymania mają miejsce bez rzeczywistego powodu. W niektórych przypadkach grupy humanitarne, takie jak Amnesty International, otrzymywały doniesienia o maltretowaniu, torturach i odmowie pomocy prawnej. W kwietniu 2008 roku wiceprzewodnicząca Parlamentu Europejskiego Luisa Morgantini określiła w więzieniach „poniżające i poniżające traktowanie”. Przesłuchania prowadzone są w nieludzki sposób i czasami stanowią formę tortur. Brakuje żywności i występują poważne problemy z przeludnieniem.” W oficjalnym raporcie izraelskim przyznano, że tajne służby torturowały palestyńskich więźniów podczas pierwszej intifady, między 1988 a 1992 rokiem.Jedną z metod jest potrząsanie, które w 1995 roku spowodowało śmierć więźnia. Według Icchaka Rabina metoda ta została zastosowana wobec 8 000 więźniów. 4 grudnia 2008 r. Rada Praw Człowieka ONZ, po dwóch latach badań na terytorium Izraela, sporządziła raport wzywający Izrael do zawieszenia „praktyk tortur fizycznych i psychicznych” na Palestyńczykach. zatrzymanych i zniesienia blokady w Strefie Gazy. Kilka dni po przedstawieniu raportu, 15 grudnia, Izrael odmówił przedłużenia wizy wjazdowej Richardowi Falkowi, profesorowi prawa międzynarodowego na Uniwersytecie Princeton i przedstawicielowi ONZ ds. praw człowieka na terytoriach palestyńskich. Falk, jeden z autorów raportu,został skrytykowany przez władze izraelskie (które od tego czasu zapowiedziały nieprzedłużenie wizy wjazdowej) już wiosną 2008 roku, po delegacji na to stanowisko (które miało trwać 6 lat), porównując sytuację między Izraelczykami i Palestyńczyków do tego między nazistami i Żydami.Od 2003 roku Izrael zabronił łączenia rodzin Izraelczyków (w większości arabskich obywateli państwa) i Palestyńczyków mieszkających we Wschodniej Jerozolimie, jeśli małżonek mieszka na Zachodnim Brzegu lub w Strefie Gazy. Obecnie na Zachodnim Brzegu znajduje się ponad 500 punktów kontrolnych. Karetki pogotowia są również czasami poddawane kontroli bezpieczeństwa: według palestyńskich źródeł zaczerpniętych z WHO, między 2000 a 2005 rokiem 61 kobiet urodziło w punktach kontrolnych,co przyczyniłoby się do śmierci 28 noworodków, głównie w latach 2000-2001. Należy jednak powiedzieć, że blokady te były motywowane faktem, że karetki pogotowia były również używane do transportu materiałów wybuchowych i zamachowców-samobójców na terytorium Izraela. przy punktach kontrolnych jest bezpośrednim odzwierciedleniem stanu konfliktu między Arabami a Izraelczykami, który każda z obu stron wykorzystuje również jako narzędzie polityczne. Z jednej strony państwo konfliktu i ryzyka usprawiedliwia i zmusza państwo Izrael do utrzymywania złożonego i kosztownego systemu kontroli, z drugiej strony system kontroli obciąża ludność palestyńską, a nie tylko karetki pogotowia (wiadomość wyraźnie wpływ w wyobrażeniu propagandowym, a trochę mniejszy w rzeczywistości),ale także (i przede wszystkim) ze względu na nieustanne wyczerpywanie się funkcji cywilnych i gospodarczych społeczności palestyńskiej, które jest tak milcząco spłacane, w całości, z kosztów, które rząd Izraela jest zmuszony ponosić.

Politica estera

Państwo Izrael jest uznawane przez zdecydowaną większość państw świata (161 ze 192 w 2007 r.), zgodnie z rezolucją nr. 181 Organizacji Narodów Zjednoczonych z dnia 29 listopada 1947. Izrael jest członkiem ONZ, ale nie innych organizacji międzynarodowych, takich jak NATO. Ze względu na kwestię palestyńską Izrael jest w stanie ciągłych napięć ze znaczną większością państw arabskich. Izrael jako państwo jest uznawany przez ograniczoną liczbę krajów islamskich, w tym Turcję, Jordanię, Egipt, a od 2020 roku Zjednoczone Emiraty Arabskie, Maroko, Sudan i Bahrajn, z którymi utrzymuje normalne stosunki dyplomatyczne. Istnieją również normalne stosunki dyplomatyczne z krajami islamskimi, które są już członkami Związku Radzieckiego (Azerbejdżan, Kazachstan i Turkmenistan).Jednak stosunki dyplomatyczne z Turcją znacznie się zintensyfikowały w 2010 roku, a wraz z wydaleniem ambasadora w 2011 roku. Niektóre kraje arabskie (np. Katar) utrzymują stosunki dyplomatyczne na niskim szczeblu lub nieformalne, podobnie jak Kostaryka (od 2010 roku). Kuba zerwała stosunki z powodu bliskiego sojuszu Izraela z USA. Następujące 32 kraje nie mają oficjalnych stosunków dyplomatycznych z Izraelem (stan na 2020 r.): Afryka: Algieria, Czad, Komory, Dżibuti, Gwinea, Libia, Mali, Niger, Somalia Ameryki: Boliwia (od 2009), Kuba (1981), Wenezuela (2009) Azja Wschodnia: Korea Północna, Azja Południowa: Afganistan, Bangladesz, Bhutan, Malediwy, Pakistan Azja Południowo-Wschodnia: Brunei, Indonezja, Malezja Azja Zachodnia: Iran (1979), Irak , Liban, Kuwejt, Oman, Arabia Saudyjska, Syria, Jemen,Saharawi Arabska Republika Demokratyczna i Tajwan nie uznają Izraela ani nie są członkami Organizacji Narodów Zjednoczonych. Tajwan ma bardzo nieformalne i nieoficjalne stosunki z Izraelem.Niektórzy politycy i niektóre partie europejskie proponują przyjęcie Izraela w razie potrzeby do Unii Europejskiej.

Forze armate

Wojsko Izraela jest zgrupowane w Siły Obronne Izraela (IDF), znane w języku hebrajskim pod akronimem Tzahal (צה"ל). W przeciwieństwie do organizacji sił zbrojnych w innych krajach, marynarka wojenna i izraelskie siły powietrzne podlegają armii. Istnieją inne paramilitarne agencje rządowe, które zajmują się różnymi aspektami izraelskiego bezpieczeństwa (takie jak MAGAV i Shin Bet) oraz cywile z zadaniami obronnymi, takie jak izraelskie służby wywiadowcze Aman i Mossad.IDF są uważane za najsilniejszą siłę militarną w Bliski Wschód i są tymi, którzy mają najbardziej praktyczne doświadczenie, broniąc swojego kraju w ponad pięciu konfliktach.Silnymi siłami IDF są wysokiej jakości szkolenia iwykorzystanie zaawansowanej technologicznie broni, najpierw sprowadzonej ze Stanów Zjednoczonych, a obecnie produkowanej w Izraelu, który ma zaawansowany przemysł wojskowy.Większość Izraelczyków, mężczyzn i kobiet, zostaje powołana w wieku 18 lat. Obowiązkowa służba trwa trzy lata dla mężczyzn i 20 miesięcy dla kobiet. Po przymusowej służbie izraelscy mężczyźni stają się częścią sił rezerwowych IDF i zazwyczaj muszą służyć przez kilka tygodni każdego roku jako rezerwiści, aż do wieku 40 lat. Dla Arabów-Izraelczyków służba wojskowa jest opcjonalna. Czerkiesi i Beduini aktywnie zaciągają się do IDF. Od 1956 roku Druzowie są uważani za Izraelczyków w poborze, na prośbę społeczności Druzów.Mężczyźni, którzy studiują w pełnym wymiarze godzin w instytucjach religijnych, mogą otrzymać odroczenie poboru; większość charedich Żydów, tak zwanych ultraortodoksów, przedłuża te odroczenia, aż osiągną wiek, w którym są za starzy na pobór do wojska. Izrael nie ma prawa o sprzeciwie sumienia w swoim systemie prawnym. Zdeklarowani pacyfiści są zwolnieni tylko wtedy, gdy zostaną osądzeni przez specjalną niemilitarną komisję i kobiety, które deklarują, że są religijni. Odmównicy to ci, którzy odmawiają służby z powodów politycznych związanych z okupacją Zachodniego Brzegu. Są sądzeni przez sąd wojskowy i skazani na karę pozbawienia wolności do trzech lat. Niektóre grupy protestacyjne, na przykład poborowi lub byli poborowi,a prawicowa partia Israel Beytenu zaproponowała obowiązkową służbę cywilną dla tych, którzy nie są zaciągnięci do wojska, w szczególności pracę wykonywaną w szpitalach, strażaków lub ochronę środowiska (takie jak opcjonalna „Narodowa Służba Cywilna” we Włoszech). W tym charakterze Arabowie-Izraelici, żydowscy haredim i inni zwolnieni z obowiązku odsłużyliby okres poboru. Ta propozycja wywołała protesty religijnych syjonistów i samych Arabów w parlamencie.Żydzi charedim i inni zostali oczyszczeni z zarzutów. Ta propozycja wywołała protesty religijnych syjonistów i samych Arabów w parlamencie.Żydzi charedim i inni zostali oczyszczeni z zarzutów. Ta propozycja wywołała protesty religijnych syjonistów i samych Arabów w parlamencie.

Armi nucleari israeliane

Izrael jest szóstym krajem na świecie, który opracował broń jądrową; nie podpisała Układu o nierozprzestrzenianiu broni jądrowej (NPT) wraz z innymi krajami posiadającymi broń atomową: Indiami, Pakistanem i Koreą Północną. Były dyrektor generalny MAEA Mohamed ElBaradei postrzega Izrael jako państwo z bronią jądrową, ale Izrael utrzymuje politykę znaną jako „nuklearna niejednoznaczność”. Izrael nigdy oficjalnie nie przyznał, że posiada broń jądrową, podczas gdy zawsze twierdził, że nie będzie pierwszym krajem, który „wprowadzi” broń jądrową na Bliskim Wschodzie, pozostawiając niejasne znaczenie „wprowadzenia” może oznaczać, że nie zbuduje lub posługiwać się. W 2006 r. premier Ehud Olmert przyznał istnienie izraelskiej broni jądrowej wwywiad w niemieckiej telewizji. W maju 2010 roku „Guardian” opublikował dokumenty wydane przez rząd RPA potwierdzające istnienie izraelskiego arsenału nuklearnego i ujawnił, że Izrael próbował sprzedać RPA rakiety z głowicą nuklearną. Jedyny podejrzany izraelski test nuklearny jest znany jako incydent Vela. Izrael zaczął rozwijać swoją technologię nuklearną zaledwie rok po jej założeniu w 1948 r., a przy wsparciu francuskim potajemnie rozpoczął budowę reaktora jądrowego i chłodni pod koniec lat 50. Chociaż Izrael zbudował broń jądrową w latach 1967-68, było to nigdy publicznie nie potwierdzone, dopóki Mordechai Vanunu, były izraelski technik nuklearny,w 1986 r. ujawnił brytyjskiej prasie szczegóły wojskowego programu nuklearnego. Szacuje się, że Izrael posiada obecnie od 75 do 400 głowic nuklearnych.

Sport

Chociaż Izrael jest państwem azjatyckim, jest częścią Europejskich Komitetów Olimpijskich. Dlatego we wszystkich sportach bierze udział w zawodach europejskich, a na arenie międzynarodowej uczestniczy jako naród europejski.

Piłka nożna

Głównym sportem narodowym jest piłka nożna. Izraelska liga piłkarska jest zarządzana przez Związek Piłki Nożnej Izraela (IFA), który choć geograficznie położony jest w Azji, jest związany z UEFA od 1994 roku. W konsekwencji izraelskie drużyny piłkarskie biorą udział w europejskich pucharach, a narodowa reprezentacja Izraela w piłce nożnej kłóci się o eliminacje do mistrzostw świata z innymi eliminacjami europejskimi, a także bierze udział w eliminacjach do mistrzostw Europy w piłce nożnej. IFA została założona w 1928 roku, dwadzieścia lat przed założeniem państwa Izrael i podczas mandatu brytyjskiego Palestyny, jako „Stowarzyszenie Piłki Nożnej Palestyny ​​/ Eretz Israel”. W 1929 dołączyła do FIFA, a od 1954 do 1974 była zapisana do AFC, zanim została wydalona,pod presją krajów arabskich. W okresie zapisów IFA do AFC, reprezentacja Izraela w piłce nożnej wygrała Puchar Azji w 1964 roku w 1970 roku w Meksyku, gdzie została wyeliminowana w pierwszej rundzie. Obecnym najlepszym strzelcem reprezentacji Izraela jest Mordechai Spiegler z 25 golami.

Krav Maga

System walki rozpowszechniony obecnie na całym świecie, wywodzący się z Izraela to Krav Maga (co oznacza walkę kontaktową). Krav Maga nie jest sportem, chociaż jej uprawianie może pozwolić praktykującemu czerpać korzyści z psychofizycznego punktu widzenia. Zasadniczo należy ją traktować jako metodę obrony osobistej, która wywodzi się z innych sztuk walki, do tego stopnia, że ​​jest powszechnie stosowana w Izraelu i obecnie w różnych krajach świata, nawet przez operatorów bezpieczeństwa, Siły Zbrojne i Policja.

Koszykówka

Koszykówka jest również bardzo popularna w Izraelu. Podobnie jak IFA izraelska Federacja Koszykówki (IBBA), która od 1939 roku jest członkiem FIBA, jest również powiązana z FIBA ​​Europe. Reprezentacja Izraela w koszykówce może pochwalić się udziałem w igrzyskach olimpijskich (17 miejsce w Helsinkach 1952), dwoma w mistrzostwach świata (8 miejsce w 1954 i 7 w 1986), a także 25 występami na mistrzostwach Europy (najlepszy wynik, drugie miejsce zdobyte w 1979). Głównym izraelskim klubem koszykarskim jest Maccabi Tel Aviv, który oprócz tego, że zawsze dominuje w mistrzostwach kraju (z których wygrał 51 z 60 rozegranych do tej pory edycji), sześciokrotnie wygrał Euroligę i raz Puchar Interkontynentalny.

Żagiel

Ważne wyniki osiągnął izraelski sport w żeglarstwie, przede wszystkim dzięki osiągnięciom Gala Fridmana. Po brązowym medalu zdobytym w Atlancie w 1996 roku i złotym medalu na mistrzostwach świata w windsurfingu w 2002 roku, Fridman został pierwszym izraelskim sportowcem, który zdobył złoty medal olimpijski, zdobyty na Igrzyskach w Atenach w 2004 roku.

Igrzyska Olimpijskie

Jeśli chodzi o igrzyska olimpijskie, pamiętamy żeglarza Gala Fridmana, pierwszego złotego medalistę olimpijskiego Izraela, na Igrzyskach Olimpijskich 2004 w Atenach.

Dżudo

Pięć z dziewięciu izraelskich medali olimpijskich pochodzi z judo, w tym pierwsze dwa w historii na Igrzyskach Olimpijskich w Barcelonie w 1992 roku, które wygrał Yael Arad (srebro) i Oren Smadja (brąz). Od początku lat 90. ubiegłego stulecia sport ten stale zdobywał popularność, aby rywalizować z piłką nożną pod względem liczby graczy (w tym 60 000 dzieci i młodzieży), określanego przez niektórych jako „sport narodowy” i zarabiać dla judoki Yarden Gerbi tytuł Izraelskiego Sportowca Roku 2014.

Notatka

Bibliografia

Bibliografia

Książki

Sergio Della Pergola, Izrael i Palestyna: siła liczb. Bliski Wschód między demografią a polityką, Il Mulino, Bolonia, 2007. Eli Barnavi, Historia Izraela. Od narodzin państwa do zabójstwa Rabina, Bompiani, 2001. Tania Groppi, Emanuele Ottolenghi, Alfredo Mordechai Rabello (red.), System konstytucyjny państwa Izrael, Giappichelli editore, 2006, Turyn. Beniamino Irdi Nirenstein, Izrael i wojna z terroryzmem, LUISS University Press 2006 Theodor Herzl, Państwo żydowskie, Il Melangolo, 2003, Genua. Vittorio Dan Segre, Metamorfoza Izraela, Utet, 2008. David Grossmann, Oczami wroga, 2008 Claudio Vercelli, Krótka historia Państwa Izrael (1948-2008), Carocci, Rzym 2008. Claudio Vercelli, Izrael . Historia państwa (1881-2008). Giuntina, Florencja 2008. Claudio Vercelli,Historia konfliktu izraelsko-palestyńskiego Laterza, Rzym-Bari 2010.

Eseje i artykuły

Pasquale Amato, Socjalistyczna jedność w Izraelu, Wywiad z Wiktorem Szemtowem, w „Mondoperaio”, Rzym, styczeń 1981, s. 47–51 Aldo Baquis, Królestwo Judei vs. Państwo Izrael, w „Limes” nr. 3, 2005 Emanuele Ottolenghi, Żydzi i Izraelczycy: dwie tożsamości w jednej?, w „Limes” przyp. 4, 1995 Charles Urjewicz, Nowa aliyà: jeśli Izraelczycy mówią po rosyjsku, w „Limes” przyp. 4, 1995 Alberto Castaldini, Rola ortodoksji religijnej w Izraelu w świetle ostatnich wyborów, „Aktualizacje społeczne”, 7-8 (1999), s. 557 - 568 Matteo Miele, Tożsamość Izraela między sekularyzmem a religią, w „Mondoperaio”, nr 2, marzec-kwiecień 2008

Powiązane przedmioty

Inne projekty

Wikicytaty zawiera cytaty z Izraela lub o nim

Zewnętrzne linki

(HE) Oficjalna strona na gov.il. (EN) Oficjalna strona na gov.il. (RU) Oficjalna strona na gov.il. (AR) Oficjalna strona na gov.il. (FR) Oficjalna strona na gov.il. (ES) Oficjalna strona na gov.il. Izrael / إسرائيل (kanał), na YouTube. Izrael, na Treccani.it - ​​​​Encyklopedie online, Instytut Encyklopedii Włoskiej. Anna Foa, Izrael, w Dictionary of History, Institute of the Italian Encyclopedia, 2010. (IT, DE, FR) Izrael, na hls-dhs-dss.ch, History Dictionary of Switzerland. (EN) Izrael, w Encyclopedia Britannica, Encyclopædia Britannica, Inc. (EN) Izrael, w Encyclopedia of Science Fiction. (EN) Dzieła Izraela, o Otwartej Bibliotece, Archiwum Internetowe. (EN) Prace dotyczące Izraela, o Otwartej Bibliotece, Internet Archive. Izrael, na Viaggiiaresicuri.it.

Original article in Italian language