Kopiec z przodu i z tyłu

Article

February 7, 2023

Kopce przednie i tylne są jedną z form dawnych kurhanów. Kwadratowy występ jest połączony z okrągłym głównym wzgórzem, tworząc kształt dziurki od klucza bliźniaczych wzgórz. Został zbudowany głównie na archipelagu japońskim od połowy III wieku do początku VII wieku (Wielki Grobowiec Kinai powstał do połowy VI wieku) i jest znany jako typowa forma kurhanowa archipelagu japońskiego .

Przegląd

pochodzenie

W połowie III wieku w Makimuku Heritage (obecnie Sakurai City, Nara Prefecture) w regionie Yamato pojawiło się ogromne miasto, w którym zbudowano najstarszy przedni i tylny kopiec, Hashihaka Kofun. To początek okresu Kofuna. Następnie w różnych częściach Japonii zbudowano grobowce o tym samym kształcie. Postawiono różne hipotezy dotyczące pochodzenia przednio-tylnego kopca grobowego, który można zobaczyć jedynie w rejonach Japonii pozostających pod wpływem administracji Yamato (oraz dotkniętej nią południowej części Półwyspu Koreańskiego). Najbardziej znana jest teoria, że ​​pierwotnie wywodzi się z grobowców z okresu Yayoi. W tej teorii rytuały odbywają się w części wiaduktu (część przejścia), gdzie fosa wokół istniejącego w przeszłości kolistego kopca pozostaje nieodcięta, a następnie ta część staje się większa jako wiadukt łączący grób (świat śmierci). i ludzki świat. Uważa się, że był on zintegrowany z kurhanem. Z drugiej strony istnieje teoria, że ​​zależy to od grobowców każdego samorządu. Na przykład „Shape” pochodzi z przedniego i tylnego okrągłego grobowca Harimy, „Fukiishi” pochodzi z czterorożnego wystającego grobowca starożytnej administracji Izumo itd. Następnie mówi się, że administracja Yamato wymyśliła front -tylny kopiec. Na stanowisku Seta w mieście Kashihara w prefekturze Nara pod koniec okresu Yayoi (około II wieku) odkryto okrągły grób o okrągłym kształcie przednio-tylnym i wskazano, że może to być pierwowzór kopiec przednio-tylny. Galeria

kształt

Kształt przednio-tylnego kurhanu opisywano również w starożytności jako kształt tykwy. Słowo „przednie i tylne koło” zostało po raz pierwszy użyte w „Sanryoshi” napisanym przez Gamo Kunpei, narodowego uczonego z okresu Edo, na początku XIX wieku. Gamo pomyślał, że przednie i tylne kurhany imitują samochód Miya od nazwy „Kurumazuka”, który pozostaje w różnych miejscach i powiedział, że kwadratowa część znajduje się przed samochodem. Jednak obecnie uważa się, że taki samochód nie istniał w okresie Kofun. Pod koniec ery Meiji, William Gowland spekulował, że kurhan i kurhan zostały połączone, a Kenji Kiyono połączył główny kurhan i kurhan, tworząc przedni-tylny kurhan. Później narodziła się teoria imitująca kształt ceramiki w kształcie garnka i kształt tarcz. W aktualnych badaniach tylne koło, które jest kołowe w płaszczyźnie, jest głównym wzniesieniem do pochówku, a samolot nazywa się przednią częścią, która obejmuje występy, takie jak odpychający, prostokątny, kwadratowy i trapezowy. W przedniej części wystająca część Grobowca Yayoi uległa zmianie i istnieje teoria, że ​​pierwotnie została stworzona i rozwinięta jako ołtarz przedstawiający zmarłych, a linia pochówku była grobową drogą prowadzącą do tylnej części koła, stopniowo staje się unikalną formą, uważa się, że została stworzona. Jednak z biegiem czasu zaczęto dokonywać pochówków również w części frontowej. Jednak ze względu na zwyczaj i wygodę, terminy takie jak przednio-tylny kopiec pogrzebowy, część przednia i część tylna są używane bez zmian. Kopiec przednio-tylny o starym kształcie ma niską przednią część i odstraszający kształt, a tylna część jest duża i wysoka, niezależnie od tego, czy jest nowy, czy stary. Uważa się, że oskubany kształt powstaje poprzez przedłużenie lewego lub prawego grzbietu przedniej części tak, aby linia pogrzebowa mogła przechodzić przez łagodnie nachyloną drogę.

Rozpowszechniane

Jest szeroko rozpowszechniony na archipelagu japońskim, a mówi się, że liczba ta wynosi około 4800 lub około 5200. Istnienie przednio-tylnego kopca grobowego nie jest jasne tylko w czterech prefekturach, prefekturach Hokkaido, Aomori i Akita na północy oraz prefekturze Okinawa na południu. Chociaż istnieje szereg dat i numerów budowy, w pozostałych 43 prefekturach znanych jest kilkaset do jednego lub dwóch kurhanów z przodu iz tyłu, przy czym największa liczba to około 720 w prefekturze Chiba. Chociaż występuje również na odległych wyspach, takich jak Tsushima, Iki i Oki, jego istnienie nie zostało do tej pory potwierdzone na Awaji. Stwierdzono, że ostatnie kurhany przednie i tylne zbudowane w każdym regionie mają niewielkie różnice w czasie. Prefektura Tokushima, która została przerwana pod koniec V wieku, jest jednym z nielicznych wyjątków. Poza archipelagiem japońskim, rozmieszczenie ponad 10 kurhanów z przednio-tylnymi okrągłymi kurhanami jest znane w południowo-zachodniej części Półwyspu Koreańskiego, koncentrując się na dorzeczu rzeki Yeongsan (szczegóły patrz „Przednio-tylne kurhany na południowa część Półwyspu Koreańskiego”). Wokół dużych przednio-tylnych kurhanów, które są szeroko rozpowszechnione w całej Japonii, głównie w regionie Kinki, małe kurhany przednio-tylne lub kurhany i kurhany są budowane tak, aby znajdowały się blisko siebie i składają się z wielu duże kurhany Istnieje wiele miejsc, w których powstają kurhany. Większość ogromnych kurhanów wzniesionych w okresie Kofun to kurhany przednie i tylne, a największym z nich jest kurhan Daisenryo (kopiec pogrzebowy cesarza Denjintoku).Jest to największy grobowiec na świecie, który przewyższa Mauzoleum Pierwszy cesarz. Całkowita długość kopca wynosi 525 metrów, wysokość 39,3 metra, a wokół niego znajdują się potrójne fosy.

Koniec

W VI wieku zmienił się sposób budowy przednich i tylnych kurhanów. Na zachodzie regionu Kanto skala większości przednio-tylnych kurhanów zmniejszyła się, a stosunkowo duże kurhany o długości 100 metrów lub większej to basen Nara, z wyjątkiem niektórych, takich jak kurhan Iwatoyama na Kiusiu i kurhan Danpusan w Owari. Będzie skoncentrowany w Kinai, takich jak kurhany wewnętrzne i kurhany Furuichi. Ponadto powiększa się przepaść między kopcem grobowym Iwatoyama a kopcem grobowym Danpusan oraz kopcem grobowym, który prawdopodobnie będzie Wielkim Grobowcem w Kinai, a innymi kurhanami. Uważa się, że oznacza to zmianę systemu społecznego w tamtym czasie, a w szczególności skalę kurhanów, takich jak kurhan Kawachi Otsukayama, kurhan Maruyama i kurhan Imashirozuka, które są uważane za groby Wielkiego Króla, jest przytłaczający i jest wiodącym wodzem przeszłości.Uważa się, że koncentracja władzy na Wielkim Królu rozpoczęła się od wspólnych rządów. Grobowce uważane za Wielkie Grobowce VI wieku, takie jak Tumulus Maruyama, to Grupa Furuichi Kofun, Grobowce Mozu, Grupa Mami Kofun, Grupa Saki Shield Row Kofun i Grupa Yamato / Yanagimoto Kofun Został zbudowany z dala od kurhanów i z tego miejsca również widać, że zmieniła się struktura władzy Wielkiego Króla w VI wieku. Ponadto zmieni się również forma przednio-tylnego kopca grobowego, kopce te nie będą już widoczne, użycie kamieni lepiężnika zostanie zmniejszone, a kopce grobowe zostaną zredukowane z trzech do dwóch. Poza regionem Kanto Haniwa też nie będzie używana. Innymi słowy, przednio-tylny kopiec pogrzebowy w VI wieku uległ pogorszeniu nie tylko pod względem wielkości, ale także wyglądu i uważa się, że zmieniła się pozycja samego przednio-tylnego kopca w społeczeństwie w tym czasie. Z drugiej strony, w regionie Kanto, w przeciwieństwie do innych regionów, w VI wieku aktywnie budowane są przednie i tylne okrągłe kurhany, w tym kopce o długości 100 metrów, takie jak Grupa Saitama Kofun. Grupa Saitama Kofun posiada prostokątną podwójną fosę, a przednie i tylne kurhany w Shimono mają przednie i tylne kurhany o szerokiej płaskiej powierzchni zwanej platformą.Na etapie VI wieku nie osiągnęliśmy jeszcze etapu wdrożenie jednolitych przepisów dotyczących budowy grobów na terenie całego kraju. Od czasu pojawienia się przednio-tylnych kurhanów, w kurhanach Kinai intensywnie budowano wiele przednio-tylnych kurhanów, w tym duży kurhan uważany za Wielkie Mauzoleum Królewskie. została ukończona Później nie można było już budować przednich i tylnych kurhanów, aw drugiej połowie VI wieku przednich i tylnych kurhanów nie można było już budować na terenie całego kraju. Tumulus Maruyama, Tumulus Umeyama lub Tumulus Taishi Nishiyama, który prawdopodobnie został zbudowany w drugiej połowie VI wieku, został ostatecznie zmieniony z kopca przednio-tylnego na kwadratowy kopiec pogrzebowy. W niektórych rejonach, takich jak region Kanto i Suo, budowa kopca przednio-tylnego trwała od początku do pierwszej połowy VII wieku, ale budowę kopca przednio-tylnego zakończono pod koniec VI w., a następnie główny grób. Przeniesie się głównie do okrągłych lub kwadratowych kurhanów, a niektóre główne groby, takie jak grób Wielkiego Króla, zostaną przeniesione do kurhanów wielobocznych, takich jak ośmiokątne kurhany.

Kształt i struktura

Przednie i tylne kurhany obejmują kurhany (przednie, tylne i konstrukcyjne), obiekty pogrzebowe (pomieszczenie na trumny, szałas, pomieszczenie kamienne), towary pogrzebowe i obiekty na powierzchni zewnętrznej (fukiishi do rytuałów, ceramika, haniwa itp.) Składa się z różnych elementów.

Część tylna

Tylny okrąg to najważniejsze miejsce w przednich i tylnych kurhanach. Powodem jest to, że tam pochowano zmarłego wodza i odbył się tam wielki rytuał pogrzebowy. Jego szczyt jest wąski, ale płaski i ukształtowany tak, aby był wygodny do zakopania w ziemi pod nim. Jest zbudowana wysoko od rąbka do góry, a nachylenie wynosi średnio od 25 do 26 stopni, z bardziej stromymi zboczami. W czasie budowy zbocza były pokryte kamieniami lepiężnikowymi, aby nie można było się na nie wspinać. Wykonano jedno urządzenie do wspinania się z części przedniej na część tylną. Nazywa się to podniesionym zboczem. Instalując to podniesione zbocze, tylne koło i przód zostaną połączone. Jednak często trudno jest dostać się na szczyt lub do dzba grobowego na szczycie góry tylko tym zboczem, więc zainstalowaliśmy wyciętą drogę grobową, aby dotrzeć do dzbana grobowego ze środka zbocza. Ponadto zwężona część i zbocze części przedniej są również strome, co utrudnia łatwe wspinanie się. Na linię grobową można się wspiąć w lewym lub prawym rogu z przodu frontu, a zbocze jest łagodne, aby ułatwić wspinaczkę. W ten sposób można powiedzieć, że przednie i tylne kurhany otoczone są stromymi zboczami, na które trudno się wspiąć. Oznacza to powstrzymanie się od wspinania, a przednie i tylne kopce są przeciwwskazane.

Przednia część

Najstarszy kopiec pogrzebowy z przodu i z tyłu ma przednią szerokość w kształcie plektronu, jak Hashihaka Kofun z III wieku, a przednia szerokość przedniej części jest tak otwarta, jak średnica tylnego koła. Przykłady obejmują grobowiec Tsubakii Otsukayama w mieście Kizugawa w prefekturze Kioto. Wzrost jest również wyższy w tylnym kole. W kolejnym etapie część przednia rozciąga się prosto do przodu, wąska i nisko. Przykładem jest Grobowiec Chausan w Sakurai City. Potem, w miarę upływu czasu, średnica tylnego koła i szerokość przedniej części były prawie takie same (okres środkowy Kofuna), a wraz z upływem czasu przednia część nadal rosła, a szerokość przednia część w tylnym kole powiększyła się, średnica jest 1,5 raza, niektóre dwa razy większe, a wysokość często większa w przedniej części (okres późnego Kofuna). Ponadto niektóre przednio-tylne kurhany w drugiej połowie okresu Kofun mają kształt zwany „rombem miecza”, w którym środek przedniej części jest lekko skośny i wystaje na zewnątrz. Jest ich (jest ich bardzo niewiele). potwierdzone romby mieczy, takie jak Kawachi Otsukayama Tumulus, Mise Maruyama Tumulus, Toriya Misanzai Tumulus i Tarazuka Tumulus).

robić

W najstarszym kopcu pogrzebowym z przodu i z tyłu nie znaleziono żadnego stworzenia. Uważa się, że towarzyszy tylko grobom Wielkiego Króla i grobom czołowych lokalnych wodzów. Istnieją przykłady pochówków dokonywanych w tej kreacji. Haniwa są ustawione obok siebie, a figuratywne Haniwa są umieszczone. Idea obrzędów pogrzebowych mogła ulec zmianie, ponieważ obrzędy i pochówki nie były wykonywane przy kopcach pogrzebowych w tylnym kręgu lub z przodu, ale przy konstrukcji wykonanej w pobliżu rąbka przewężenia... Uważa się, że jest to związane z przeciwwskazaniami i lękiem przed wspinaniem się na kurhan, i uważa się, że pochówki i rytuały zostaną zawieszone po pewnym czasie.

Ceramika ofiarna

Ceramika używana w rytuale pogrzebowym to specjalny stojak na instrumenty typu Miyayama i specjalny słój w najstarszym kopcu pogrzebowym z przodu z tyłu, cylindryczna haniwa w kształcie Tsuzuki, która jest uważana za najstarszą haniwa, która zmieniła się z tej ceramiki, oraz następne najstarsze specjalne słoiki, takie jak haniwa kształtowa, haniwa cylindryczna, haniwa domowa, haniwa w kształcie broni, haniwa lalka. Specjalna ceramika jest duża i ozdobiona wzorami, w przeciwieństwie do zwykłej ceramiki i wazonów. Niektóre z postumentów mają nawet 1 metr, a słoje mają około 40 do 50 centymetrów, a kiedy słój zostanie umieszczony na postumencie, staje się tak duży, jak ramię człowieka. Jest prawdopodobne, że tak duże i rzucające się w oczy narzędzie zostało użyte do odprawienia rytuału dziedziczenia duszy i autorytetu zmarłego wodza.

Komora kamienna typu bocznego otworu

Sama komora kamienna w komorze kamiennej z poziomym otworem to duża przestrzeń i nie tylko jedna martwa osoba, ale także krewni i krewni mogą być razem pochowani. Zmienił się pomysł pochówku i miejsce pochówku, które bardzo różni się od metody pogrzebowej polegającej na pochowaniu jednej zmarłej osoby (wodza) w kamiennej komorze typu dołowego. Rytuał pogrzebowy wspina się od rogu (z lewej lub prawej strony z przodu) na górę z przodu, a następnie schodzi w kierunku tylnego koła i podąża po wzniesionym zboczu (nachylenie, które ułatwia wspinanie się do tyłu). Wspinaj się i wejdź na cmentarz kopaną drogą grobową (droga do kamiennej komnaty). Kamienna komnata jest zbudowana w górnej części tylnego kręgu, z wejściem skierowanym do przodu. Przykłady takich starożytnych stylów można znaleźć w kurhanach Roji i Tsumugi w prefekturze Fukuoka.

notatka

Adnotacja

źródło

Bibliografia

Encyklopedia/słownik

Hiroyuki Okada „Grób z przodu i z tyłu” „Japoński słownik historii starożytnej” Daiwa Shobo, 2006. ISBN 978-4479840657. Kazuo Yanagisawa „Grób przód i tył”, „Słownik archeologii Azji Wschodniej”, Tokyodo Publishing Co., Ltd., 2007. ISBN 978-4490107128.

książki ogólne

Yukihiro Shimohara „Koniec grobowca zachodniej Japonii” Chugoku Bookstore, 2006. ISBN 978-4924779907. Kazuo Hirose, Michiaki Kishimoto, Masamasa Ugaki, Tetsuya Okubo, Masayuki Nakai, Atsushi Fujisawa „Struktura polityczna ery starożytnego grobowca” Aoki Shoten, 2004. ISBN 4-250-20410-3. Kazuo Hirose „Przednie i tylne koło Kopca Nation” Kadokawa Shoten <Wybór Kadokawy>, lipiec 2003. ISBN 4-04-703355-3. Kazuo Hirose „Świat przednich i tylnych kopców” Iwanami Shoten <Iwanami Shinsho>, 2010. ISBN 978-4-00-431264-2. „Introduction to Ancient Tombs from Zero Knowledge”, nadzorowany przez Kazuo Hirose, Gentosha, styczeń 2015. ISBN 978-4344902923.

Artykuły i raporty z badań

Kazuo Hirose „Rozważania dotyczące rekonstrukcji obrazu z okresu Kofun – czy prehistoria narodu Ritsuryo?”, 2009. ISSN 02867400. https://ci.nii.ac.jp/naid/120005836992/.

Powiązany przedmiot

Kopiec przednio-tylny Kopiec przednio-tylny w południowej części kurhanu w kształcie dziurki od klucza Kopiec przednio-tylny Kopiec przednio-tylny

Link zewnętrzny

Baza danych kopca pochówku przód-tył-Nara Women's University

Original article in Japanese language