Organizacja Ukraińskich Nacjonalistów

Article

May 18, 2022

Organizacja Ukraińskich Nacjonalistów (OUN) to ukraiński ruch społeczno-polityczny, którego celem jest ustanowienie niepodległego państwa ukraińskiego, jego zachowanie i rozwój. Głównym obszarem działalności OUN była Galicja Wschodnia i Wołyń, a jej strukturę zarządzającą nazwano „Krajowym Kierownictwem OUN na Zachodniej Ukrainie”. Definiując się jako ruch, a nie jako partia, OUN potępiła wszystkie legalne partie ukraińskie w Galicji jako kolaborację. Założona 3 lutego 1929 r. w Wiedniu, zalegalizowana na Ukrainie w 1993 r. jako organizacja publiczna. OUN powstała w wyniku zjednoczenia Ukraińskiej Organizacji Wojskowej (UMO) i studenckich związków nacjonalistycznych. OUN wyłoniła się jako organizacja podziemna i wkrótce stała się stosunkowo potężną siłą. Pomimo represji

Historia

Twarzowy

solidarność narodowa i poleganie na „swoich siłach”. Najbardziej aktywni byli nacjonaliści na Ukrainie Zachodniej. Jednak struktury OUN działały również na emigracji. Utworzono pięć zagranicznych terytoriów OUN - bałtyckie (Litwa), środkowoeuropejskie (Niemcy, Czechosłowacja, Austria), bałkańskie (Jugosławia, Bułgaria), romańskie (Belgia, Wielkie Księstwo Luksemburga, Francja, Włochy, Szwajcaria), Ameryka Północna (USA) , USA. W drugiej połowie lat 30. powstała siedziba OUN na Dalekim Wschodzie, w Mandżurii. Najważniejszymi strukturami OUN za granicą były te w Czechosłowacji, Austrii, Włoszech, Litwie, Stanach Zjednoczonych, Szwajcarii i Gdańsku (obecnie Gdańsk). Utworzono pięć zagranicznych terytoriów OUN - bałtyckie (Litwa), środkowoeuropejskie (Niemcy, Czechosłowacja, Austria), bałkańskie (Jugosławia, Bułgaria), romańskie (Belgia, Wielkie Księstwo Luksemburga, Francja, Włochy, Szwajcaria), Ameryka Północna (USA) , USA. W drugiej połowie lat 30. powstała siedziba OUN na Dalekim Wschodzie, w Mandżurii. Najważniejszymi strukturami OUN za granicą były te w Czechosłowacji, Austrii, Włoszech, Litwie, Stanach Zjednoczonych, Szwajcarii i Gdańsku (obecnie Gdańsk).

Ideologia

Według Instytutu Historii Ukrainy Narodowej Akademii Nauk Ukrainy OUN była „prawicowym radykalnym ruchem” skoncentrowanym na tworzeniu państwa narodowego z „skrajnie prawicowym” reżimem politycznym. W celu ideologicznego uzasadnienia swoich działań OUN po raz pierwszy wykorzystała w latach 30. ideologię nacjonalizmu Dmitrija Doncowa, której główne zapisy przedstawił w swojej pracy Nacjonalizm. Ale po rozłamie i rozpoczęciu wojny OUN wycofała się całkowicie w swojej filozofii z tzw. „Integralny nacjonalizm”; zamiast tego OUN (b) zbudowała swoją ideologię i praktykę polityczną na zasadach totalitarnych. Współcześni zwolennicy nacjonalizmu ukraińskiego uznają pokrewieństwo ideologii i praktyki OUN (b) z ideologią totalitarną i autorytarną oraz praktyką podobnych ruchów politycznych w ówczesnej Europie. Komunizm postrzegał ukraiński nacjonalizm jako ruch antyspołeczny. Dla ideologa OUN Mykoły Stsiborskiego „absolutna równość” była „absolutnym złem”, ponieważ nie uwzględniała „jakościowej” różnicy między ludźmi. Stalinizm stał się „pozostałością przestarzałego komunistycznego dogmatu, całkowicie podlegającego taktyce wymuszonego kompromisu”. Komunizm Stalina przekształcił się nie w dyktaturę proletariatu, ale w dyktaturę partii, która stała się „logicznym rezultatem prymitywnego programu komunizmu”. Partia Komunistyczna była „emanacją moskiewskiego ducha i moskiewskiego elementu psychologicznego ze wszystkimi przejawami ich negatywności, prymitywizmu i samozaparcia”, a ZSRR jest „przejawem odnowionej moskiewskiej potęgi”. Oto dlaczego ZSRR pod pozorem internacjonalizmu prowadzi imperialistyczną politykę wobec swoich podległych sobie narodów. Dla ideologa OUN Mykoły Stsiborskiego „absolutna równość” była „absolutnym złem”, ponieważ nie uwzględniała „jakościowej” różnicy między ludźmi. Stalinizm stał się „pozostałością przestarzałego komunistycznego dogmatu, całkowicie podlegającego taktyce wymuszonego kompromisu”. Komunizm Stalina przekształcił się nie w dyktaturę proletariatu, ale w dyktaturę partii, która stała się „logicznym rezultatem prymitywnego programu komunizmu”. Partia Komunistyczna była „emanacją moskiewskiego ducha i moskiewskiego elementu psychologicznego ze wszystkimi przejawami ich negatywności, prymitywizmu i samozaparcia”, a ZSRR jest „przejawem odnowionej moskiewskiej potęgi”. Oto dlaczego ZSRR pod pozorem internacjonalizmu prowadzi imperialistyczną politykę wobec swoich podległych sobie narodów. Dla ideologa OUN Mykoły Stsiborskiego „absolutna równość” była „absolutnym złem”, ponieważ nie uwzględniała „jakościowej” różnicy między ludźmi. Stalinizm stał się „pozostałością przestarzałego komunistycznego dogmatu, całkowicie podlegającego taktyce wymuszonego kompromisu”. Komunizm Stalina przekształcił się nie w dyktaturę proletariatu, ale w dyktaturę partii, która stała się „logicznym rezultatem prymitywnego programu komunizmu”. Partia Komunistyczna była „emanacją moskiewskiego ducha i moskiewskiego elementu psychologicznego ze wszystkimi przejawami ich negatywności, prymitywizmu i samozaparcia”, a ZSRR jest „przejawem odnowionej moskiewskiej potęgi”. Oto dlaczego ZSRR pod pozorem internacjonalizmu prowadzi imperialistyczną politykę wobec swoich podległych sobie narodów. Stalinizm stał się „pozostałością przestarzałego komunistycznego dogmatu, całkowicie podlegającego taktyce wymuszonego kompromisu”. Komunizm Stalina przekształcił się nie w dyktaturę proletariatu, ale w dyktaturę partii, która stała się „logicznym rezultatem prymitywnego programu komunizmu”. Partia Komunistyczna była „emanacją moskiewskiego ducha i moskiewskiego elementu psychologicznego ze wszystkimi przejawami ich negatywności, prymitywizmu i samozaparcia”, a ZSRR jest „przejawem odnowionej moskiewskiej potęgi”. Oto dlaczego ZSRR pod pozorem internacjonalizmu prowadzi imperialistyczną politykę wobec swoich podległych sobie narodów. Partia Komunistyczna była „emanacją moskiewskiego ducha i moskiewskiego elementu psychologicznego ze wszystkimi przejawami ich negatywności, prymitywizmu i samozaparcia”, a ZSRR jest „przejawem odnowionej moskiewskiej potęgi”. Oto dlaczego ZSRR pod pozorem internacjonalizmu prowadzi imperialistyczną politykę wobec swoich podległych sobie narodów. Partia Komunistyczna była „emanacją moskiewskiego ducha i moskiewskiego elementu psychologicznego ze wszystkimi przejawami ich negatywności, prymitywizmu i samozaparcia”, a ZSRR jest „przejawem odnowionej moskiewskiej potęgi”. Oto dlaczego ZSRR pod pozorem internacjonalizmu prowadzi imperialistyczną politykę wobec swoich podległych sobie narodów.

Walka z polskim reżimem

Współcześni historycy ukraińscy zauważają, że „OUN postrzegała terror i przemoc jako narzędzie polityczne przeciwko zewnętrznym i wewnętrznym wrogom”. Regionalne kierownictwo OUN zinterpretowało terror jako sposób na doprowadzenie do ogólnego antypolskiego powstania. Akty terrorystyczne, wraz z odpowiednimi działaniami władz polskich, miały doprowadzić ludność ukraińską do stanu nieustannego fermentu rewolucyjnego, by w odpowiednim momencie chwycić za broń i stać się ostateczną rzezią wroga. Według współczesnych ukraińskich historyków „OUN przeprowadziła setki operacji sabotażowych w Galicji i Wołyniu, w tym palenie polskich majątków ziemskich, bojkot szkół publicznych i polski monopol na tytoń i wódkę, dziesiątki ataków wywłaszczeniowych na instytucje rządowe. także ponad 60 morderstw.” Działania narodowowyzwoleńcze OUN Polacy wykorzystali jako pretekst do nasilenia polityki terroru narodowego i religijnego wobec Ukraińców. Jej zwieńczeniem była tzw. „pacyfikacja” z 1930 roku. Podejrzenie o przynależność do OUN było często motywem uwięzienia każdego Ukraińca na okres do 5 lat (specjalnie w tym celu utworzono obóz koncentracyjny Bereza Kartuzka). Ponadto w trudnej sytuacji są partie prawne. Ukraińskiemu życiu politycznemu groziło całkowite zepchnięcie do podziemia. W przeddzień zamachu na Bronisława Perackiego polska policja zatrzymała Stepana Banderę, a gestapo wydało Polakom Mykołę Lebeda, który technicznie przygotowywał zamach na ministra i po zamachu próbował ukryć się w Niemczech. mające na celu wyzwolenie terytorium Zielonego Klina spod okupacji sowiecko-rosyjskiej i przywrócenie państwowości Ukraińskiej Republiki Dalekiego Wschodu. Ukraińska kolonia narodowa przygotowała nawet rząd na czele odrodzonego państwa. Wyszkolono także agentów specjalnych, aby potajemnie przekraczali granicę radziecko-mandżurską i wzniecali powstanie przeciwko Ukraińcom w okupowanym przez Sowietów Zielonym Klinie. OUN utworzyła w regionie paramilitarną formację Sicz Karpacka - de facto siły zbrojne autonomii. W lutym 1939 r. koalicja niezależnych sił wspierana przez OUN wygrała wybory do Sejmu Ukrainy Karpackiej. 15 marca 1939 r. ogłoszono niepodległość państwową Ukrainy Karpackiej, po czym (za przyzwoleniem Niemiec) na jej terytorium wkroczyły wojska węgierskie. „Sicz Karpacka” walczyła z okupantami, ale siły były nierówne, a nowopowstałe państwo zostało zlikwidowane. Wydarzenia na Ukrainie Karpackiej zintensyfikowały działalność OUN w Polsce. Od 15 września 1938 do 12 kwietnia 1939 OUN zorganizowała 456 masowych demonstracji i wieców, dokonała 52 aktów sabotażu i 55 działań wojennych. Policja odpowiedziała masowymi aresztowaniami. Wśród więźniów w okresie luty-kwiecień 1939 r. było 80 przywódców OUN na zachodniej Ukrainie, w tym Lew Rebet. Myroslav Turash („Grab”, „Grabovsky”) został wybrany na nowego lidera regionalnego. W maju 1939 r. M. Turasz udał się do Pragi, aby negocjować z ukraińskimi nacjonalistami w sprawie wewnętrznych rozbieżności organizacyjnych,

Podział OUN

Reżim stalinowski był zaniepokojony powstaniem OUN i zorganizował w Rotterdamie w 1938 r. zamach na przywódcę organizacji Jewhena Konowaleta. Po śmierci Jewhena Konowaleta, Ukraińskim Liderem Nacjonalistów (PUN) kierował pułkownik Andrij Melnyk. 27 sierpnia 1939 r. w Rzymie odbyło się II Wielkie Zjazdy Ukraińskich Nacjonalistów, które oficjalnie zatwierdziło Andrija Melnyka na przewodniczącego PUN i nadało mu tytuł „lidera”, oświadczając, że jest odpowiedzialny tylko „przed Bogiem, narodem i jego własne sumienie”. Śmierć Konowaleta doprowadziła najpierw do kryzysu, a później do rozłamu w OUN. Ujawniła fundamentalne różnice między członkami OUN na Zachodniej Ukrainie a członkami Stowarzyszenia Ukraińskich Nacjonalistów mieszkającymi za granicą. Kadry regionalne starały się bronić narodowych idei i metod pod silnym wpływem idei Dmitrija Doncowa, który propagował kult władzy. Zwolennicy Bandery twierdzili, że Melnyka poproszono o przeniesienie siedziby OUN do kraju neutralnego i współpracę z Wielką Brytanią i Francją w celu utworzenia legionu Ukraińców, którzy byli w tych krajach, aby pomóc Finlandii, która była w stanie wojny z ZSRR, ale była w stanie wojny Melnyk odmówił. Negocjacje w Rzymie nie doprowadziły do ​​rozstrzygnięcia sporów. Co więcej, podejrzenia o zdradę, które wcześniej należały do ​​najbliższej świty Melnyka, teraz również go dotknęły. Konflikt przybrał ostre formy i doprowadził do rozłamu. Grupa dowodzona przez Banderę w lutym 1940 roku w Krakowie utworzyła tzw. „Rewolucyjne Przywództwo OUN” i wybrał nazwę OUN (b) (później – OUN (sd), OUN (r)), a w kwietniu 1941 r. odbyło się II Wielkie Zgromadzenie OUN (b). Członków tej organizacji zaczęto nazywać „Banderą”, z kolei Melnikom zarzucono wszystkie grzechy śmiertelne (zaniedbanie interesów Ukrainy i kolaboracyjną koncepcję współpracy z hitlerowskimi Niemcami, rządem Hitlera i gestapo itp.). Pogląd ten wyraża historyk OUN (b) Petro Mirchuk, który twierdził, że według Jarosława Baranowskiego, który miał niezwykły wpływ na Andrija Melnyka podczas rozłamu OUN, . Spory między Banderą a Melnykiem w czasie rozłamu nie miały charakteru ideologicznego. Co więcej, nie było między nimi różnicy w poglądach na politykę Ukrainy wobec mniejszości narodowych, czyli narodu ukraińskiego itp. Główny ideolog OUN (b), Stepan Lenkavsky, przekonywał, że Po rozłamie między OUN (b) i OUN (m) pojawiły się spory dotyczące polityki terytorialnej na Dalekim Wschodzie. Tak więc, jeśli Banderowie chcieli stworzyć niepodległe ukraińskie państwo narodowe w Zielonym Klinu, Miełnicy planowali powrót Ukraińców z Zielonego Klina i innych części Rosji na ziemie przyszłego państwa ukraińskiego w celu wyzwolenia Dalekiego Wschodu dla Japończyków. kolonizacja. Ukraińcy z Zielonego Klina i Syberii mieli zostać przesiedleni na Noworosję, Kaukaz i Dolną Wołgę, ziemie, które ludność Melnika chciała zdobyć z pomocą Niemców. wtedy Mielnikowie planowali powrót Ukraińców z Zielonego Klina i innych części Rosji na ziemie przyszłego państwa ukraińskiego w celu wyzwolenia ziem Dalekiego Wschodu dla japońskiej kolonizacji. Ukraińcy z Zielonego Klina i Syberii mieli zostać przesiedleni na Noworosję, Kaukaz i Dolną Wołgę, ziemie, które mieszkańcy Melnika chcieli zdobyć z pomocą Niemców.

Druga wojna światowa

Obie części OUN, OUN (m) i OUN (r), miały nadzieję wykorzystać nieunikniony konflikt między Niemcami a ZSRR do ustanowienia niepodległego państwa ukraińskiego poprzez sojusz z narodowo-socjalistycznymi Niemcami. Przekazanie przez Adolfa Hitlera Ukrainy Zakarpackiej Węgrom w 1939 r., w czasie jej niepodległości, spowodowało kryzys w stosunkach z Niemcami, ale nie porzucili oni idei współpracy i jednocześnie skierowali grupy marszowe na Ukrainę. Liczba grup Bandera wynosiła około 5000 osób, Melnik – 1600 osób, ale w trakcie pracy następował przepływ majątku z drugiego do pierwszego. Banderowie utworzyli trzy grupy: północną z Mykołą Klimyszynem, centralną z Mykołą Lemykiem i południową z Zynovą Matlą. Dmytro Myron (Orłyk) kierował ogólnym kierownictwem grup marszowych. że 25 listopada 1941 r. wydano tajne zarządzenie niemieckiej policji „014-ZSRR”, stwierdzające, że Banderowie szykują powstanie w Komisariacie Rzeszy i że wszyscy mają zostać zatrzymani, przesłuchani i wyeliminowani jako szabrownicy . We wrześniu - początku października 1941 we wsi. Konferencja OUN(r) odbyła się w Zboysky na obrzeżach Lwowa. Jej delegatami byli przywódcy Organizacji, którzy w tym czasie byli jeszcze na wolności - Mykoła Lebid, Myrosław Prokop, Dmytro Myron-Orłyk, Iwan Klymiw, I. Pawłyk, I. Rebak, Wasyl Kuk, Mychajło Stiepaniak. Konferencja postanowiła działać w dwóch równorzędnych kierunkach: wykorzystać wszelkie możliwości legalnej pracy w strukturach kulturalnych, politycznych, administracyjnych okupanta i jednocześnie przenieść większość kadry organizacyjnej na nielegalne stanowiska, przygotowując się w ten sposób do długa walka z III Rzeszą. Konferencja przyjęła rezolucje polityczne, które określiły priorytety polityczne OUN. OUN zadeklarowała, że ​​jej działalność będzie oparta na przepisach ustawy z 30 czerwca. Grupa marszowa OUN (m), która dotarła do Kijowa we wrześniu 1941 r., zorganizowała wydawanie gazety Ukrainskie Słowo, Związek Pisarzy Ukraińskich i szereg innych instytucji publicznych oraz utworzyła Ukraińską Radę Narodową (UNRada) w Kijowie ( na czele z Mykołą Velychkivsky), która składała się głównie ze wschodnich Ukraińców. Członkowie kijowskiego UNR zostali aresztowani w grudniu 1941 r., a ponad 40 z nich, w tym Olena Teliga, zostało zabitych przez nazistów. W latach 1941-1943 w Kijowie rozstrzelano 621 członków OUN (m). Aresztowania i prześladowania członków OUN(m) trwały przez całą okupację niemiecką. Po zakazie działalności UNR w Kijowie jej przedstawiciele podpisali akt zjednoczenia z Radą Narodową we Lwowie, do tego aktu przyłączył się Sejm Ukrainy Zakarpackiej, więc wiosną 1944 r. powołano Ogólnoukraińską Radę Narodową. W 1943 r. członkowie OUN(m) brali udział w formowaniu 14. Dywizji Grenadierów SS Halicyna. Główny trzon dywizji SS „Haliczyna” został zniszczony przez wojska sowieckie w 1944 r. w pobliżu miasta Brody. Andrij Melnyk przebywał w areszcie domowym w Berlinie od 9 lipca 1941 r. do stycznia 1944 r., kiedy to wraz z innymi aresztowanymi przywódcami OUN(m) został wysłany do obozu koncentracyjnego Sachsenhausen (S. Bandera przebywał tam ponad dwa lata). Oleg Olzhych został szefem OUN (m) w momencie aresztowania Melnyka, aresztowany także 25 maja 1944 r. i wysłany do Sachsenhausen, gdzie zginął. Ruch oporu antyhitlerowskiego rozpoczął się wraz z utworzeniem Siczy Polisskiej w sierpniu 1941 r. potem UPA- „Sicz Polska”, później UPA, na czele której stanął Tarasa Bulba-Borovets – przedstawiciel na Ukrainie rządu UPR na uchodźstwie. Ukraińska Powstańcza Armia powstała jesienią 1942 roku. Jednostki OUN i Polesia Sicz UPA utworzyły wspólne uzbrojone jednostki UPA na Wołyniu i Polesiu do walki z nazistami i partyzantami sowieckimi. Mielnikowce miały też własne oddziały powstańcze. W połowie 1943 r. wszystkich partyzantów Melnyka było 2-3 tys. Oddziały OUN(m) samodzielnie nie prowadziły prawie żadnej aktywnej działalności zbrojnej, chociaż dochodziło do starć z partyzantami sowieckimi i polskimi. Przez kilka miesięcy mieszkańcy Bandery i Melnyka prowadzili rozmowy o połączeniu sił we wspólnej walce, ale do niczego nie doprowadziły.

Okres powojenny

Po zakończeniu II wojny światowej w Europie obaj przywódcy frakcji OUN, Bandera i Melnyk, znaleźli się w strefie okupacyjnej aliantów zachodnich, a do końca 1945 r. – w interesie zachodnich służb wywiadowczych. Bezpośrednio po wojnie w Niemczech trwały spory między obiema frakcjami OUN: walczyły one o dominację w obozach dla przesiedleńców. OUN (m) przejęła kontrolę nad Ukraińską Radą Narodową na emigracji, a OUN (r) stwierdziła, że ​​nie ma prawa prowadzić ukraińskiego życia politycznego na emigracji, a jedynie reprezentuje ruch rewolucyjny na Ukrainie i prowadzi swoją działalność za granicą. OUN (z) nadal była szczególnie aktywna na Ukrainie iw obwodzie zakarpackim. Wraz z oficjalnym rozpoczęciem zimnej wojny w 1945 r. ich autorytet na uchodźstwie, przy wsparciu wywiadu amerykańskiego i brytyjskiego, wzrósł,natomiast liczebność na terytorium Ukrainy i Polski wysiłkiem NKWD zmniejszyła się o wojska ZSRR i Polski. W 1952 r. nie powiodły się próby nawiązania przez OUN(r) kontaktu z podziemiem – z 19 zrzuconych oficerów łącznikowych 18 trafiło do MGB. OUN(m) i jej sojusznicy przejęli kontrolę nad Ukraińską Radą Narodową. OUN (m) i OUN (r) miały decydujący wpływ na ukraińską społeczność emigracyjną. Propaganda sowiecka dążyła do zdyskredytowania OUN (m) i OUN (r) jako nazistowskich kolaborantów i najemników zachodnich służb wywiadowczych. Twierdząc, że odgrywa awangardową rolę w walce z rosyjskim imperializmem, OUN (R) starała się stać dominującą siłą w życiu emigracyjnym. Do 1955 r. OUN (R) współpracowała z wywiadem brytyjskim, zbierając informacje o sytuacji w ZSRR. Od 1955 r. zagraniczne jednostki OUN współpracują z wywiadem zachodnioniemieckim (BND).od 1957 z włoskim (włoskim SISMI). Po śmierci Andrija Melnyka w 1964 r. OUN (m) kierowali Ołeh Sztul-Żdanowicz, Denys Kvitkovsky (1977-79) i Mykoła Pławiuk (1981-2012). Rywalizacja między Melnikami a rewolucjonistami od dawna dzieli i wyczerpuje siły organizacji emigracyjnych, które służyły za ich przykrywkę. Aby pogodzić ugrupowania nacjonalistyczne w różnych dziedzinach, Światowy Kongres Wolnych Ukraińców musiał poświęcić zasadę głosowania większościowego i skutecznej procedury decyzyjnej. W 1980 roku OUN (p) przejęła kontrolę nad Ukraińskim Komitetem Kongresowym Ameryki. Siła i wpływy OUN (m) i OUN (r) spadły z powodu presji asymilacyjnej, różnic ideologicznych z zachodnimi wartościami liberalno-demokratycznymi.Denis Kvitkovsky (1977-79) i Mykoła Pławiuk (1981-2012). Rywalizacja między Melnikami a rewolucjonistami od dawna dzieli i wyczerpuje siły organizacji emigracyjnych, które służyły za ich przykrywkę. Aby pogodzić ugrupowania nacjonalistyczne w różnych dziedzinach, Światowy Kongres Wolnych Ukraińców musiał poświęcić zasadę głosowania większościowego i skutecznej procedury decyzyjnej. W 1980 roku OUN (p) przejęła kontrolę nad Ukraińskim Komitetem Kongresowym Ameryki. Siła i wpływy OUN (m) i OUN (r) spadły z powodu presji asymilacyjnej, różnic ideologicznych z zachodnimi wartościami liberalno-demokratycznymi.Denis Kvitkovsky (1977-79) i Mykoła Pławiuk (1981-2012). Rywalizacja między Melnikami a rewolucjonistami od dawna dzieli i wyczerpuje siły organizacji emigracyjnych, które służyły za ich przykrywkę. Aby pogodzić ugrupowania nacjonalistyczne w różnych dziedzinach, Światowy Kongres Wolnych Ukraińców musiał poświęcić zasadę głosowania większościowego i skutecznej procedury decyzyjnej. W 1980 roku OUN (p) przejęła kontrolę nad Ukraińskim Komitetem Kongresowym Ameryki. Siła i wpływy OUN (m) i OUN (r) spadły z powodu presji asymilacyjnej, różnic ideologicznych z zachodnimi wartościami liberalno-demokratycznymi.Aby pogodzić ugrupowania nacjonalistyczne w różnych dziedzinach, Światowy Kongres Wolnych Ukraińców musiał poświęcić zasadę głosowania większościowego i skutecznej procedury decyzyjnej. W 1980 roku OUN (p) przejęła kontrolę nad Ukraińskim Komitetem Kongresowym Ameryki. Siła i wpływy OUN (m) i OUN (r) spadły z powodu presji asymilacyjnej, różnic ideologicznych z zachodnimi wartościami liberalno-demokratycznymi.Aby pogodzić ugrupowania nacjonalistyczne w różnych dziedzinach, Światowy Kongres Wolnych Ukraińców musiał poświęcić zasadę głosowania większościowego i skutecznej procedury decyzyjnej. W 1980 roku OUN (p) przejęła kontrolę nad Ukraińskim Komitetem Kongresowym Ameryki. Siła i wpływy OUN (m) i OUN (r) spadły z powodu presji asymilacyjnej, różnic ideologicznych z zachodnimi wartościami liberalno-demokratycznymi.

Obecny etap

Teraz bojownicy batalionu OUN dołączyli do Sił Zbrojnych Ukrainy w oddzielnych jednostkach, reszta pracuje nad szkoleniem wojskowym w regionach. Marka OUN stara się aktywnie wykorzystywać różne nowe radykalne organizacje do politycznej promocji, w szczególności – tzw. „Ruch Ochotniczy OUN”. 9 kwietnia 2015 r. Rada Najwyższa Ukrainy uchwaliła ustawę Jurija Szuchewycza o statusie prawnym bojowników o niepodległość Ukrainy, w której wymieniono organizacje uznane za walczące o niepodległość Ukrainy, w tym Organizację Ukraińskich Nacjonalistów i Ukraińską Powstańczą Armię .16 W marcu 2017 roku Organizacja Ukraińskich Nacjonalistów, Ogólnoukraiński Związek „Wolność”, „Korpus Narodowy”, „Prawy Sektor”, Kongres Ukraińskich Nacjonalistów i „C14” podpisały „Manifest Narodowy”. reszta - prowadzenie prac związanych z przeszkoleniem wojskowym w regionach. Marka OUN stara się aktywnie wykorzystywać różne nowe radykalne organizacje do politycznej promocji, w szczególności – tzw. „Ruch Ochotniczy OUN”. 9 kwietnia 2015 r. Rada Najwyższa Ukrainy uchwaliła ustawę Jurija Szuchewycza o statusie prawnym bojowników o niepodległość Ukrainy, w której wymieniono organizacje uznane za walczące o niepodległość Ukrainy, w tym Organizację Ukraińskich Nacjonalistów i Ukraińską Powstańczą Armię .16 W marcu 2017 roku Organizacja Ukraińskich Nacjonalistów, Ogólnoukraiński Związek „Wolność”, „Korpus Narodowy”, „Prawy Sektor”, Kongres Ukraińskich Nacjonalistów i „C14” podpisały „Manifest Narodowy”. Marka OUN stara się aktywnie wykorzystywać różne nowe radykalne organizacje do politycznej promocji, w szczególności – tzw. „Ruch Ochotniczy OUN”. 9 kwietnia 2015 r. Rada Najwyższa Ukrainy uchwaliła ustawę Jurija Szuchewycza o statusie prawnym bojowników o niepodległość Ukrainy, w której wymieniono organizacje uznane za walczące o niepodległość Ukrainy, w tym Organizację Ukraińskich Nacjonalistów i Ukraińską Powstańczą Armię .16 W marcu 2017 roku Organizacja Ukraińskich Nacjonalistów, Ogólnoukraiński Związek „Wolność”, „Korpus Narodowy”, „Prawy Sektor”, Kongres Ukraińskich Nacjonalistów i „C14” podpisały „Manifest Narodowy”. Marka OUN stara się aktywnie wykorzystywać różne nowe radykalne organizacje do politycznej promocji, w szczególności – tzw. „Ruch Ochotniczy OUN”. 9 kwietnia 2015 r. Rada Najwyższa Ukrainy uchwaliła ustawę Jurija Szuchewycza o statusie prawnym bojowników o niepodległość Ukrainy, w której wymieniono organizacje uznane za walczące o niepodległość Ukrainy, w tym Organizację Ukraińskich Nacjonalistów i Ukraińską Powstańczą Armię .16 W marcu 2017 roku Organizacja Ukraińskich Nacjonalistów, Ogólnoukraiński Związek „Wolność”, „Korpus Narodowy”, „Prawy Sektor”, Kongres Ukraińskich Nacjonalistów i „C14” podpisały „Manifest Narodowy”.

Symbole OUN

Symbole OUN obejmują godło, flagę i hymn. Symbole OUN są zarejestrowane przez Ministerstwo Sprawiedliwości Ukrainy, certyfikat nr 41 z dnia 9 lutego 1994 r. Godłem OUN jest niebieska tarcza ze stylizowanym złotym trójzębem z mieczem. Zatwierdzony przez ukraińskich nacjonalistów w 1932 r. autor – Robert Lisowski. Zarejestrowana w Ministerstwie Sprawiedliwości Ukrainy w 1993 roku. Flaga OUN to niebieski prostokątny sztandar z emblematem OUN. Jest używany od lat 30. XX wieku, ostatecznie zatwierdzony przez V VZUN w 1964 roku. W 1993 roku został zarejestrowany przez Ministerstwo Sprawiedliwości Ukrainy. Hymnem OUN jest „Marsz Ukraińskich Nacjonalistów”, oparty na słowach poety Olesa Babiego przez kompozytora Ostapa Nyzhankivsky'ego [źródło?]. Zatwierdzony przez ukraińskich nacjonalistów w 1932 roku. Obecnie oficjalnie zatwierdzona wersja hymnu jest skróconą wersją hymnu, składający się z dwóch pierwszych i ostatniego wersu „Marca ..” (decyzja XVI VZUN). Urodziliśmy się o wspaniałej godzinie. Słowa: Oles Babiy Muzyka: Ostap Nyzhankivsky [źródło?] witalny, solidny, silny, niezniszczalny jak granit – bo płacz nie dał nikomu wolności, a kto jest wojownikiem – zyskuje spokój. nie chcecie sławy ani nagrody - zapłaćcie nam luksus walki: Dosyć ruin i nieporozumień dla nas — brat nie śmie iść do walki przeciwko bratu.Pod niebiesko-żółtą flagą wolności zjednoczymy wszystkich naszych wielkich ludzi. Jedyną wielką prawdą dla wszystkich jest nasze dumne wezwanie do ludu: „Ojcze, bądź wierna aż do śmierci – Ukraina jest przede wszystkim dla nas!

Dziesięć przykazań ukraińskiego nacjonalisty (Dekalog)

Dziesięć Przykazań ukraińskiego nacjonalisty, znanych jako Dekalog, zostało zatwierdzonych przez XVI VZUN. Jestem Duchem wiecznego żywiołu, który ocalił Cię od potopu tatarskiego i postawił na skraju dwóch światów, by stworzyć nowe życie: Państwo Ukraińskie zyskasz, albo zginiesz w walce o nie. Nie pozwolisz nikomu splamić chwały i honoru twojego narodu. Pamiętajcie o wielkich dniach naszej Walki o Wyzwolenie. Bądź dumny, że jesteś spadkobiercą walki o chwałę Vladimira Tridenta. Pomścić śmierć Wielkich Rycerzy. Nie mów o tym, kogo możesz, a kogo powinieneś. Nie wahaj się wykonać najniebezpieczniejszego czynu, jeśli wymagają tego dobre uczynki. Przyjmiesz wrogów swojego narodu nienawiścią i lekkomyślną walką. Ani prośby, ani groźby, ani tortury, ani śmierć nie zmuszą cię do ujawnienia tajemnic. Będziesz walczył o siłę, chwałę,bogactwo i przestrzeń państwa ukraińskiego.

44 zasady ukraińskiego nacjonalisty

(Wypisany krwią na ścianie polskiego więzienia, autorem jest Dmytro Myron-Orlyk). Zatwierdzony jako ważny przez XVI VZUN: Zaakceptuj życie jako bohaterski wyczyn i osiągnij rangę niezłomnej woli i twórczej idei. Twoim najwyższym prawem i Twoim pragnieniem jest wola i idea narodu. Bądź godnym wykonawcą przymierzy wielkich synów swojego narodu, walcz i pracuj dla wielkiej przyszłości. Twoim największym dobrem i Twoim honorem jest siła i wielkość Twojego Narodu. Żelazna dyscyplina na idei i Drucie oraz obowiązek pracy jest Twoją cnotą. Pamiętajcie, że Ukraina jest powołana do tworzenia nowego życia, więc pracujcie na jej potęgę i rozwój. Pielęgnuj ducha wolności w twórczości, noś wszędzie ideę Prawdy Ukrainy i umacniaj jej misję historyczną. Waszą największą miłością jest Naród Ukraiński, a wszyscy Wasi bracia są członkami ukraińskiej wspólnoty narodowej. Bądź wierny idei Narodu na życie i śmierć i nie poddawaj się, nawet jeśli cały świat jest przeciwko Tobie. Zobacz piękno i radość życia w nieustannym dążeniu do szczytu ducha, idei i rangi. Bóg Mocny życzy Księżniczce Oldze i Włodzimierzowi Wielkiemu łez, bez litości i biernej refleksji, ale odwagi i aktywnego życia. Wiedz, że najlepiej czcić Boga przez Naród i w imię Narodu czynną miłością do Ukrainy, surową moralnością bojownika i twórcy wolnego życia państwowego. Zdobądź wiedzę, która pomoże Ci opanować świat i życie, wynieść Ukrainę na wyższy poziom i pokonać wrogów. Miej świadomość, że jesteś współodpowiedzialny za losy całego Narodu. Pamiętaj, że największą zbrodnią jest wyrządzenie krzywdy Twojemu Narodowi. Twoi wrogowie są wrogami Twojego narodu. Postępuj ze swoimi wrogami, jak wymaga dobroć i wielkość Twojego Narodu. Wiedzieć że najlepszym znakiem Ukraińca jest odważny charakter i honor wojskowy, a obrona Ukrainy mieczem. Stale wiedz, doskonal się - zyskasz spokój i życie. Wiedz, że świat i życie to walka, a ten, kto ma siłę, wygrywa walkę. Wtedy jesteś pełnoprawną osobą, kiedy podbijasz siebie i świat i nieustannie dążysz do szczytu. Wiedz, że zwycięzcą w walce jest ten, kto nie jest złamany porażkami, ale ma odwagę podnieść się z upadku i ciężko walczyć o cel. Zwycięstwo wymaga wytrwałości i nieustannego wysiłku w działaniu i walce. Zawsze bądź przygotowany na najwyższą rangę, ale nie zaniedbuj swojej codziennej pracy. Bądź pierwszym w walce i wygraj życie, aby zdobyć koronę zwycięstwa Narodu. Żyj z ryzykiem, niebezpieczeństwami i ciągłą konkurencją i gardź wszystkimi korzyściami i spokojnym życiem filistera. Chętnie i bez wyrzutów wypełniaj swoje obowiązki, Zamknij swoje życie ściśle z życiem Narodu. Oddaj Ukrainie swoją pracę, majątek, krew. Nienawidź wszelkiego obłudnego oszustwa i przebiegłego fałszu, ale ukrywaj sekretne rzeczy przed wrogiem i nie daj się zwabić w pouczone sieci. Używaj nawet sztuczek, aby zdobyć sekret wroga. Szanuj kobiety, które powinny być twoimi przyjaciółkami w duchu idei i uczynków, ale obrzydzaj niesfornym. Doceń macierzyństwo jako źródło przedłużenia życia. Stwórz z Twojej rodziny twierdzę czystości Narodu. Miłość i troska o dzieci przyszłością Narodu. Pielęgnuj siłę fizyczną, aby jeszcze lepiej pracować dla swojego narodu. Bądź dokładny. Zastanów się nad straconą częścią życia w każdej minucie spędzonej bez pracy. Cokolwiek robisz, rób to uczciwie i tak, jakby miało to pozostać na zawsze i stać się ostatnim i najlepszym świadectwem o Tobie. Zamknij swoje życie ściśle z życiem Narodu. Oddaj Ukrainie swoją pracę, majątek, krew. Nienawidź wszelkiego obłudnego oszustwa i przebiegłego fałszu, ale ukrywaj sekretne rzeczy przed wrogiem i nie daj się zwabić w pouczone sieci. Używaj nawet sztuczek, aby zdobyć sekret wroga. Szanuj kobiety, które powinny być twoimi przyjaciółkami w duchu idei i uczynków, ale obrzydzaj niesfornym. Doceń macierzyństwo jako źródło przedłużenia życia. Stwórz z Twojej rodziny twierdzę czystości Narodu. Miłość i troska o dzieci przyszłością Narodu. Pielęgnuj siłę fizyczną, aby jeszcze lepiej pracować dla swojego narodu. Bądź dokładny. Zastanów się nad straconą częścią życia w każdej minucie spędzonej bez pracy. Cokolwiek robisz, rób to uczciwie i tak, jakby miało to pozostać na zawsze i stać się ostatnim i najlepszym świadectwem o Tobie. Nienawidź wszelkiego obłudnego oszustwa i przebiegłego fałszu, ale ukrywaj sekretne rzeczy przed wrogiem i nie daj się zwabić w pouczone sieci. Używaj nawet sztuczek, aby zdobyć sekret wroga. Szanuj kobiety, które powinny być twoimi przyjaciółkami w duchu idei i uczynków, ale obrzydzaj niesfornym. Doceń macierzyństwo jako źródło przedłużenia życia. Stwórz z Twojej rodziny twierdzę czystości Narodu. Miłość i troska o dzieci przyszłością Narodu. Pielęgnuj siłę fizyczną, aby jeszcze lepiej pracować dla swojego narodu. Bądź dokładny. Zastanów się nad straconą częścią życia w każdej minucie spędzonej bez pracy. Cokolwiek robisz, rób to uczciwie i tak, jakby miało to pozostać na zawsze i stać się ostatnim i najlepszym świadectwem o Tobie.

12 znaków charakteru ukraińskiego nacjonalisty

Autor - Osip Mashchak Zawsze gotowy - oznacza to, że jest żołnierzem Ukraińskiej Armii Rewolucyjnej. Walczy na wielkim, wszechogarniającym froncie Ukraińskiej Rewolucji Narodowej, dając z siebie wszystkie siły, gotów oddać życie w każdej minucie. Ukraiński nacjonalista jest zawsze w pełnej gotowości bojowej. Bezinteresowność oznacza, że ​​ideę ukraińskiego nacjonalizmu i jego służbę stawia ponad wszelkimi skarbami tego świata. Dla niej z radością zamienia możliwość spokojnego i pożytecznego życia na ciężki los żołnierskiego wojownika, ciepły dom na okopy czy więzienie. Szuka szczęścia i znajduje je w radości walki i zwycięstwa w służbie Wielkiej Świętej Sprawy. Tylko w szczęściu Narodu Ukraińskiego jest szczęście ukraińskiego nacjonalisty. Jej wola, sława i moc to jego największe pragnienia. Uczciwy - to znaczy, że on że bez wytrwałości, doprowadzonej do uporu, nie ma zwycięstwa. Zrównoważony - oznacza to, że we wszystkich przypadkach życia ma pełną równowagę ducha. Życie ukraińskiego nacjonalisty pełne jest trudów, przeszkód i niebezpieczeństw. Aby je przezwyciężyć, opanować sytuację, zebrać wszystkie siły, by uderzyć we właściwe miejsce, musisz najpierw opanować siebie. Dlatego ukraiński nacjonalista w podziemiu iw otwartej walce, w okopach i w więzieniu, triumfując lub na szubienicy, jest zawsze zrównoważony, zawsze równie spokojny, dumny i uśmiechnięty. Wie, jak wygrać jak rycerz i umrzeć jak bohater. Dokładny - oznacza to, że zawsze trzyma się dokładności w życiu w najdrobniejszych szczegółach. Zdrowy oznacza, że ​​chce być zdrowy. Chce, aby młode pokolenie ukraińskie było zdrowe. Ukraina potrzebuje silnych i zdrowych synów na ciele i duchu. Dlatego jak najbardziej kieruje i rozprowadza silnik i sport, nie niszczy swojego zdrowia chodzeniem i jedzeniem podpałki - nie pije, nie pali. Ukraiński nacjonalista ma w sercu wielką ideę, płomień rewolucyjnego ducha w piersi. Ostrożny - oznacza to, że zawsze ściśle przestrzega wszystkich zasad spisku.

Uhonorowanie pamięci

W mieście Pierwomajsk w rejonie Nikołajewa znajduje się podziemny pas OUN. Ulice, zaułki, place i inne obiekty toponimiczne w całej Ukrainie są nazwane na cześć członków OUN i żołnierzy UPA, wzniesiono pomniki i tablice pamiątkowe.

Stosunek do chrześcijaństwa

Z rezolucji V Konferencji Komitetu Centralnego OUN: „OUN walczy o ideał chrześcijańskiej Ukrainy, uznaje i broni chrześcijańskiego światopoglądu, który od tysiąclecia kształtował ukraińską duchowość. Ukraińska ideologia nacjonalistyczna stoi na stanowiskach idealistycznego światopoglądu i sprzeciwia się wszelkim materialistycznym kierunkom.”

Widzieć także

Uwagi

Połączyć

personifikowana przez Organizację Ukraińskich Nacjonalistów (OUN) i utworzoną przez nią Ukraińską Powstańczą Armię (UPA). Strona internetowa Organizacji Ukraińskich Nacjonalistów Forum Zaporoskiej Obwodowej Organizacji OUN Strona Kijowskiej Organizacji Miejskiej OUN Magazyn Ukraińskie Słowo Wydawnictwo Olena Teliga Hymn OUN „Urodziliśmy się w Wielkiej Godzinie” . Walka OUN o materiał Green Wedge magazynu społeczno-politycznego Ukrainian Week, 11 czerwca 2017 r. IK Patryliak. Organizacja ukraińskich nacjonalistów // Encyklopedia Historii Ukrainy: w 10 tomach / red.: VA Smoliy (przewodniczący) i inni. ; Instytut Historii Ukrainy, Narodowa Akademia Nauk Ukrainy. - К.: Наукова думка, 2010. - Т. 7: Мл - О. - С. 610. - 728 с. : il. - ISBN 978-966-00-1061-1. ale miecz… »Czy w metodach OUN były elementy terroryzmu?[link niedostępny od lipca 2019] Igor Losev. Zamieszanie ideologiczne czy stronniczość? W kwestii terroryzmu i metod OUN Igor Losev. Zjawisko „banderofobii” w świadomości rosyjskiej

literatura

Dmitrij Kardasz. Eugeniusza Konowaleta. Praga. 1941. (audiobook) (galicyjski) Ilya Oberyshyn. Pół wieku w Pidpillya (audiobook) Tarnopol. (pamiętniki). 1997. (Galicyjski.) Emilia Turchin-Oberishin. Małżeństwo w Pidpillya (audiobook) Tarnopol. 2009. (wspomnienia) (Galicyjski) Dmitrij Doncow. Nacjonalizm (audiobook). Wydawnictwo Ukraińskie LTD 1966; Londyn. 363 ust. I. Patryliaka. Organizacja ukraińskich nacjonalistów // Encyklopedia polityczna. Redakcja: Yu Levenets (przewodniczący), Yu Shapoval (wiceprzewodniczący) i inni. - Kijów: Wydawnictwo Parlamentarne, 2011. - s.519 ISBN 978-966-611-818-2.

Original article in Ukrainian language